南北分野：中國集體經(jīng)濟的空間密碼與因地制宜的振興之道！——鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴深度解讀，中國集體經(jīng)濟“北強南弱”之謎：孫洪鶴萬字長文，講透鄉(xiāng)村經(jīng)濟的南北辯證法。

引言：一個不容忽視的南北現(xiàn)象

這些年，孫洪鶴走遍了全國上百個縣鄉(xiāng)，調(diào)研了數(shù)千個鄉(xiāng)村案例。在深入田野的過程中，一個鮮明的地域現(xiàn)象引起了我的深思：中國農(nóng)村集體經(jīng)濟的發(fā)展，呈現(xiàn)出明顯的“北強南弱”格局；而與之相對應的是，鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)則呈現(xiàn)出“南強北弱”的特點。

這不是偶然，這是地理、氣候、產(chǎn)業(yè)形態(tài)與制度選擇共同作用的結果。

北方廣袤的平原，孕育了規(guī)?；藴驶?、統(tǒng)一化的大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式；南方起伏的丘陵山地，則催生了特色化、差異化、體驗式的農(nóng)文旅融合業(yè)態(tài)。兩種模式，沒有高低優(yōu)劣之分，只有因地制宜之別。

然而，在當前的鄉(xiāng)村振興政策話語中，有一種傾向值得警惕：試圖用一種模式套用全國農(nóng)村，用集體經(jīng)濟的“北方經(jīng)驗”指導南方山區(qū)，用文旅融合的“南方樣板”要求北方糧倉。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的開創(chuàng)者孫洪鶴必須明確指出：發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，在全國所有農(nóng)村的范圍來看，絕不能單純地用統(tǒng)一模式，一定是“因地制宜”。 這是尊重自然規(guī)律、尊重經(jīng)濟規(guī)律、尊重農(nóng)民主體性的基本前提。

今天，鄉(xiāng)村經(jīng)濟專家孫洪鶴將闡述這一判斷的底層邏輯，并結合孫洪鶴提出的CPS城鄉(xiāng)共生模式，為不同類型鄉(xiāng)村提供差異化的發(fā)展路徑。全文約15000字，希望能引發(fā)社會各界對鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的深度思考。

上篇：南北分野——集體經(jīng)濟的地理密碼

第一章：北強南弱——集體經(jīng)濟的空間分布格局

1.1 數(shù)據(jù)的啟示：集體經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域差異

根據(jù)學術研究數(shù)據(jù)顯示，我國新型農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)“東高西低，梯次下降”的分布特征。但如果深入分析，會發(fā)現(xiàn)一個更為細致的圖景：在以主糧生產(chǎn)為主的北方平原地區(qū)，集體經(jīng)濟發(fā)展水平普遍高于南方丘陵山區(qū)。

這種差異不是偶然的，而是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本特性決定的。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴在東北調(diào)研時看到的是這樣的場景：一望無際的玉米田、大豆田，大型收割機在田間穿梭，幾十戶甚至上百戶農(nóng)戶的土地連成一片，統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一收獲。這種規(guī)?；纳a(chǎn)方式，為集體經(jīng)濟的“統(tǒng)”的功能提供了天然土壤。

而在南方山區(qū)，我看到的則是另一番景象：梯田層層疊疊，茶園依山而建，果園散布山間。每家每戶的土地分散在不同的海拔、不同的坡向，難以進行大規(guī)模的機械化作業(yè)。這種地理條件，天然適合精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟和特色農(nóng)業(yè)。

1.2 自然地理的決定性作用

為什么會出現(xiàn)這種南北差異？根本原因在于自然地理條件的制約。

北方平原的優(yōu)勢：以東北平原、華北平原為代表的主糧產(chǎn)區(qū)，地勢平坦、土壤肥沃、連片集中。這種地理條件為規(guī)?；?jīng)營提供了天然優(yōu)勢。以內(nèi)蒙古河套平原的杭錦后旗為例，當?shù)赝ㄟ^“統(tǒng)種共富”模式，把“東一塊西一塊”的碎田整合為“連片大田”，再通過集約經(jīng)營實現(xiàn)增產(chǎn)增收。村民李根有把地入股合作社后，每畝地保底分紅加效益分成從原來的七八百元提高到1000到1300元，還能在合作社務工增收。

再看山西平遙縣寧固鎮(zhèn)，地處汾河中游平原，土地肥沃、灌溉便利，是傳統(tǒng)的玉米、高粱、小麥優(yōu)產(chǎn)區(qū)。近年來，該鎮(zhèn)立足資源稟賦，積極推動土地規(guī)?；?、集約化經(jīng)營，村集體經(jīng)濟收入預計可突破60萬元，實現(xiàn)“質(zhì)”“量”雙升。

