“我既是現(xiàn)實中的金融專業(yè)學生，又是戲中活潑的大學生陸子洲，同時還‘化身’為穿越千年、點評借貸的‘歌隊’成員?！敝醒胴斀?jīng)大學大學生話劇團團長張霖這樣描述自己在原創(chuàng)話劇《外物》中的三重身份。

　　2025年秋天，《外物》劇本研討最激烈的階段，一群財經(jīng)專業(yè)的“較真”學生，為了一個古代借貸方案是否“符合現(xiàn)代金融邏輯”爭得面紅耳赤?！拔沂謾C里還存著當時辯論的聊天記錄。”張霖笑著告訴記者，“遇到一些金融的問題，我們會拿著專業(yè)理論一條條論證。一定程度而言，這個劇是導演和我們共創(chuàng)的?！弊罱K，一個虛構的“中央錢莊”應急周轉貸方案，在近乎真實的信貸流程設計中誕生，成為劇中破解千年困局的關鍵。

　　這場貫穿創(chuàng)作始終的“專業(yè)較真”，正是中央財經(jīng)大學原創(chuàng)話劇《外物》的靈魂所在。這部以《莊子·外物》篇中“莊周貸粟”寓言為基底，采用“戲中戲”結構的作品，不僅在2025年北京大學生戲劇節(jié)上斬獲多幕劇金獎、優(yōu)秀創(chuàng)作獎等多項榮譽，更成為一堂讓財經(jīng)學子在藝術創(chuàng)造中重新定義專業(yè)價值、叩問初心使命的沉浸式“大思政課”。

　　一次專業(yè)初心的灼熱追問

　　“起初，我看到的不是莊子，而是一筆壞賬?！眳⒀菰搫〉慕?jīng)濟學院學生周子琪坦言。莊周借不到糧，等于現(xiàn)金流斷裂導致“餓死”；監(jiān)河侯“三月后貸子三百金”，是一筆無法變現(xiàn)的“長期應收款”，致命的期限錯配。

　　“排戲時，我的當月生活費只剩寥寥幾百元”，在戲中，捉襟見肘的窘境，意外激活了周子琪的專業(yè)本能：朋友圈眾籌是“股權融資”，打印店賒賬是“商業(yè)信用”，熟人墊資則是“表外融資”——這套看似并不優(yōu)雅、實則高效的“短期流動性管理”，讓戲中的“演出”如期落地?！澳且豢涛叶恕鹑趶膩聿皇菓矣谠贫说暮甏髷⑹拢亲尷硐氪跉獾哪巧?，是以遠水解近渴的信用魔法?！敝茏隅髡f。

　　這種將專業(yè)知識化為生命體驗的共鳴，在劇組中比比皆是。

　　飾演監(jiān)河侯的文化與傳媒學院學生杜佳怡，最初將其理解為臉譜化的“吝嗇鬼”。但當她反復咀嚼“規(guī)矩就是規(guī)矩，流程就是流程”這句臺詞，并代入封地稅賦管理者的身份后，她看到了角色內(nèi)心的“風險厭惡”與“制度僵化”。“他不是不想幫，而是在缺乏信用體系和風險對沖的古代，不敢開這個口子。一個破例，可能意味著整個治理體系的崩塌?！边@種理解，讓杜佳怡的表演從簡單的滑稽夸張，轉向了帶有悲劇色彩的荒誕，精準刺中了古今相通的“制度性困局”。

　　而陸子洲飾演者張霖，則在“扮演”與“被觸動”之間穿梭。他既是推動劇情、活潑開朗的同學，也是劇中“歌隊”的一員——那代表輿論、易被裹挾的群體聲音?！把莞桕爼r，我照見了自己?！睆埩卣f，就像如今刷短視頻，一個觀點覺得有理，反轉后同樣信服，“我們很容易在信息浪潮里失去自己的錨點”。通過扮演，他獲得了某種“免疫”：“我提醒自己，不能只做圍觀者，更要做自己故事的主宰?！?/p>

　　同學們在古今視角的切換中，逐漸讀懂了“金融向善、金融為民”的本質(zhì)。在劇中飾演“歌隊”成員之一的財政稅務學院同學王韻涵，如此分享道：“在表演過程中，既體會到古人借貸無門的困頓，也感受到現(xiàn)代金融‘以智解困、以信連心’的溫度。金融并非冰冷的數(shù)字，而更像一條河流，以規(guī)則與信用搭建起人與人之間的互助橋梁。我想，這正是《外物》跨越千年的現(xiàn)實啟示?！?/p>

　　一部給奮斗一代的心靈“對沖”契約

　　《外物》更直面了當代青年真實的迷茫與壓力。通過演繹故事中人物在面對“外物”（如金錢、利益等）時的不同抉擇與命運走向，引發(fā)學生對價值觀和金錢觀的深刻反思。

　　張霖坦言，飾演勇于嘗試的陸子洲，恰恰映照出現(xiàn)實中自己的謹慎?！拔抑澜巧膭”窘Y局，可以勇敢沖撞迷霧；但現(xiàn)實中，誰能預知潮水的方向？”這種坦誠，引發(fā)了廣泛共鳴。

