一半天堂，一半地獄，人們常常如此想象仙本那。有人形容它是被上帝私藏的海島，也有人直言這是自己去最失望的地方之一。當(dāng)你第一次踏入鎮(zhèn)區(qū)，身體記住的是老舊的房屋、雜亂的街道、空氣中混雜的氣味，以及碼頭附近的塑料垃圾。然而，只要出海一小時(shí)，世界會(huì)發(fā)生一次幾乎失重般的切換。原本渾濁的港灣被拋在身后，取而代之的是清澈見(jiàn)底的玻璃海。珊瑚礁在淺海中自然鋪展，熱帶魚群在光線下緩慢穿行，深藍(lán)與薄綠在水面下交錯(cuò)成層次分明的色帶。你會(huì)突然意識(shí)到，鎮(zhèn)上的混亂與海里的純凈共同構(gòu)成了仙本那的真實(shí)。

在上海新增直飛斗湖的航線以后，許多旅行玩家又開(kāi)始認(rèn)真思考要不要去仙本那。落地免簽，四個(gè)多小時(shí)的飛行時(shí)間，一下子讓這個(gè)位于馬來(lái)西亞沙巴州的小漁村從“潛水圈里才提到的名字”，變?yōu)檎f(shuō)走就走的遠(yuǎn)方。

仙本那并不是一個(gè)以度假為核心邏輯被建造出來(lái)的地方，它更像一個(gè)停留在時(shí)間夾縫中的海港小鎮(zhèn)，基礎(chǔ)設(shè)施老舊，節(jié)奏緩慢，本地人仍然在與商業(yè)化沖擊互動(dòng)中摸索著自己的水上世界。這里是一片仍然以海洋為中心運(yùn)轉(zhuǎn)的生活場(chǎng)域。也正因如此，這里的美從來(lái)不是輕松抵達(dá)的，它需要穿過(guò)不完美、甚至令人不適的現(xiàn)實(shí)，才能被真正看見(jiàn)。海的光會(huì)穿透世界的陰影，晶瑩和錯(cuò)落的藍(lán)像一座水上花園，等待我們抵達(dá)。

在仙本那，天堂與粗糲并不相互抵消，而是彼此映照。

仙本那在全球潛水版圖中的地位，幾乎完全建立在詩(shī)巴丹島之上。對(duì)于許多潛水者來(lái)說(shuō)，詩(shī)巴丹是一個(gè)明確的目標(biāo)。它被公認(rèn)為世界級(jí)潛點(diǎn)，因其罕見(jiàn)而完整的海洋生態(tài)結(jié)構(gòu)而聞名。

這座島嶼沒(méi)有沙灘，海岸線幾乎垂直沒(méi)入深海。潛水船靠岸時(shí)，你能清楚看到海水在幾米之內(nèi)完成從淺綠到深藍(lán)的轉(zhuǎn)變。下潛開(kāi)始后，光線迅速變得柔和，水流在不同深度層形成復(fù)雜的方向變化。大規(guī)模的杰克魚群往往在中層水域出現(xiàn)，形成持續(xù)旋轉(zhuǎn)的“風(fēng)暴”，而海狼、梭魚和綠海龜則在更廣闊的空間中游弋。

與許多被嚴(yán)格規(guī)劃路線的潛點(diǎn)不同，詩(shī)巴丹的體驗(yàn)帶有明顯的不確定性。你無(wú)法預(yù)測(cè)下一分鐘會(huì)遇到什么，也正是這種不可控性，讓人意識(shí)到自己只是暫時(shí)進(jìn)入了一個(gè)并不為人類設(shè)計(jì)的世界。對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的潛水者而言，這種感覺(jué)本身就是詩(shī)巴丹最具吸引力的部分。

而對(duì)于尚未達(dá)到進(jìn)階深度的潛水者，仙本那同樣提供了寬容的入口。馬布島一帶的潛點(diǎn)水深平緩，能見(jiàn)度高，適合進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練和長(zhǎng)時(shí)間停留。這里的海底并不以宏大場(chǎng)景見(jiàn)長(zhǎng)，卻充滿細(xì)節(jié)。微距攝影者會(huì)在沙地和珊瑚之間尋找擬態(tài)章魚、豆丁海馬和各類裸鰓類生物。許多人正是在這里第一次意識(shí)到，潛水并不只是追逐震撼，而是一種需要耐心與專注的觀看方式。