南方山區(qū)的制約：以浙江、福建、廣東、廣西、云南、貴州為代表的南方地區(qū)，山地丘陵占比高，土地碎片化嚴重。以廣西興業(yè)縣葵山村為例，這個背靠葵山的村莊，多數(shù)家庭依靠外出務工維持生計，土地逐漸荒廢，村屯常住人口僅剩30多人。這樣的村莊，強行搞規(guī)?；w種植，既不現(xiàn)實也不經(jīng)濟。

但南方山區(qū)也有自己的優(yōu)勢：多樣的氣候、豐富的物種、獨特的山水、深厚的文化。這些資源稟賦，為發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和農(nóng)文旅融合提供了得天獨厚的條件。

1.3 北方集體經(jīng)濟的典型模式

在北方平原地區(qū)，集體經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)探索出多種成功模式：

模式一：統(tǒng)種共富型。以內(nèi)蒙古杭錦后旗為代表，由黨支部牽頭，農(nóng)戶以土地入股合作社，把分散的碎田整合為連片大田，再通過集約經(jīng)營實現(xiàn)增產(chǎn)增收。合作社集中采購農(nóng)資，每畝成本直接降低；引入全程機械化作業(yè)，萬畝耕地管理效率大幅提升；明確村集體、合作社、農(nóng)戶的分紅比例，堅持“農(nóng)戶拿大頭”。

模式二：集體經(jīng)營型。以山西平遙縣寧固鎮(zhèn)為代表，在村黨支部引領下，集中種植玉米、高粱等主糧，實行統(tǒng)一經(jīng)營、管理和銷售。村民姚長元表示：“集體規(guī)模種植后，我們不用外出打工，在本地就能實現(xiàn)就業(yè)增收。”

模式三：全產(chǎn)業(yè)鏈型。以河北武安市白沙村為代表，2019年完成農(nóng)村耕地確權后，全村2600畝耕地統(tǒng)一流轉至村集體農(nóng)業(yè)合作社，組建4個種植合作社、2個林業(yè)合作社，構建規(guī)?；?jīng)營體系。村里建成3000噸糧食存儲基地，配套8條生產(chǎn)加工線，農(nóng)業(yè)無人機、水肥一體機等現(xiàn)代化機械全面列裝田間。從田間到車間，打通“種收產(chǎn)銷”全鏈條。

1.4 南方文旅的特色優(yōu)勢

而在南方山區(qū)，農(nóng)文旅融合發(fā)展展現(xiàn)出強大生命力：

廣東連山的探索很有代表性。這個以壯族瑤族為主體的山區(qū)縣，以“一中心五基地”為核心，將民族特色資源與科技、人才深度融合，掛牌成立全市首個農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中心，目標直指“農(nóng)文旅體康”融合發(fā)展的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)。2024年，全縣農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值達18.2億元，同比增長4.4%；鄉(xiāng)村旅游持續(xù)升溫，全年接待游客同比增長17.72%，旅游總收入同比增長16.31%。

廣西興業(yè)縣葵山村的“億佳·葵山里”項目，總投資1.5億元，圍繞“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)+休閑旅游+村民培訓”，打造集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范、研學教育培訓、鄉(xiāng)村旅游觀光于一體的綜合基地。項目通過土地流轉盤活資源，村集體獲得保底分紅與門票收益，并為當?shù)卮迕裉峁┚蜆I(yè)崗位，讓村民既能吃上“旅游飯”，又能守住“產(chǎn)業(yè)根”。

浙江上虞的實踐同樣可圈可點。針對區(qū)域發(fā)展不平衡、“北強南弱”明顯的問題，當?shù)卮蚱拼逵虮趬?，實現(xiàn)片區(qū)聯(lián)動。丁宅共富片區(qū)村集體年經(jīng)營性收入突破380萬元，帶動民宿、農(nóng)家樂增收560萬元。陳溪鄉(xiāng)太平山村、驛亭鎮(zhèn)春暉村、章鎮(zhèn)鎮(zhèn)張村村等，充分運用自然和人文優(yōu)勢，招募第三方運營團隊，由村集體通過資產(chǎn)、資源使用權投資控股，實現(xiàn)聯(lián)動經(jīng)營、收益共享。

第二章：因地制宜——集體經(jīng)濟的底層邏輯

2.1 集體經(jīng)濟不等于集體種地

在關于農(nóng)村發(fā)展道路的討論中，存在一種誤解：發(fā)展集體經(jīng)濟，就是要集體種地、集體經(jīng)營、統(tǒng)一分配。這種理解過于狹隘。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴反復強調(diào)：集體經(jīng)濟是一種產(chǎn)權制度和分配方式，不是一種生產(chǎn)組織形式。 它的核心是“集體所有、股份合作、按股分紅”，至于怎么生產(chǎn)、怎么經(jīng)營，完全可以因地制宜、靈活多樣。

