潮涌三門(mén)灣，翠繞犀峰山。在浙東寧海的山海褶皺間，藏著一座浸潤(rùn)千年古韻的梅枝田村——這里既有“獅嶂振鈴、犀峰環(huán)翠”的靈秀山水，躋身中國(guó)傳統(tǒng)村落之列；更因“一村四杰赴黃埔，鐵血丹心護(hù)中華”的英雄傳奇，在民國(guó)烽火中鐫刻下不朽的家國(guó)印記。當(dāng)南朝武岡侯的忠義基因融入黃埔軍校的鐵血信仰，當(dāng)耕讀世家的溫文風(fēng)骨碰撞民族危亡的救亡吶喊，這片枕山面海的土地，走出了四位分屬田、朱、石三姓的熱血黃埔學(xué)子。他們以青春為刃，以熱血為鋒，在抗日前線浴血奮戰(zhàn)、各守其崗，讓梅枝田的名字，與黃埔精神一道，在浙東大地上熠熠生輝。

一、山海孕忠魂：梅枝田，黃埔四杰的故里根脈

寧海襟海枕山，梅枝田村靜臥于三門(mén)灣畔的白嶠港南岸，一面依山聚秀，一面臨灣聽(tīng)潮。梅枝田村便靜立在這片山海相依的沃土上，歷經(jīng)千年歲月沉淀，蘊(yùn)藉著獨(dú)特的靈秀與厚重。據(jù)史料記載，梅枝田早在唐代便有先民聚居，五代末葉，太傅攜族遷居于此，開(kāi)啟了村落的文明序章；而后這里成為南朝梁武帝殿前將軍、武岡侯田什的后裔聚居地，這位被《寧海縣志》列為首位鄉(xiāng)賢的拓荒者，以“保境安民”的忠勇護(hù)佑一方，縣內(nèi)留存的將軍墓、將軍路、將軍湖，早已將忠義基因深植山水肌理，融入田氏族人的血脈傳承。

七百余年繁衍生息中，田氏家族始終以“耕讀傳家”為祖訓(xùn)，在山海間耕讀傳薪、生生不息。明嘉靖年間建成的田氏家廟，1200平方米的木構(gòu)建筑群呈品字排布，馬頭墻翹角凌云，西戲臺(tái)雕梁畫(huà)棟，八塊自清乾隆年間留存的官府匾額高懸殿內(nèi)，“忠英永宅”“勁柏霜清”的鎏金題字，字字皆是家族氣節(jié)的錚錚見(jiàn)證；廟前石鼓鎮(zhèn)宅，石旗桿直刺云天，默默訴說(shuō)著田氏族人“修身齊家，治國(guó)平天下”的千年抱負(fù)。祥下道地、朱家道地等十余處明清古建錯(cuò)落村中，青石板路蜿蜒曲折，四合院天井藏韻納涼，鵝卵石鋪就的福祿壽紋樣，藏著一方天地的巧思與祈愿。在時(shí)光流轉(zhuǎn)中，悄然孕育出崇文尚武、忠勇報(bào)國(guó)的村落風(fēng)骨。而這份風(fēng)骨，在民國(guó)烽火連天的歲月里，終化作田、朱、石三姓四位熱血兒女的戎裝背影，從梅枝田出發(fā)，走向黃埔軍校，走向保家衛(wèi)國(guó)的萬(wàn)里疆場(chǎng)。

二、耕讀鑄初心：百年族規(guī)，育出黃埔英才

“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，這不僅是田氏宗祠的傳世楹聯(lián)，更是梅枝田刻入骨髓的文化傳承。自1908年村民集資創(chuàng)辦村小，一份延續(xù)百年的獎(jiǎng)學(xué)族規(guī)便落地生根：學(xué)子入學(xué)有補(bǔ)助，升學(xué)有嘉獎(jiǎng)，從清明時(shí)節(jié)的麻糍糕點(diǎn)，到求學(xué)路上的真金白銀，哪怕在兵荒馬亂、民不聊生的年代，這份對(duì)教育的尊崇與堅(jiān)守，從未有過(guò)片刻中斷。村中長(zhǎng)輩常言：“耕以立身，讀以明志，志之所向，當(dāng)為家國(guó)?！?/p>

