莫言在這本書文章里，將美國投向日本的兩顆原子彈，定義為**“不可饒恕的罪惡”**，只強調日本平民死傷、家園被毀，卻對日本軍國主義在亞洲犯下的滔天罪行輕描淡寫，甚至只字不提。

文章節(jié)錄如下：“當年美國人以正義的名義投擲在日本國土上的那兩顆核彈，屠殺的基本上都是手無寸鐵的平民百姓，毀滅的基本上是老百姓的家園，這樣的屠殺，無論是因什么樣的原因引發(fā)和以什么樣的名義進行，都是不可饒恕的罪惡?！阅陨⑽模骸稌璧膲?在毀滅中反思》。

今天，我們不必繞彎，不必講空洞文學修辭，以抗日戰(zhàn)爭中3500萬死難同胞的名義，鄭重問莫言一句：
你說原子彈是罪惡，那我問你——日本，到底該不該被原子彈轟炸？

我們不會忘記，也絕不容許任何人忘記：
從九一八到七七事變，從南京大屠殺到無數屠村慘案，從731部隊的活體實驗，到“三光政策”下的焦土遍野，中國軍民傷亡超過3500萬。這不是冰冷數字，是被侵略者活活殺死、燒死、虐殺、屠殺的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹、婦孺老人。
這3500萬冤魂，哪一個不是手無寸鐵的平民？
哪一座被燒成廢墟的城市，不是老百姓的家園？
莫言對這幾千萬死難者閉口不談，卻對發(fā)動侵略的日本，大談原子彈的“罪惡”，這是何等顛倒的是非、何等扭曲的立場！
當年日本軍國主義叫囂**“一億玉碎”，準備把全體日本人綁上戰(zhàn)車，與同盟國死戰(zhàn)到底，若不徹底打垮其戰(zhàn)爭意志，只會有更多中國人、亞洲人慘死在戰(zhàn)火里。
原子彈落下，本質上是終結侵略、制止屠殺、拯救更多生命**的最后手段，是對法西斯的正義懲罰，是對無數被侵略民族的告慰。

莫言只談廣島長崎的苦難，不談南京、旅順、平頂山的苦難；
只批判懲罰侵略者的原子彈，不批判發(fā)動戰(zhàn)爭的日本軍國主義；
把反法西斯的正義行動，歪曲成“不可饒恕的罪惡”，這不是反戰(zhàn)，這是在為侵略者洗白，是在消費3500萬同胞的血淚！
我們尊重生命、反對戰(zhàn)爭，但我們永遠分得清：
誰是侵略者，誰是受害者；
誰是屠夫，誰是被屠殺者；
什么是侵略之罪，什么是懲惡之正義。
今天，再次以3500萬死難同胞的名義問莫言：
面對幾千萬慘死的中國人，面對日本欠下的血債，
你憑什么把終結侵略的正義懲罰，說成罪惡？
你又憑什么，替被侵略的中國人民，去原諒、去同情、去美化發(fā)動戰(zhàn)爭的日本？
歷史不容歪曲，先烈不容褻瀆，3500萬同胞的冤魂更不容遺忘。
誰模糊侵略與反侵略的界限，誰替侵略者洗白，誰就是在背叛歷史、背叛民族、背叛所有為抗戰(zhàn)犧牲的中國人！