北方平原可以搞統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一收割，因為地理條件允許；南方山區(qū)可以搞分戶種植、統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一銷售，因為地理條件限制；城郊村可以搞物業(yè)租賃、園區(qū)經(jīng)濟，因為區(qū)位優(yōu)勢獨特；景區(qū)周邊可以搞民宿經(jīng)營、文旅服務，因為資源稟賦不同。

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，絕不能簡單套用一種模式。這是我在全國調(diào)研中得出的最重要結論。

2.2 小農(nóng)經(jīng)濟與集體經(jīng)濟：從對立到共生

在關于農(nóng)村發(fā)展道路的討論中，另一種聲音認為：集體經(jīng)濟是方向，小農(nóng)經(jīng)濟是過去；要壯大集體經(jīng)濟，就必須超越甚至拋棄小農(nóng)經(jīng)濟。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的開創(chuàng)者孫洪鶴指出：這是一個需要警惕的認知誤區(qū)。發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，絕不能丟掉小農(nóng)經(jīng)濟。

第一，小農(nóng)經(jīng)濟是集體經(jīng)濟的基礎，是民心所向。

集體經(jīng)濟是船，小農(nóng)經(jīng)濟是水。水能載舟，亦能覆舟。把小農(nóng)經(jīng)濟丟了，等于把民心丟了，集體經(jīng)濟這條船還能往哪開？

中國有2.3億農(nóng)戶，戶均耕地只有7畝。這是基本國情！你一夜之間把這些農(nóng)戶都“集體化”了，他們?nèi)ツ?？誰給他們工作？誰保障他們的生活？

第二，小農(nóng)經(jīng)濟是最大的就業(yè)蓄水池。

目前有哪種經(jīng)濟模式能解決數(shù)億農(nóng)民的就業(yè)問題？城市容納不了，工廠吸收不了，第三產(chǎn)業(yè)消化不了。小農(nóng)經(jīng)濟再苦再累，它讓億萬農(nóng)民有事干、有飯吃、有盼頭。

更重要的是，小農(nóng)經(jīng)濟絕大多數(shù)是個體戶，是農(nóng)村創(chuàng)業(yè)最活躍的細胞。你把小農(nóng)經(jīng)濟丟了，等于把這數(shù)億個體戶的飯碗砸了。

第三，集體經(jīng)濟尚在起步階段，需要小農(nóng)經(jīng)濟做補充。

目前集體經(jīng)濟還處在起步階段，遠沒有真正壯大起來?！傲鶄€統(tǒng)一”落實了嗎？統(tǒng)一采購、統(tǒng)一技術、統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一銷售、統(tǒng)一加工、統(tǒng)一分配——全國有多少村真正做到了？

集體經(jīng)濟的人才從哪來？多少村支書懂經(jīng)濟？多少村干部會經(jīng)營？連小農(nóng)個體戶都不如的人，讓他去搞集體經(jīng)濟？那不是趕鴨子上架嗎？

在相當長一段時期內(nèi)，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟絕不能丟掉小農(nóng)經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟是補充、是基礎、是緩沖、是退路。集體經(jīng)濟搞好了，小農(nóng)經(jīng)濟跟著受益；集體經(jīng)濟萬一出問題，小農(nóng)經(jīng)濟還能兜底。

2.3 南北互補而非對立

基于以上分析，可以得出一個清晰的結論：北方集體經(jīng)濟的優(yōu)勢，建立在主糧產(chǎn)區(qū)規(guī)?；a(chǎn)的基礎上；南方文旅的活力，根植于山地丘陵特色資源的挖掘之中。二者是互補關系，不是對立關系。

北方的規(guī)?；a(chǎn)，保障的是國家的糧食安全；南方的特色化發(fā)展，滿足的是人民的美好生活需要。北方的集體經(jīng)濟模式，可以為南方提供組織化的經(jīng)驗；南方的文旅融合路徑，可以為北方提供產(chǎn)業(yè)升級的啟示。

南北互補，城鄉(xiāng)共生，這才是中國鄉(xiāng)村振興的全景圖。

中篇：CPS模式——破解南北差異的系統(tǒng)方案

第三章：CPS城鄉(xiāng)共生模式的理論框架

3.1 CPS模式的定義與內(nèi)涵

基于道商理論和心量經(jīng)濟，孫洪鶴首創(chuàng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式。這不是一個簡單的商業(yè)模式，而是一套完整的城鄉(xiāng)共生價值系統(tǒng)。