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。在這片山海古村，學(xué)風(fēng)鼎盛綿延不絕，七百年來(lái)走出116名大學(xué)生，而在民國(guó)抗日的危亡之際，更有田、朱、石三姓四位熱血青年挺身而出，踏入黃埔軍校的大門(mén)。他們從梅枝田的學(xué)堂走出，帶著耕讀世家的溫文與堅(jiān)毅，踏著民族危亡的烽火硝煙，將“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)信念，熔鑄成黃埔軍?！坝H愛(ài)精誠(chéng)，團(tuán)結(jié)合作，衛(wèi)國(guó)愛(ài)民，不怕?tīng)奚钡男Ｓ?xùn)精神。這座被譽(yù)為“狀元村”的寧海古村，也因這四位分屬三姓的鐵血兒女，在浙東大地上留下了“一村四杰赴黃埔，鐵血丹心護(hù)中華”的不朽傳奇。

三、四杰行：鐵血赴國(guó)難，丹心照山河

（一）黃埔八期田訓(xùn)庭：儒將投筆，血戰(zhàn)海疆守國(guó)門(mén)

上田祥下道地，曾走出一位溫文儒雅的教書(shū)先生，卻在民族危亡之際投筆從戎，成為令日寇膽寒的抗日儒將，他就是田訓(xùn)庭（譜名奕禮，號(hào)守中）。1906年出生的他，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，筆墨間藏著家國(guó)情懷，考入浙江省立第六師范學(xué)校（臺(tái)州師范學(xué)校）后，更是心懷天下、志在四方。畢業(yè)后，他回到寧海橋頭胡小學(xué)執(zhí)教，三尺講臺(tái)育桃李，一支粉筆寫(xiě)春秋，卻始終密切關(guān)注著國(guó)家命運(yùn)——1926年夏，他毅然參加共產(chǎn)黨員蔣如琮舉辦的“消夏社”，在革命思潮的洗禮中，立下“教育救民，軍事衛(wèi)國(guó)”的初心誓言。

當(dāng)日寇鐵蹄踏碎江南的寧?kù)o，山河破碎，生靈涂炭，34歲的田訓(xùn)庭毅然放下教鞭，投筆從戎，于1930年考入黃埔軍校第八期。軍校的淬火磨礪，褪去了他的文人書(shū)卷氣，煉就了軍人的剛毅與果敢，畢業(yè)后，他歷任浙江溫嶺縣自衛(wèi)大隊(duì)副總隊(duì)長(zhǎng)，將黃埔所學(xué)的戰(zhàn)術(shù)謀略，悉數(shù)用在守護(hù)浙東海疆的戰(zhàn)場(chǎng)上。1939年7月的溫嶺石塘鎮(zhèn)上馬岙，海風(fēng)呼嘯，炮聲隆隆，日軍艦艇攜重炮來(lái)襲，妄圖登陸侵占，浙東海疆危在旦夕。田訓(xùn)庭身先士卒，在戰(zhàn)壕中指揮若定，帶領(lǐng)將士們依托海岸地形展開(kāi)自衛(wèi)狙擊，子彈打光了就拼刺刀，陣地失守了就再奪回，幾經(jīng)血戰(zhàn)，硬是將裝備精良的日軍擊退，牢牢守住了浙東海疆的重要防線。