　　劇中，當古代難題看似被現(xiàn)代金融方案“解決”，年輕的演員們卻集體陷入沉默。燈光下，他們從劇中角色抽離，開始直面自己的“世紀難題”：績點、考研、求職、情感、未來的不確定性……“每個人的青春里都有一些世紀難題，我們會被它困住，甚至鉆進牛角尖?！眲≈嘘懽又薜倪@句臺詞，道出了無數(shù)人的心聲。

　　但話劇并未停留在焦慮的展示，所提供的“對沖工具”是集體的智慧與相互的支撐。最終，這群青年學子領悟到：“面前的迷霧或許只是一層紙窗戶，勇氣在于伸手去捅破的瞬間。即使問題仍在，但我們不再被它囚禁于此刻?！?/p>

　　法學院學生陳寬，在飾演莊周與大學生李維濤的過程中，找到了另一種解壓公式?！袄罹S濤這個樂天派，也有信念崩塌的時刻。這讓我明白，人生和劇本一樣，沒有一蹴而就的完美，都需要反復打磨和修改?！彼f，參演讓自己學會了與不確定性和解，“不必為尚未發(fā)生的未來過度焦慮，在過程中積累與調(diào)整，本身就是通向完美結局的一部分”。

　　一場融入血脈的價值觀“長期投資”

　　《外物》的成功并非偶然，而是中央財經(jīng)大學長期以來構建“大思政”育人生態(tài)、著力推動美育浸潤與價值觀塑造深度結合的必然成果。

　　通過構建“理論+實踐+體驗”的融合式美育體系，中央財經(jīng)大學將思政教育的內(nèi)涵與藝術表達的魅力有機結合，讓學生在美的熏陶中堅定理想信念、涵養(yǎng)道德情操。

　　“財經(jīng)院校學生作為國家經(jīng)濟金融領域的后備力量，其價值觀、人民立場與廉潔自律是保障國家經(jīng)濟金融安全與健康的關鍵一環(huán)?！敝醒胴斀?jīng)大學黨委副書記、副校長朱凌云在談及這部劇時說：“財經(jīng)院校培養(yǎng)的人才，未來將廣泛分布于經(jīng)濟金融領域的關鍵崗位。他們的專業(yè)能力關乎資源配置的效率，而他們的價值取向與廉潔底線，則關乎國家經(jīng)濟金融安全大局。因此，新時代思政育人工作，必須是‘專業(yè)成才’與‘精神成人’的雙螺旋結構，缺一不可?！?/p>

　　朱凌云指出，《外物》的創(chuàng)排，正是這一理念的生動實踐?！拔覀兛桃膺x擇了‘義利之辨’這個財經(jīng)領域永恒的核心倫理命題。通過莊周與監(jiān)河侯的戲劇沖突，我們引導學生看到的，不僅是古代的資源錯配，更是穿透歷史、直指今天的拷問：當掌握了金融權力或身處利益關口時，如何在‘利’與‘義’、‘程序’與‘情義’、‘風險’與‘擔當’之間做出選擇？這部劇沒有給出標準答案，但它成功地把這些嚴肅的、關乎職業(yè)生命線的思考，融入了有溫度的故事和同齡人的演繹中，完成了價值觀教育的‘內(nèi)在植入’?！?/p>

　　這種“內(nèi)在植入”，與學校系統(tǒng)推進的廉潔文化建設緊密相連。在《外物》排演同期，學校面向全體財經(jīng)專業(yè)學生，開展了廉潔教育主題活動，其中重要一環(huán)就是“場景化倫理教學”。他們將《外物》劇本中的倫理困境改編成金融職場案例，組織學生討論：如果你是監(jiān)河侯，面臨制度約束與救人急需的兩難，如何在合規(guī)前提下創(chuàng)新解決方案？如何守住底線，防止“靈活的變通”滑向“利益的交換”？

　　共青團工作的根本任務在于筑牢青年理想信念根基。中央財經(jīng)大學團委書記李彥君介紹，近年來，學校團委緊扣立德樹人根本任務，深耕美育實踐沃土，依托校大學生藝術團，先后創(chuàng)排原創(chuàng)話劇《外物》、原創(chuàng)舞蹈《絲路華彩》《龍馬·耕脈》《青春之花》等一批彰顯財經(jīng)學科底蘊、熔鑄時代精神氣韻的校園文藝作品，推動美育浸潤與專業(yè)教育、價值引領深度融合、同頻共振?！斑@一探索讓我們深刻認識到，當以美育人、以文化人、以情動人三者有機統(tǒng)一時，便能產(chǎn)生‘1+1>2’的聚合效應，在青年心中播撒信仰種子、厚植家國情懷?！?/p>

　　如今，《外物》已從中財大的校園劇場，走向更廣闊的平臺。而對中財大而言，“戲劇+財經(jīng)+思政”的跨界融合，已然迸發(fā)磅礴的育人能量。

　　正如張霖在采訪最后所說：“以前覺得‘金融強國’是個宏大的國家戰(zhàn)略，現(xiàn)在覺得，它就是從我們能否用專業(yè)和良知，解決好眼前一個具體問題開始的?！?/p>

來源：中國青年報