CPS的三個字母分別代表：

C（City Demand）——城市需求端：以寶媽群體為核心代表。她們既是優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的消費者，也是鄉(xiāng)村價值的傳播者，更是輕創(chuàng)業(yè)的參與者。寶媽群體具有雙重身份——家庭消費決策者和社交傳播節(jié)點，是連接城鄉(xiāng)的最佳紐帶。

P（Partner Platform）——合伙服務平臺端：由返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、本地服務商、專業(yè)機構組成。他們不搞重資產(chǎn)投入，不賺取產(chǎn)品差價，而是承擔資源整合、品牌賦能、技術指導、渠道對接等服務職能。P端是CPS模式的“賦能中樞”。

S（Supply Chain）——鄉(xiāng)村供應鏈端：以種植戶、養(yǎng)殖戶、合作社為主體。他們提供標準化、可溯源的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，是CPS模式的“產(chǎn)業(yè)根基”。

三者閉環(huán)聯(lián)動，形成“供應鏈筑基+服務端賦能+創(chuàng)業(yè)端變現(xiàn)”的可持續(xù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟生態(tài)。

3.2 心量經(jīng)濟：CPS模式的理論根基

CPS模式的背后，是孫洪鶴提出的“心量經(jīng)濟”理論。

孫洪鶴心量經(jīng)濟的核心觀點是：

第一，鄉(xiāng)村的核心優(yōu)勢不是物理資源，而是心量資源——情感連接的真實性、文化認同的根源性、信任關系的純粹性、生命體驗的完整性。

第二，鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)是價值重構——把“土貨”變成高信任、高情感、高溢價的價值載體，從賣產(chǎn)品升級為賣健康、賣平衡、賣東方智慧的生活方式。

第三，心量創(chuàng)富時代正在到來，土地和人心將成為雙核驅(qū)動力。土地提供物理基礎，人心提供價值空間，兩者的結合將創(chuàng)造出前所未有的發(fā)展機遇。

3.3 CPS模式的三大核心主張

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的開創(chuàng)者孫洪鶴在多年實踐中總結出三大核心主張：

主張一：不依賴網(wǎng)紅/中心化平臺。

網(wǎng)紅直播的本質(zhì)是流量變現(xiàn)。流量掌握在少數(shù)人手中，他們通過壓榨生產(chǎn)端獲取低價，通過個人魅力獲取消費者信任，賺取高額傭金。這種模式是不可持續(xù)的——生產(chǎn)者被壓榨，消費者被誤導，產(chǎn)業(yè)鏈被扭曲。

孫洪鶴CPS模式主張去中心化、分布式、人人參與。不依賴某個超級網(wǎng)紅，而是依靠千千萬萬個寶媽的真實分享；不依賴某個中心化平臺，而是構建自主可控的銷售網(wǎng)絡。每個寶媽都是情感連接的節(jié)點，每個節(jié)點都承載著真實的信任關系。這種信任，比網(wǎng)紅個人魅力更可靠、更持久。

主張二：靠品質(zhì)+信任+口碑，讓農(nóng)民掌握定價權。

傳統(tǒng)模式下，價格由市場決定，農(nóng)民是被動的接受者。孫洪鶴CPS模式下，價格由價值決定，農(nóng)民成為主動的定義者。

如何實現(xiàn)？靠的是“品質(zhì)+信任+口碑”的良性循環(huán)：品質(zhì)是基礎，只有過硬的品質(zhì)才能支撐合理的價格；信任是橋梁，只有建立了信任，消費者才愿意為品質(zhì)付費；口碑是放大器，只有良好的口碑，才能讓更多人認可這個價格。

當這個循環(huán)建立起來，農(nóng)民就不再需要看收購商的臉色，不需要接受網(wǎng)紅直播的壓價，不需要在價格戰(zhàn)中苦苦掙扎。他們可以挺直腰桿說：“我的產(chǎn)品就值這個價?！?/p>

主張三：輕資產(chǎn)、穩(wěn)收益、可持續(xù)。

孫洪鶴在實踐中反復強調(diào)：鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式不是一夜暴富的神話，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打的實業(yè)。

農(nóng)戶不需要投資建設渠道，寶媽不需要囤貨壓款，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者不需要重資產(chǎn)投入。每個人都可以用最低的成本參與進來。6-12個月即可回本，之后就是持續(xù)穩(wěn)定的收益。不是靠運氣，而是靠系統(tǒng)。不依賴某個網(wǎng)紅、不依賴某個平臺、不依賴某個爆款，系統(tǒng)本身具有自我修復、自我進化的能力，可以持續(xù)發(fā)展。