此后，他升任國(guó)民革命軍獨(dú)立33旅政治部上校副主任，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地抗日前線，在槍林彈雨中堅(jiān)守黃埔軍人的初心。常年的軍旅奔波與戰(zhàn)火洗禮，拖垮了他的身體，1944年4月，田訓(xùn)庭積勞成疾，卒于軍旅，年僅39歲。他的靈柩被安葬于福建古田縣鶴塘鎮(zhèn)的青山之中，青山埋忠骨，碧海悼英魂，這位從梅枝田走出的田氏黃埔儒將，用一生踐行了“教書(shū)育民魂，從軍守國(guó)魂”的錚錚誓言，也讓黃埔精神在浙東海疆熠熠生輝。

（二）黃埔十一期石士豪：鐵甲出征，浴血淞滬守家國(guó)

小梅枝村的石士豪，生來(lái)便有一身傲骨，一腔熱血。1913年出生的他，年少時(shí)遠(yuǎn)赴上海澄衷中學(xué)求學(xué)，雖因時(shí)局動(dòng)蕩未能完成學(xué)業(yè)，卻在十里洋場(chǎng)親眼見(jiàn)證了列強(qiáng)的橫行霸道、民不聊生，在心中立下“以武衛(wèi)國(guó)，還我河山”的遠(yuǎn)大志向。1934年9月，21歲的石士豪辭別故土，告別親人，毅然考入黃埔軍校第十一期，成為學(xué)生第一總隊(duì)步兵大隊(duì)第三隊(duì)的學(xué)員。在黃埔的三年時(shí)光里，他惜時(shí)如金，苦練射擊、拼刺、戰(zhàn)術(shù)指揮，從一個(gè)青澀懵懂的青年，蛻變成一名鐵骨錚錚的鐵血軍人，心中唯有一個(gè)信念：“學(xué)好本領(lǐng)，打跑日寇，護(hù)我中華?！?/p>

1937年8月，石士豪從黃埔畢業(yè)，恰逢淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)難當(dāng)頭，軍情緊急，他來(lái)不及回鄉(xiāng)告別親人，便帶著嶄新的黃埔?；眨x無(wú)反顧直奔上海戰(zhàn)場(chǎng)。彼時(shí)的淞滬，炮火連天，血肉橫飛，日軍以坦克、飛機(jī)、重炮展開(kāi)瘋狂猛攻，妄圖一舉占領(lǐng)上海。石士豪與戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)，在閘北、寶山的陣地上，用簡(jiǎn)陋的步槍、手榴彈，對(duì)抗日軍的鐵甲洪流，刺刀見(jiàn)紅，死戰(zhàn)不退，用血肉之軀筑起守護(hù)家國(guó)的長(zhǎng)城。淞滬會(huì)戰(zhàn)失利后，他又隨部隊(duì)星夜奔赴南京，參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，在雨花臺(tái)、紫金山的陣地上，與日寇展開(kāi)殊死巷戰(zhàn)，直至部隊(duì)傷亡殆盡，才隨殘余將士拼死突圍，九死一生。

從淞滬到南京，從徐州到武漢，石士豪的軍靴踏遍大江南北的抗日疆場(chǎng)，從裝甲兵團(tuán)少尉一路升至副團(tuán)長(zhǎng)，他指揮的裝甲部隊(duì)，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，多次給日軍以沉重打擊。黃埔軍校練就的過(guò)硬軍事素養(yǎng)，讓他在槍林彈雨中屢立戰(zhàn)功，而“不怕?tīng)奚l(wèi)國(guó)愛(ài)民”的黃埔精神，更是支撐他走過(guò)無(wú)數(shù)生死關(guān)頭。1949年，上海解放前夕，石士豪隨部隊(duì)赴臺(tái)，此后四十余年，鄉(xiāng)愁如潮，日夜思念著梅枝田的故土，思念著家鄉(xiāng)的山海與親人。1991年，兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”，78歲的石士豪不顧舟車(chē)勞頓，毅然踏上歸鄉(xiāng)之路，回到魂?duì)繅?mèng)縈的寧海，定居城關(guān)。晚年的他，常坐在小梅枝的老宅前，望著家鄉(xiāng)的青山綠水，給晚輩們講述黃埔軍校的崢嶸歲月，講述淞滬戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈悲壯，講述那些犧牲的戰(zhàn)友，眼中常含熱淚。1996年11月，石士豪在小梅枝村病逝，享年84歲，臨終前，他緊握著家人的手，喃喃道：“終于回家了，黃埔軍人，永遠(yuǎn)是中國(guó)人……”

