你知道日本曾經拿兩個字當侮辱中國的武器，卻不知道我們早給他們留了十個專屬稱呼，每個都戳在他們的痛處，到現在他們都不想提，一提就臉上發(fā)燒。這些稱呼不是隨口罵人的臟話，全是刻在歷史里的實錘，想抹都抹不掉。

支那這個詞本來沒帶惡意，最早是古印度對我們東方土地的梵語稱呼，跟著傳教的僧侶傳到了中原。唐朝的時候日本派學問僧渡海來長安求法，聽到這個詞之后就抄回了日本。那幾百年里它就是個沒溫度的地理名詞，安安靜靜躺在舊書堆里，半點兒仇恨都沒沾。

等到日本的野心撐破了膽子，這個干凈的詞就慢慢發(fā)了臭。甲午海戰(zhàn)咱們北洋水師全軍覆沒，原本的東亞秩序被徹底打碎，日本就開始明目張膽作妖。

他們改了官方文件，硬要用“支那”取代我們的正統(tǒng)國號，還往這兩個字里塞了愚昧落后的惡毒暗示，就想坐實自己高人一等的地位。到了上世紀三十年代抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，這兩個字直接成了侵略者的惡魔代號，屠刀落到哪，他們就把這個詞喊到哪。

日本戰(zhàn)敗投降之后，盟軍嚴令禁止他們公開使用這個詞，可現在不少日本右翼還躲在暗處拿它搞事情，死都不肯承認當年犯下的罪行。

咱們沒有用市井臟話反擊，可幾千年來的歷史文獻里，早就給他們留下了十個響當當的稱呼。第一個就是“東夷”，兩千多年前中原大一統(tǒng)王朝建立，把邊緣地帶的部落都劃為化外之地，日本正好在東邊，就穩(wěn)穩(wěn)拿到了這個位置，當年他們也認這個設定。

第二個是漢代就定下的“倭國”，還有更直白的“倭奴”。當年東漢光武帝劉秀接見日本來的使者，直接賜了一枚純金印章，上面刻的字就帶著矮小順從的意思，明明白白打上了藩屬奴仆的標記。

一千多年后這枚金印被日本農夫從地里挖出來，直接打爛了日本學者篡改早期歷史的企圖。鐵證就擺在眼前，他們再怎么抵賴也沒用。

到了唐朝，咱們國力強盛姿態(tài)也從容，文人雅士給他們起了兩個文雅的名字，一個是“東瀛”，一個是“瀛洲”。字面聽起來縹緲有仙氣，骨子里還是天朝上國俯視海島的姿態(tài)。

那時候日本拼了命派遣唐使來長安，把咱們的律令制度、建筑服飾全抄了一遍，文化層面甘當附庸，對著長安城的繁華抬頭仰望，帶回去一船又一船的文字典籍，這點誰都改不了。

后來日本國內亂了套，失去了對浪人的控制，不少武裝浪人跑到咱們東南沿海燒殺搶掠，就是明清時期大家深惡痛絕的“倭寇”。老百姓也直接給這群強盜安了名頭，就叫“日本浪人”。

他們殺人搶劫無惡不作，強盜行徑明明白白寫進了兩國交往史，現在日本人翻這段歷史都覺得臉上掛不住，拼了命想掩蓋這段當賊的過往。

清末甲午戰(zhàn)后的談判，日本還玩起了文字游戲挑釁，出了一句全帶王字的上聯，炫耀自己武力強大。咱們的使臣沒半點認輸，提筆就寫了下聯，湊齊了一堆帶鬼字的精怪稱呼，直接諷刺他們脫不了野蠻本性。

日本代表一眼就看懂了其中的意思，當場就閉了嘴，文化底蘊的差距擺在那，他們靠槍炮贏了戰(zhàn)爭，照樣在文化較量里抬不起頭。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，山河破碎，咱們老百姓也出了兩個新稱呼，一個叫“小日本”，一個叫“小鬼子”，后來更常用的就是“日本鬼子”?！靶∪毡尽辈恢皇钦f他們地盤小，更是點破了他們狹小短淺的格局，“鬼子”兩個字直白刺耳，直接戳穿了侵略者殘暴嗜血的本性。

算下來剛好十個名字，從兩千多年前一直到近代，每個名字都對應著一段真實的歷史，串起來就是兩國勢力此消彼長的完整見證。

現在日本的學者天天改教科書，就想把這些屈辱的印記抹掉，其實根本就是白費力氣。這些名字早就刻進了咱們幾代受害者的記憶里，時間沖不掉干涸的血跡，更抹不去文字里的歷史烙印。

現在到處都能聽到說要和解要向前看的聲音，不少人說要放下包袱放下仇恨?？煞畔逻@些帶刺的稱呼，真的能換回來對等的尊重嗎？你無條件寬恕施暴者，換回來的只會是肆無忌憚的欺凌。

我們保留這些稱呼，不是說要一直糾結于過去，而是不能替當年慘死的無辜百姓原諒加害者，更不能忘了落后就要挨打的教訓。記住每一段恥辱，保留該有的痛感，才能逼著自己一直往前走，永遠不會再重蹈覆轍。

參考資料：人民日報 銘記歷史 吾輩自強