第四章：CPS模式對不同類型鄉(xiāng)村的賦能路徑

4.1 面向北方主糧產(chǎn)區(qū)：S端賦能型

對于北方主糧產(chǎn)區(qū)，孫洪鶴CPS模式的重點在于強化S端（供應鏈端）的整合與升級。

北方平原的優(yōu)勢在于規(guī)模化生產(chǎn)和標準化程度高，但痛點在于附加值低、品牌溢價弱。河北武安市白沙村的案例很有啟發(fā)：通過土地集約整合與科技農(nóng)機賦能，2024年實現(xiàn)夏秋兩季主糧總產(chǎn)3000斤/畝、畝均利潤突破1000元。更重要的是，村里建成3000噸糧食存儲基地，配套8條生產(chǎn)加工線，從田間到車間，打通“種收產(chǎn)銷”全鏈條。經(jīng)過深加工的農(nóng)產(chǎn)品較傳統(tǒng)種植效益提升超50%。

這正是CPS模式的S端賦能思路：把產(chǎn)業(yè)鏈拉長，把附加值留下。

在北方主糧產(chǎn)區(qū)，孫洪鶴鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的落地路徑是：

第一，組織化賦能。 通過村集體合作社，把分散的農(nóng)戶組織起來，實現(xiàn)統(tǒng)一采購降成本、統(tǒng)一技術提品質(zhì)、統(tǒng)一銷售增收益。正如山西平遙寧固鎮(zhèn)的做法，在村黨支部引領下，集中種植、統(tǒng)一經(jīng)營、管理和銷售。

第二，加工化賦能。 大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，把初級產(chǎn)品轉化為高附加值商品。白沙村的8條生產(chǎn)加工線，就是把糧食轉化為特色農(nóng)產(chǎn)品，實現(xiàn)效益提升50%以上。

第三，品牌化賦能。 通過標準化生產(chǎn)和溯源體系建設，建立消費者對產(chǎn)品的深度信任。這種信任，就是溢價的來源。

4.2 面向南方山區(qū)：C端激活型

對于南方山區(qū)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟孫洪鶴CPS模式的重點在于激活C端（城市需求端）的消費潛力和傳播能力。

南方山區(qū)的優(yōu)勢在于特色資源豐富、文化底蘊深厚，但痛點在于市場對接難、品牌推廣弱。廣東連山的探索很有代表性：立足灣區(qū)大市場，以標準化提升品質(zhì)，以新業(yè)態(tài)延伸價值鏈。眾創(chuàng)腐竹獲“粵字號”后，單價從18元/斤躍升至28—45元/斤，高端禮盒占比25%，2024年與廣州連鎖餐飲簽下1200萬元的年供協(xié)議。

這正是孫洪鶴鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的C端激活思路：把特色資源轉化為市場需求，把文化底蘊轉化為消費體驗。

在南方山區(qū)，孫洪鶴鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式的落地路徑是：

第一，體驗化激活。 通過文旅融合，把農(nóng)產(chǎn)品消費升級為鄉(xiāng)村生活體驗。廣西興業(yè)縣葵山村的“億佳·葵山里”項目，圍繞“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)+休閑旅游+村民培訓”，打造集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范、研學教育培訓、鄉(xiāng)村旅游觀光于一體的綜合基地，讓游客在體驗中消費、在消費中傳播。

第二，社群化激活。 通過寶媽群體的真實分享，把特色產(chǎn)品推薦給城市家庭。寶媽作為家庭消費決策者和社交傳播節(jié)點，她們的分享比任何廣告都更具說服力。

第三，故事化激活。 通過挖掘產(chǎn)品背后的情感故事、人物故事、家族故事，把土特產(chǎn)變成文化載體。在心量經(jīng)濟的視角下，消費者購買的不僅是產(chǎn)品本身，更是產(chǎn)品背后的情感連接、文化認同和價值共鳴。

4.3 面向縣域經(jīng)濟：P端整合型

無論是北方還是南方，縣域都是鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場。全國2800多個縣，縣域經(jīng)濟怎么抓？孫洪鶴提出“五鏈協(xié)同”方法論：

人才鏈+資源鏈+政策鏈+項目鏈+資本鏈，五鏈協(xié)同運作，缺一不可。

人才鏈是大腦——沒有人才，一切無從談起。浙江上虞的做法值得借鑒：推進“頭雁示范、青雁培育、群雁爭先”行動計劃，每年遴選頭雁書記、“8090”青雁書記、優(yōu)秀主職后備人才參加示范培訓。開展“青年入鄉(xiāng)”行動，注重從返鄉(xiāng)青年、農(nóng)村社區(qū)專職工作者、優(yōu)秀創(chuàng)客等群體中擇優(yōu)確定村級后備人才。