（三）黃埔十八期朱頌培：萬(wàn)里赴戎機(jī)，熱血鑄軍魂

1940年9月18日，九一八事變九周年，這個(gè)刻在民族骨血里的國(guó)恥日，梅枝田隔坑村的朱家道地，走出了一位19歲的熱血青年，他就是朱頌培（字植材，號(hào)養(yǎng)清）。這位畢業(yè)于縣立正學(xué)小學(xué)、寧海中學(xué)的朱氏學(xué)子，自幼受耕讀家風(fēng)熏陶，知書(shū)達(dá)理，心懷家國(guó)，更親眼目睹了日寇侵華的滔天罪行，山河破碎，百姓流離的畫(huà)面，在他心中埋下了抗日?qǐng)?bào)國(guó)的種子。轉(zhuǎn)學(xué)上海大公中學(xué)后，日寇的鐵蹄步步緊逼，他毅然決定投筆從戎，報(bào)考黃埔軍校，用鋼槍代替筆墨，守護(hù)家國(guó)。

帶著家人的囑托與保家衛(wèi)國(guó)的初心，朱頌培背著簡(jiǎn)單的行囊，從梅枝田出發(fā)，踏上了前往西安的漫漫長(zhǎng)路。彼時(shí)，戰(zhàn)火紛飛，交通斷絕，前路布滿荊棘，他徒步前行，穿越浙江、江西、湖南、陜西等省，躲過(guò)日軍的層層封鎖線，熬過(guò)饑寒交迫的日夜，歷經(jīng)半年風(fēng)霜雨雪，行程數(shù)千里，終于抵達(dá)黃埔軍校第七分校，以“朱培”之名，成為黃埔第十八期第十五總隊(duì)第二隊(duì)的一名學(xué)員。

在西安的軍校里，朱頌培勤學(xué)苦練，不敢有絲毫懈怠，機(jī)槍操作、戰(zhàn)術(shù)指揮、野外生存，每一項(xiàng)科目都力求精通，他深知，自己腳下的每一步，都凝聚著家鄉(xiāng)父老的期盼，手中的每一把槍，都肩負(fù)著民族復(fù)興的希望。1943年5月15日，朱頌培從黃埔畢業(yè)，隨即被分發(fā)至陸軍七十五軍十六師四十七團(tuán)三營(yíng)機(jī)槍連，任見(jiàn)習(xí)少尉，義無(wú)反顧奔赴湖北抗日前線。在宜昌大小珠寶山戰(zhàn)役中，日軍攻勢(shì)兇猛，炮火連天，陣地幾度易手，朱頌培帶領(lǐng)機(jī)槍連戰(zhàn)士，死守陣地，機(jī)槍口打紅了就換，戰(zhàn)友倒下了就頂上去，他身先士卒，冒著日軍的炮火沖鋒陷陣，一次又一次擊退日軍的進(jìn)攻，因作戰(zhàn)勇猛、戰(zhàn)功卓著，同年11月便升任排長(zhǎng)。

