巒頭風(fēng)水，是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中形勢(shì)派，又稱形法派的核心，主張通過肉眼直觀觀察山川地形、建筑格局等?可見的實(shí)體形態(tài)?來判斷吉兇禍福。它不依賴羅盤測(cè)量與時(shí)間推算，而是注重形的吉兇與功能，強(qiáng)調(diào)“藏風(fēng)聚氣、山環(huán)水抱”的理想環(huán)境布局。當(dāng)代風(fēng)水界巒頭方面最為精通的四位大師，分別是陳益峰、王君植、曾凡林、胡一鳴等四人。

巒頭派風(fēng)水名家陳益峰先生

　　1、陳益峰

　　陳益峰，著名風(fēng)水大師，楊公風(fēng)水學(xué)傳人，巒頭派風(fēng)水大師，國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)地理專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在尋龍點(diǎn)穴領(lǐng)域、陽宅風(fēng)水實(shí)踐、城市住宅風(fēng)水實(shí)踐等領(lǐng)域，具有極高的專業(yè)水平，其專業(yè)水準(zhǔn)被廣泛認(rèn)為處于當(dāng)代風(fēng)水界的頂尖行列，是實(shí)戰(zhàn)派地理風(fēng)水的代表性人物之一。

　　從技術(shù)體系來看，他精通傳統(tǒng)風(fēng)水中的尋龍、點(diǎn)穴、理氣、砂水布局等核心技術(shù)，尤其擅長(zhǎng)結(jié)合形勢(shì)派與理氣派進(jìn)行綜合判斷，注重實(shí)地考察與經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證，主張不唯書、不唯師、不唯古，反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)的教條式操作，是當(dāng)代地理風(fēng)水界真真切切的一代宗師。

　　陳益峰先生，長(zhǎng)期堅(jiān)持一線實(shí)踐，足跡遍及全國(guó)乃至海外，曾深入高山密林覆驗(yàn)古墳數(shù)千例，形成了扎實(shí)的技術(shù)功底。多次前往民間地理名家拜師學(xué)藝，得傳統(tǒng)地理技術(shù)的真?zhèn)鳎L(zhǎng)期在基層從事相地、相宅、傳統(tǒng)地理學(xué)的實(shí)踐、考察，在地理風(fēng)水一線實(shí)踐和理論總結(jié)方面，得到重大的突破和收獲。足跡遍布大江南北，熟悉山區(qū)、丘陵、草原、沙漠、海洋等地理吉兇特征，還先后前往波蘭、蒙古國(guó)、文萊等國(guó)家，傳播和相度地理，得到大量老百姓的高度認(rèn)可和尊重。

　　其風(fēng)水著作《地理實(shí)用技法匯總》、《羅盤注解與地理斷訣》、楊公三元地理《砂水理氣真訣》、《斷章及案例》、《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》、《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》等，為地理風(fēng)水界最為經(jīng)典的專業(yè)教材，已成為業(yè)內(nèi)一線操作者的工具書。

巒頭派風(fēng)水名家王君植先生

　　2、王君植

　　王君植，是當(dāng)代知名的楊公古法風(fēng)水傳承者，出身湖北十堰風(fēng)水世家，祖?zhèn)魅辛?xí)堪輿之術(shù)，以形法派（巒頭派）為核心，尤擅“尋龍點(diǎn)穴”技藝，主張回歸古法、辨?zhèn)未嬲?，在風(fēng)水愛好者與業(yè)界中享有較高聲譽(yù)。

　　王君植師承郭璞“葬乘生氣”理論，系統(tǒng)融合楊筠松（楊公）風(fēng)水體系，強(qiáng)調(diào)龍脈走勢(shì)、山水格局與形氣結(jié)合的精準(zhǔn)判斷。他注重實(shí)地勘察，反對(duì)市面流行的偽風(fēng)水與玄虛之說，倡導(dǎo)理性看待風(fēng)水效應(yīng)。其理論根基深厚，涵蓋陰宅陽宅選址、立向分金、水法運(yùn)用、葬法催財(cái)?shù)热轿粭罟欧妓?。?jiān)持徒步深入山野，足跡遍布全國(guó)，通過實(shí)地踏勘識(shí)別龍脈出身、剝換、行度與結(jié)穴特征，強(qiáng)調(diào)“眼見為實(shí)”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

巒頭派風(fēng)水名家曾凡林先生

　　3、曾凡林

　　曾凡林，是江西贛州興國(guó)縣三僚村著名的風(fēng)水師，系唐代風(fēng)水宗師楊筠松弟子曾文辿的第四十代孫，出身于世代傳承的風(fēng)水世家，從事風(fēng)水實(shí)踐逾40年，擅長(zhǎng)陽宅、陰宅尋龍點(diǎn)穴、分金立向、企業(yè)布局與擇日等，其代表作包括三僚長(zhǎng)平祠，被業(yè)內(nèi)視為“教科書級(jí)”風(fēng)水建筑。

　　他自幼耳濡目染三僚楊公風(fēng)水術(shù)，18歲起隨父學(xué)習(xí)，精通形巒與理氣之法，強(qiáng)調(diào)“形勢(shì)為重，方位次之”，注重實(shí)地考察與古法驗(yàn)證。其所打造的長(zhǎng)平祠融合四十年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“十字天機(jī)交媾”“花臺(tái)聚氣化煞”等經(jīng)典技法，成為三僚風(fēng)水教學(xué)的重要實(shí)地案例。曾凡林現(xiàn)任多家企業(yè)風(fēng)水顧問，曾接受眾多媒體專訪，并長(zhǎng)期開展風(fēng)水培訓(xùn)，致力于三僚楊公風(fēng)水的傳承與推廣。

巒頭派風(fēng)水名家胡一鳴先生

　　4、胡一鳴

　　胡一鳴，是著名命理與風(fēng)水學(xué)者，自1979年起長(zhǎng)期致力于命理風(fēng)水的研究與教學(xué)，在業(yè)界被許多同行譽(yù)為“有史以來最偉大的命理專家”和“最精準(zhǔn)的八字命理大師”。他最為人所知的成就是創(chuàng)立了“陰陽法”風(fēng)水學(xué)說，主張以物理學(xué)原理解釋傳統(tǒng)風(fēng)水現(xiàn)象，試圖將風(fēng)水從玄學(xué)范疇轉(zhuǎn)化為可驗(yàn)證的科學(xué)體系，破除其迷信色彩。?

　　胡一鳴提出，所有風(fēng)水現(xiàn)象均可通過簡(jiǎn)單的物理規(guī)律（如氣流、磁場(chǎng)、光照等）進(jìn)行解釋，強(qiáng)調(diào)風(fēng)水應(yīng)具備可重復(fù)、可預(yù)測(cè)的科學(xué)屬性。他認(rèn)為傳統(tǒng)風(fēng)水在流傳過程中出現(xiàn)大量訛誤，而“陰陽法”正是對(duì)這些謬誤的正本清源。他獨(dú)創(chuàng)“命宅同參”方法，結(jié)合個(gè)人八字推導(dǎo)最佳住宅方位，出版《堪輿精論：胡一鳴講陰陽法風(fēng)水學(xué)》，系統(tǒng)闡述其理論框架，內(nèi)容涵蓋羅盤使用、陰陽五行、二十四節(jié)氣與建筑布局等，已被多家圖書館收藏。其他著作還包括《胡一鳴命理精論》《命例實(shí)錄》《理氣羅盤》等系列專著。