資源鏈是身體——摸清家底，盤活閑置。上虞區(qū)2024年組織開展村集體“三清一促”專項行動，對全區(qū)村級資產(chǎn)、債務、工程及合同進行地毯式排查，構建“區(qū)、鎮(zhèn)、村”三級閑置農(nóng)房激活工作網(wǎng)絡，建立全區(qū)“農(nóng)村產(chǎn)權交易平臺”。

政策鏈是氧氣——政策支持是發(fā)展的必要條件。廣東黃江鎮(zhèn)針對星光、長龍等經(jīng)濟基礎薄弱社區(qū)，將項目帶動作為發(fā)展壯大集體經(jīng)濟的有力措施，統(tǒng)籌整合各類扶持資金傾斜流動。2023年鎮(zhèn)政府獎補約600萬元推動星光社區(qū)內(nèi)道路“白改黑”，協(xié)助申報省級水庫移民示范項目扶持3122萬元建設商業(yè)大廈。

項目鏈是手腳——沒有項目，一切都是空談。黃江鎮(zhèn)協(xié)助星光社區(qū)推進“永洪工業(yè)區(qū)”工改工項目，指導成功出租綜合服務樓作為酒店公寓，村集體收入預計每年增加385萬元-5。

資本鏈是血液——資金是發(fā)展的動力。黃江鎮(zhèn)投資約2000萬元建設長龍產(chǎn)業(yè)振興大樓，集體收入預計每年增加160萬元。

五鏈協(xié)同，缺一不可。這是縣域經(jīng)濟發(fā)展的系統(tǒng)方法論。

下篇：實踐探索——南北鄉(xiāng)村的振興案例

第五章：北方實踐——集體經(jīng)濟的創(chuàng)新突破

5.1 內(nèi)蒙古杭錦后旗：統(tǒng)種共富的探索

地處河套平原腹地的杭錦后旗，以創(chuàng)新實踐破解農(nóng)業(yè)發(fā)展難題，既守住了糧食安全底線，又讓農(nóng)戶鼓起了“錢袋子”。

核心做法：由黨支部牽頭，農(nóng)戶以土地入股合作社，把“東一塊西一塊”的碎田整合為“連片大田”，再通過集約經(jīng)營實現(xiàn)增產(chǎn)增收。合作社集中采購農(nóng)資，每畝成本直接降低；引入全程機械化作業(yè)，萬畝耕地管理效率大幅提升；明確村集體、合作社、農(nóng)戶的分紅比例，堅持“農(nóng)戶拿大頭”，還組建監(jiān)督小組公示收支。

村民收益：村民李根有把地入股合作社后，每畝地保底分紅加效益分成從原來的七八百元提高到1000到1300元，還能在合作社務工增收?！敖y(tǒng)種共富”模式已覆蓋杭錦后旗14個試點村，依托14個服務組織服務農(nóng)戶1657戶，“七個統(tǒng)一”體系讓碎田整合效應持續(xù)釋放。

5.2 山西平遙寧固鎮(zhèn)：集體經(jīng)營的實踐

寧固鎮(zhèn)地處汾河中游平原，土地肥沃、灌溉便利，是傳統(tǒng)的玉米、高粱、小麥優(yōu)產(chǎn)區(qū)。近年來，該鎮(zhèn)立足資源稟賦，積極推動土地規(guī)模化、集約化經(jīng)營-6。

核心做法：在村黨支部引領下，集中種植玉米、高粱等主糧，實行統(tǒng)一經(jīng)營、管理和銷售。今年，寧固村集中種植玉米500畝、高粱100畝，村集體經(jīng)濟收入預計可突破60萬元，實現(xiàn)“質(zhì)”“量”雙升。

村民反響：村民姚長元表示：“集體規(guī)模種植后，我們不用外出打工，在本地就能實現(xiàn)就業(yè)增收?！?/p>

5.3 河北武安白沙村：全產(chǎn)業(yè)鏈的升級

白沙村2019年完成農(nóng)村耕地確權后，經(jīng)集體會議決策，全村2600畝耕地統(tǒng)一流轉至村集體農(nóng)業(yè)合作社，組建4個種植合作社、2個林業(yè)合作社，構建規(guī)?；?jīng)營體系。

核心做法：依托集約化模式，村里建成3000噸糧食存儲基地，配套8條生產(chǎn)加工線，農(nóng)業(yè)無人機、水肥一體機等現(xiàn)代化機械全面列裝田間。從田間到車間，打通“種收產(chǎn)銷”全鏈條。2024年，白沙村玉米、小麥等主糧夏秋兩季總產(chǎn)達3000斤/畝，經(jīng)過深加工的農(nóng)產(chǎn)品較傳統(tǒng)種植效益提升超50%。

