網(wǎng)絡(luò)上刮起一股歪風(fēng)，把羅翔老師的普法內(nèi)容傳得面目全非，甚至出現(xiàn)了離譜說法：路遇老人摔倒，不救反倒沒事，一旦出手救助就得負(fù)責(zé)到底，打了120就要跟著去醫(yī)院結(jié)清醫(yī)藥費(fèi)，否則老人出事就要擔(dān)責(zé)，還聲稱這是觸發(fā)救助義務(wù)。

這樣的歪理讓本就因彭宇案和扶人被訛事件心存顧慮的大眾，出門更是提心吊膽。今天就把“扶不扶”這件事徹底掰扯清楚，明確見死不救的違法邊界，以及普通人遇到此類情況的法律責(zé)任界定。

普通路人無法定救助義務(wù)，這四類人例外

首先要明確的是，普通路人在路上遇到老人摔倒，根本沒有法定的救助義務(wù)，法律從來沒有強(qiáng)迫普通人去做圣人。

在我國法律規(guī)定中，只有四類人群見死不救才可能構(gòu)成犯罪，并非所有路人都有救助責(zé)任。

第一類是法律規(guī)定的親屬關(guān)系，夫妻之間、父母子女之間，彼此有法定的救助義務(wù)，見死不救需承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任；

第二類是基于職務(wù)要求的從業(yè)者，警察、消防員、值班醫(yī)生等，因職業(yè)屬性肩負(fù)救助職責(zé)，履職過程中見死不救屬于違法；

第三類是負(fù)有合同義務(wù)的人，比如照看孩子的保姆、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，基于合同約定，對相關(guān)人員有救助義務(wù)；

第四類是存在先行行為的人，這也是重點(diǎn)，如果你是制造危險(xiǎn)的人，比如老人是被你撞倒的、對方因你灌酒陷入危險(xiǎn)，那你就必須承擔(dān)救助義務(wù)。

簡單來說，路遇老人摔倒，只要你既不是肇事者，也不屬于上述三類負(fù)有法定救助義務(wù)的人，在法律層面就無需擔(dān)責(zé)。

即便路人選擇不扶，最多可能受到道德上的譴責(zé)，法律絕不會(huì)因此追責(zé)。如果有家屬僅憑路過未扶人就索要賠償，完全可以大膽應(yīng)訴，法律一定會(huì)給予公正支持。

救助無需負(fù)責(zé)到底，好人法為見義勇為撐腰

網(wǎng)上流傳的“一旦開始救助就必須管到底，打120就觸發(fā)救助義務(wù)”的說法，純粹是斷章取義的毒雞湯，根本不符合法律規(guī)定。

法律中所說的先行行為“觸發(fā)救助義務(wù)”，前提是行為人制造了風(fēng)險(xiǎn)，而路人撥打120求助，本質(zhì)是降低風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施善意幫助，和制造風(fēng)險(xiǎn)有著本質(zhì)區(qū)別。

試想如果法律規(guī)定打個(gè)110、120就要負(fù)責(zé)到底，那今后誰還敢主動(dòng)伸出援手，這只會(huì)讓社會(huì)變得更加冷漠。

我國《民法典》第184條被稱作“好人法”，其中白紙黑字明確規(guī)定，因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。

這一法律條文的出臺(tái)，核心目的就是鼓勵(lì)見義勇為，免除好心人的后顧之憂，讓大家不用擔(dān)心因善意救助產(chǎn)生意外而被追責(zé)。

當(dāng)然也存在一種極端例外情況，如果救助過程中人為增加了危險(xiǎn)，比如將馬路上的傷者背到深山老林，中途放棄救助將人扔下，導(dǎo)致傷者因無法被及時(shí)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生嚴(yán)重后果，這種情況下救助人才可能需要擔(dān)責(zé)。

但只要是正常的報(bào)警、呼救等救助行為，完全不需要墊付醫(yī)藥費(fèi)，更不用對傷者的生死負(fù)全責(zé)。

善意想扶有技巧，科學(xué)救助更安全

雖然法律為普通人撐腰，不會(huì)讓好心人流血又流淚，但彭宇案的陰影仍讓不少人心存顧慮，其實(shí)只要掌握正確的方法，善意救助也能做到既幫人又保護(hù)自己。

當(dāng)心里有善念，真想向摔倒老人伸出援手時(shí)，講究方式方法才是最穩(wěn)妥的。首先，秉持“專業(yè)人做專業(yè)事”的原則，第一時(shí)間撥打110和120，讓警方和醫(yī)護(hù)人員前來處理，這是最基礎(chǔ)也最關(guān)鍵的一步；其次，做好證據(jù)留存，拿出手機(jī)全程錄像，救助前可以明確告知傷者“我來扶您，全程有錄像”，也可以呼喊周圍路人前來作證，避免后續(xù)產(chǎn)生糾紛；最后，切勿盲目搬動(dòng)傷者，隨意的移動(dòng)行為可能會(huì)對傷者造成二次傷害，守在旁邊等待救護(hù)車到來，也是一種有效的保護(hù)方式。

法律護(hù)善不縱惡，該伸手時(shí)就伸手

我們要始終相信法律的公正性，法律絕不會(huì)助紂為虐，“誰弱誰有理”的時(shí)代早已一去不復(fù)返。路遇老人摔倒，普通人在法律上本就無救助義務(wù)，而自愿救助的行為，還會(huì)受到“好人法”的保護(hù)，無需擔(dān)心被訛詐、被追責(zé)。

當(dāng)然，道德層面上，我們?nèi)怨膭?lì)大家在保護(hù)好自己的前提下伸出援手，畢竟誰家都有老人，誰家都有孩子，每個(gè)人終會(huì)老去，誰都不希望自己某天身處危難時(shí)，周圍只有冷漠的目光。

法律的底線從來都和生活的柴米油鹽息息相關(guān)，它守護(hù)著社會(huì)的公序良俗，也為善意和勇氣保駕護(hù)航，讓見義勇為的人敢出手、能出手。