1945年2月，朱頌培晉升中尉排長(zhǎng)，繼續(xù)在湖北前線與日寇周旋，浴血奮戰(zhàn)。8月15日，日本宣布無(wú)條件投降的消息傳來(lái)，正在河南戍邊的朱頌培與戰(zhàn)友們相擁而泣，喜極而泣，他們用鮮血和生命，等來(lái)了這一天的勝利，等來(lái)了山河重光的曙光。抗戰(zhàn)勝利后，朱頌培隨部隊(duì)北進(jìn)，升任副連長(zhǎng)，本想繼續(xù)為國(guó)效力，守護(hù)來(lái)之不易的和平，卻在1947年冬的一次戰(zhàn)斗中，右腿身負(fù)重傷，被迫離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)養(yǎng)傷。1948年，他傷愈后赴南京任職，可歷經(jīng)多年戰(zhàn)火洗禮，他早已厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)，半年后便毅然辭職返鄉(xiāng)，回到梅枝田，做一名普通的農(nóng)民，守著家鄉(xiāng)的山海，度過(guò)余生。1950年，這位30歲的朱氏黃埔英雄悄然離世，留給家人的，只有一枚褪色的黃埔校徽、一身難以愈合的傷疤，還有那段萬(wàn)里赴戎、浴血抗敵的崢嶸歲月。而他的故居朱家道地，至今仍保留著典型的江南四合院格局，鵝卵石鋪成的陰陽(yáng)八卦天井，仿佛還在低聲訴說(shuō)著這位黃埔學(xué)子的報(bào)國(guó)初心。

（四）黃埔十九期田啟彪：騎兵礪劍，半生堅(jiān)守赤子心

上田村的田啟彪，1924年生于梅枝田的耕讀世家，家境優(yōu)渥的他自幼便接受良好的教育，先入私塾誦讀經(jīng)典，浸潤(rùn)書(shū)香，后赴天臺(tái)育青學(xué)堂研習(xí)新式學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊眼界。崇文尚武的家風(fēng)，言傳身教的熏陶，讓家國(guó)大義早早在他心中扎根，讓他從小便懂得“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理。1937年，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，日寇的鐵蹄踏遍華夏大地，山河破碎，百姓流離，慘狀深深刺痛了14歲的少年心。他毅然虛報(bào)兩歲年齡，投筆從戎加入抗日隊(duì)伍，以稚嫩之肩扛起保家衛(wèi)國(guó)的重任，成為萬(wàn)千抗日熱血青年中的一員，用青春書(shū)寫(xiě)報(bào)國(guó)之志。

1938年，田啟彪憑借過(guò)硬的素養(yǎng)，考入黃埔軍校第七分校第十九期第十二總隊(duì)騎兵科。這所由浙江老鄉(xiāng)胡宗南將軍創(chuàng)辦的軍校，初設(shè)于陜西鳳翔，后遷至西安，是抗戰(zhàn)時(shí)期為前線輸送大批優(yōu)秀軍事人才的重要搖籃，無(wú)數(shù)熱血青年從這里出發(fā)，奔赴抗日前線。在這里，他與桑洲老鄉(xiāng)章思統(tǒng)同窗共讀，二人志同道合，一同歷經(jīng)嚴(yán)苛的騎兵訓(xùn)練：策馬奔騰于關(guān)中平原，練就精湛的馬上射擊與騎術(shù)，深研騎兵戰(zhàn)術(shù)與野外作戰(zhàn)技巧，在風(fēng)吹日曬、摸爬滾打中，淬煉出堅(jiān)韌的意志與必勝的信念。彼時(shí)的他們，心中唯有一個(gè)目標(biāo)——學(xué)好軍事本領(lǐng)，驅(qū)除外侮，還我河山。多年后，章思統(tǒng)赴臺(tái)，以畫(huà)虎聞名于世，被譽(yù)為“天下畫(huà)虎第一人”，而這段黃埔同窗的抗日初心，始終是二人心中最珍貴的共同記憶。