村書記感言：村黨委書記侯二河感慨道：“打破分散耕作瓶頸，才能讓農(nóng)業(yè)機械化落地。土地集約起來，科技用起來，產(chǎn)業(yè)鏈長起來——這就是白沙村的振興密碼?！?/p>

第六章：南方探索——特色發(fā)展的創(chuàng)新路徑

6.1 廣東連山：新質(zhì)生產(chǎn)力的山區(qū)突圍

作為清遠首個農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力試點，連山以“一中心五基地”為核心，將民族特色資源與科技、人才深度融合，2024年3月6日率先破題，掛牌成立全市首個農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中心。

科技賦能：在連山水稻現(xiàn)代種業(yè)科技創(chuàng)新基地，依托5000多份珍貴育種材料，運用現(xiàn)代育種技術顯著縮短育種周期、增強品質(zhì)。對著名不育系“吉田A”進行絲苗型定向改良選育出的“吉香A”，米粒修長，香味物質(zhì)含量超越對照品種。2024年7月，“粵北繁制中心”落戶連山，3000余份水稻種質(zhì)材料入駐廣州國家農(nóng)業(yè)科創(chuàng)中心“灣區(qū)種質(zhì)數(shù)字港”。

人才支撐：通過“柔性引才”，智慧羊標準化創(chuàng)新研究基地引進廣東省牛羊產(chǎn)業(yè)體系科學家教授團隊10余名專家人才，指導解決黑山羊疫病防控及數(shù)字化管理等30多個生產(chǎn)經(jīng)營問題。同時，“在地育才”造血賦能，研究生蒙美芹返鄉(xiāng)7年，自主研發(fā)婦女旅游人才培訓計劃，累計培訓鄉(xiāng)村CEO超750人。

產(chǎn)業(yè)成效：2024年，在農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的帶動下，連山農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)全面增長。全縣農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值達18.2億元，同比增長4.4%；鄉(xiāng)村旅游持續(xù)升溫，全年接待游客同比增長17.72%，旅游總收入同比增長16.31%。

6.2 浙江上虞：片區(qū)聯(lián)動的共富實踐

針對區(qū)域發(fā)展不平衡、“北強南弱”明顯的問題，上虞區(qū)積極探索促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有效路徑。

打破村域壁壘：以“地域相鄰、產(chǎn)業(yè)互補”為原則，推動多個村莊組建片區(qū)發(fā)展聯(lián)盟。2024年丁宅共富片區(qū)村集體年經(jīng)營性收入突破380萬元，帶動民宿、農(nóng)家樂增收560萬元，成功創(chuàng)建浙江省未來鄉(xiāng)村和紹興市鄉(xiāng)村振興先行片區(qū)。

抱團共建：順利推進35個村參股區(qū)級項目、蓋北鎮(zhèn)新河村和豐惠鎮(zhèn)南源村、謝塘鎮(zhèn)7村聯(lián)建、豐惠鎮(zhèn)攝影器材產(chǎn)業(yè)園等多個抱團增收項目。2021年至2024年，全區(qū)共實施村集體增收項目54只，總投資金額3.46億元，年增加集體經(jīng)營性收入2000萬元以上。

一村一品：培育發(fā)展新、特、優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品種植，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工。嶺南鄉(xiāng)覆卮山先行片聯(lián)合黨委作用進一步發(fā)揮，打造“覆卮旅居”致富產(chǎn)業(yè)鏈。

6.3 廣西興業(yè)：農(nóng)文旅融合的鄉(xiāng)村振興

興業(yè)縣葵山村北便自然村，背靠葵山，坐擁原生態(tài)綠水青山。近年來，當?shù)靥剿鳌耙圆枧d旅、以旅促茶”的融合發(fā)展模式。

項目帶動：廣西億佳葵山里公司投資1.5億元，在葵山村啟動建設“億佳·葵山里·北便農(nóng)文旅鄉(xiāng)村振興項目”，圍繞“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)+休閑旅游+村民培訓”，打造集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范、研學教育培訓、鄉(xiāng)村旅游觀光于一體的綜合基地?？傆玫孛娣e約1300畝，通過土地流轉盤活資源，村集體獲得保底分紅與門票收益，并為當?shù)卮迕裉峁┚蜆I(yè)崗位。

市場反響：項目正月初三試營業(yè)以來，每天開放500個預約名額，一經(jīng)推出就被一掃而空。曾經(jīng)的荒地變身漫山花海的田園風光，先后建起咖啡館、民宿等配套場所，在社交媒體持續(xù)出圈。