如果說(shuō)深潛構(gòu)成了仙本那的專業(yè)維度，那么水面之上的跳島體驗(yàn)，則展現(xiàn)了它更為松弛的一面。敦沙卡蘭海洋公園分布著多座小島，船程通常在一小時(shí)以內(nèi)，卻呈現(xiàn)出極為豐富的海色變化。

軍艦島以其細(xì)膩的白沙與薄荷綠色海水聞名，陽(yáng)光直射時(shí)，海面幾乎呈現(xiàn)出半透明的質(zhì)感。曼達(dá)布安島的淺灘更適合浮潛，珊瑚礁在近岸處自然展開(kāi)，熱帶魚群在水下穿行。珍珠島的制高點(diǎn)提供了一種俯瞰視角，當(dāng)你站在山頂，能清楚看到群島如何散落在不同深淺的藍(lán)色之中。

馬達(dá)京島在退潮時(shí)顯現(xiàn)出的細(xì)長(zhǎng)沙脊，常被視為仙本那最具標(biāo)志性的景觀之一。那條通向海中的白色沙路并不寬，卻足以讓人放慢腳步。這里并沒(méi)有復(fù)雜的游覽動(dòng)線，也沒(méi)有被過(guò)度規(guī)定的“最佳拍攝點(diǎn)”，更多時(shí)候，你只是坐在沙灘邊，看海水隨著光線緩慢變換顏色。

這種體驗(yàn)并不強(qiáng)調(diào)效率，而是一種允許無(wú)所事事的狀態(tài)。在仙本那，時(shí)間并不會(huì)被行程切割，而是被自然節(jié)奏重新拉長(zhǎng)。

除了海洋本身，仙本那最容易讓人產(chǎn)生記憶點(diǎn)的，往往是巴瑤族的存在。這個(gè)世代生活在海上的族群，與水有著極為緊密的關(guān)系。他們的房屋建在木樁之上，小舟是主要的交通工具，許多孩子從小就在海水中玩耍。

對(duì)外來(lái)者而言，巴瑤族的生活方式常常被浪漫化，但真正令人印象深刻的，并非某種“異域感”，而是他們與海洋之間的高度默契。在返航途中，你可能會(huì)看到他們修補(bǔ)漁網(wǎng)、劃船穿行于淺海，動(dòng)作熟練而安靜。那是一種長(zhǎng)期與環(huán)境協(xié)商后形成的生活節(jié)奏。

每年四月舉行的彩船節(jié)，是巴瑤族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日的核心是傳統(tǒng)木制帆船Lepa的巡游。每一艘船都由家庭或村落精心裝飾，船身繪有民族圖案，掛滿彩旗、燈飾與棕櫚葉。船隊(duì)緩慢駛過(guò)海面時(shí)，色彩在水面與天空之間流動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一整片漂浮的織錦。岸邊的人群隨著船只移動(dòng)，音樂(lè)與鼓聲在海風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，在島嶼間回蕩。

夜幕降臨后，仙本那鎮(zhèn)的另一種生活開(kāi)始顯現(xiàn)。碼頭附近的海鮮攤位逐漸熱鬧起來(lái)，漁船靠岸，剛捕撈上來(lái)的海產(chǎn)被直接擺放在冰上。你可以挑選老虎蝦、瀨尿蝦或石斑魚，再交由附近的餐廳加工。

這里的飲食并不追求復(fù)雜調(diào)味，更多是對(duì)食材本身的尊重。清蒸、蒜蓉或簡(jiǎn)單的辣炒，足以呈現(xiàn)海鮮的鮮。用餐的環(huán)境往往并不精致，塑料桌椅、海風(fēng)與人聲交織，在這種不刻意營(yíng)造的場(chǎng)景中，一天的潛水與出海體驗(yàn)才真正落地。

清晨的仙本那常被薄霧包圍，海面平靜而內(nèi)斂。傍晚時(shí)分，天空與海水一同被染成金色，船只緩慢歸港。這樣的時(shí)刻，會(huì)讓人意識(shí)到，旅游的意義或許就在于尋找一種能夠重新校準(zhǔn)感官與節(jié)奏的瞬間。

仙本那并不試圖取悅所有人。它保留著一定的不便，也拒絕過(guò)度解釋自己?；蛟S正因?yàn)槿绱?，它才能在潛水者與旅行者之間，被反復(fù)提及，始終保持著一種獨(dú)特的吸引力。

策劃 / 悅游編輯部

編輯 / 蟲

助理編輯 / 原詩(shī)涵

撰文 / 路路

圖片提供 / 視覺(jué)中國(guó)

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