軍校畢業(yè)后，田啟彪以騎兵軍官的身份，義無(wú)反顧奔赴抗日前線。在烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上，他率領(lǐng)騎兵部隊(duì)縱橫馳騁，憑借靈活的戰(zhàn)術(shù)偵察敵情、迂回包抄，迎著炮火沖鋒陷陣，馬刀所指，所向披靡，成為抗日戰(zhàn)場(chǎng)上打擊日寇的一支奇兵。他與戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)，在槍林彈雨中出生入死，在血與火的考驗(yàn)中堅(jiān)守初心，用青春和熱血守護(hù)家國(guó)河山，歷經(jīng)八年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來(lái)1945年抗戰(zhàn)勝利的曙光，舉國(guó)歡騰的時(shí)刻，他心中滿是山河重光的欣慰與感動(dòng)。

抗戰(zhàn)勝利后，田啟彪的部隊(duì)駐扎湖南，他在邵陽(yáng)結(jié)識(shí)了一位善良的當(dāng)?shù)嘏樱瑧?zhàn)火中的相知相守格外珍貴，二人結(jié)為連理，相約相守一生。1948年，他千里返鄉(xiāng)，在梅枝田與親人相聚，舉辦了簡(jiǎn)單而溫馨的婚禮，未曾想新婚僅三日，便接到緊急歸隊(duì)命令，只得匆匆告別妻子，趕赴上海。彼時(shí)蕭山至寧波鐵路已通，小夫妻在蕭山站臺(tái)揮淚作別，千言萬(wàn)語(yǔ)化作一句珍重，誰(shuí)曾想這一別，竟是半生的隔海相望、音信渺茫。

歲月流轉(zhuǎn)，歷經(jīng)風(fēng)雨的田啟彪，始終心念故土與親人，從未放棄尋找妻子的消息。兩岸開(kāi)放交流后，他更是多方打探，輾轉(zhuǎn)尋覓。梅枝田村也曾收到過(guò)湖南寄來(lái)的書(shū)信，只因世事變遷、住址更迭，屢屢未能互通音訊。直至九十年代初，在湖南當(dāng)?shù)卣f(xié)的熱心幫助下，失散半生的二人終于取得聯(lián)系——原來(lái)妻子始終未嫁，孤身一人守候了數(shù)十載，只為等待他的消息，這份跨越半生的堅(jiān)守，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

得知消息的田啟彪滿心激蕩，即刻啟程奔赴湖南，跨越千里與妻子重逢。昔日風(fēng)華正茂的青年與少女，已是兩鬢斑白的老人，執(zhí)手相看淚眼，半生的思念與牽掛，都化作無(wú)言的凝望。隨后，田啟彪將妻子接回寧海，定居在上林村，從此相守相伴，彌補(bǔ)半生分離的遺憾，共度溫馨的晚年時(shí)光。晚年的他，始終心念家鄉(xiāng)梅枝田，常向晚輩講述黃埔軍校的求學(xué)歲月，講述抗日戰(zhàn)場(chǎng)的崢嶸往事，將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的黃埔精神代代傳遞。他的一生，雖歷經(jīng)風(fēng)雨離合，卻始終堅(jiān)守著年少時(shí)的赤子初心，用一生踐行了黃埔軍人“衛(wèi)國(guó)愛(ài)民”的錚錚誓言，這位田氏黃埔老兵的故事，也成為梅枝田代代相傳的溫情佳話。

四、榮光永傳承：黃埔精神照梅枝，山海銘記忠勇魂

歲月流轉(zhuǎn)，烽火遠(yuǎn)去，如今的梅枝田，山海依舊，古韻盎然，英雄的故事始終在這片土地上傳頌。田氏家廟的香火常年旺盛，每年清明，村民們都會(huì)齊聚祠堂，緬懷先祖，更會(huì)深情講述田、朱、石三姓四位黃埔英杰的抗日傳奇與人生際遇——田訓(xùn)庭的儒將風(fēng)骨、石士豪的故土情懷、朱頌培的萬(wàn)里赴戎、田啟彪的半生堅(jiān)守，這四名從梅枝田走出的熱血兒女，早已成為村落最耀眼的榮光，成為后人心中永遠(yuǎn)的英雄。

祥下道地的青磚黛瓦間，田氏先賢田訓(xùn)庭投筆從戎、血戰(zhàn)海疆的故事代代傳頌，激勵(lì)著一代又一代梅枝田人胸懷家國(guó)；朱家道地以滿山石子鋪就，暗含“福祿壽”吉祥寓意，老人們總會(huì)指著那枚褪色的黃埔校徽，向孩子們?cè)V說(shuō)朱氏子弟朱頌培萬(wàn)里赴戎、浴血抗敵的英雄事跡；小梅枝村的石士豪故居，黃埔紀(jì)念品靜靜陳列，默默見(jiàn)證著石氏先賢跨越兩岸的故土情懷；上林村的老屋里，田氏后人田啟彪與妻子半生相守、不離不棄的故事仍在流傳，讓每一個(gè)聽(tīng)聞?wù)叨紴檫@份堅(jiān)守與深情而動(dòng)容。

村外的海灣潮起潮落，拍打著梅枝田的岸線，一如當(dāng)年目送四杰離家時(shí)的模樣，仿佛在低聲訴說(shuō)著那段鐵血崢嶸的歲月。那片曾見(jiàn)證英雄們踏浪遠(yuǎn)行、奔赴國(guó)難的山海，如今依舊靜靜守護(hù)著這片土地，將田、朱、石三姓四位黃埔英杰的忠勇與深情，揉進(jìn)朝夕的潮聲里，藏進(jìn)四季的山風(fēng)中，讓每一個(gè)踏足這里的人，都能聽(tīng)見(jiàn)那段烽火歲月的回響，感受那份根植于鄉(xiāng)土的濃濃家國(guó)情懷。

梅枝田的千年耕讀文脈，滋養(yǎng)了田、朱、石三姓四位黃埔英杰的報(bào)國(guó)初心；黃埔軍校的百年鐵血精神，讓梅枝田的忠義傳承更具光芒。一村四杰，分屬三姓，齊聚黃埔，他們從山海古村走出，帶著家鄉(xiāng)的期盼，帶著民族的希望，在抗日疆場(chǎng)各展所長(zhǎng)，用青春與生命書(shū)寫(xiě)“衛(wèi)國(guó)愛(ài)民”的壯麗篇章，用堅(jiān)守與深情詮釋著家國(guó)大義的永恒內(nèi)涵。他們的故事，不是冰冷的文字，而是鮮活的傳奇，是刻在浙東大地上的忠勇印記，是融入梅枝田山水的鐵血榮光與柔情牽掛。

黃埔精神耀梅枝，鐵血丹心照山河。百年黃埔精神，在梅枝田的山海間落地生根，代代相傳；七百載村落家風(fēng)，因三姓四杰的忠勇與堅(jiān)守而熠熠生輝，永載史冊(cè)。如今，當(dāng)海風(fēng)拂過(guò)梅枝田的古建，當(dāng)書(shū)聲回蕩在村落的學(xué)堂，那四位黃埔英杰的身影，仿佛仍在山海之間佇立，他們用生命告訴后人：愛(ài)國(guó)，是刻在中國(guó)人骨血里的信仰；忠勇，是中華民族永遠(yuǎn)的精神脊梁；而這份根植于鄉(xiāng)土的家國(guó)情懷，終將跨越山海，代代相傳，照亮前路。

作者簡(jiǎn)介

陳以明，中學(xué)高級(jí)教師，寧海縣徐霞客研究會(huì)理事與學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員，寧海史志研究會(huì)會(huì)員。在徐霞客研究領(lǐng)域建樹(shù)頗豐，有多篇學(xué)術(shù)論文刊載于地質(zhì)出版社的《徐霞客研究》。多次受邀赴云南大理、浙江金華、江蘇江陰與靖江等地，出席相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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□ 圖文：陳以明

□ 編排：天姥老人

□ 審核：水東居士