第七章：南北對話——差異中的共通邏輯

7.1 組織起來：南北鄉(xiāng)村的共同選擇

盡管發(fā)展路徑不同，但南北鄉(xiāng)村有一個共同的選擇：把農(nóng)民組織起來。

北方通過合作社把分散的農(nóng)戶組織起來，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營；南方通過聯(lián)合社把分散的資源整合起來，打造區(qū)域品牌；縣域通過平臺把分散的要素集聚起來，推動產(chǎn)業(yè)升級。

組織化，是鄉(xiāng)村振興的第一課。

內(nèi)蒙古杭錦后旗的“統(tǒng)種共富”模式，由黨支部牽頭，農(nóng)戶以土地入股合作社；山西平遙寧固鎮(zhèn)的集體經(jīng)營，在村黨支部引領下集中種植；河北武安白沙村的土地流轉，經(jīng)集體會議決策全村2600畝耕地統(tǒng)一流轉至村集體農(nóng)業(yè)合作社；廣東連山的智慧羊基地，通過“公司+集體+合作社+農(nóng)戶”的養(yǎng)殖模式帶動農(nóng)戶增收；浙江上虞的片區(qū)聯(lián)動，打破村域壁壘推動多個村莊組建發(fā)展聯(lián)盟；廣西興業(yè)的農(nóng)文旅項目，通過土地流轉盤活資源讓村集體獲得保底分紅。

這些案例說明一個樸素的道理：單打獨斗的時代過去了。面對市場風浪，一個人是一條船，一群人是一艘艦。抱團發(fā)展，才有話語權；抱團發(fā)展，才有議價權-7。

7.2 價值重構：鄉(xiāng)村經(jīng)濟的核心命題

無論是北方還是南方，鄉(xiāng)村經(jīng)濟的核心命題是相同的：如何重構鄉(xiāng)村的價值體系？

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴認為：鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)是價值重構——把土特產(chǎn)變成品牌商品，把農(nóng)產(chǎn)品變成文化載體，把鄉(xiāng)村資源變成價值資產(chǎn)。

北方平原的價值重構路徑是：從賣原料到賣加工。河北武安白沙村的8條生產(chǎn)加工線，就是把糧食轉化為特色農(nóng)產(chǎn)品，實現(xiàn)效益提升50%以上。這就是產(chǎn)業(yè)鏈增值——把產(chǎn)業(yè)鏈拉長，從種養(yǎng)到加工，從加工到銷售，每個環(huán)節(jié)都在增值。產(chǎn)業(yè)鏈長一寸，利潤多一分。

南方山區(qū)的價值重構路徑是：從賣產(chǎn)品到賣體驗。廣東連山的農(nóng)文旅融合，讓游客在體驗中消費、在消費中傳播；廣西興業(yè)的“億佳·葵山里”，把茶園變成景區(qū)，把耕作變成體驗。這種體驗，就是溢價的空間。

價值重構一次，收益翻倍一次，這是鄉(xiāng)村經(jīng)濟的黃金法則。

7.3 信任經(jīng)濟：南北鄉(xiāng)村的共同機遇

在心量經(jīng)濟的視角下，南北鄉(xiāng)村還有一個共同機遇：信任經(jīng)濟的崛起。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴在全國調(diào)研中發(fā)現(xiàn)一個耐人尋味的現(xiàn)象：同樣的農(nóng)產(chǎn)品，貼上普通商標可能無人問津，但講述一個真實動人的故事后，價格翻倍仍供不應求。消費者購買的不僅是產(chǎn)品本身，更是產(chǎn)品背后的情感連接、文化認同和價值共鳴。

這揭示了一個深刻的事實：物質(zhì)匱乏的時代已經(jīng)過去，意義匱乏的時代正在到來。當基本物質(zhì)需求得到滿足后，人們對情感連接、文化認同、生命體驗的需求日益凸顯。

信任是最大的稀缺資源。 通過溯源系統(tǒng)、透明生產(chǎn)、真實分享，建立消費者對產(chǎn)品的深度信任。信任有了，溢價就有了-7。

張慶康靈芝溢價120%，就是最好的證明。

結語：因地制宜，城鄉(xiāng)共生

第八章：對中國鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略啟示

8.1 尊重差異，分類指導

基于以上分析，孫洪鶴提出以下建議：

第一，政策制定要分類指導。

不能用一個文件套全國，不能用一個模式套所有村。北方主糧產(chǎn)區(qū)，重點支持規(guī)模化經(jīng)營、標準化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)鏈延伸；南方山區(qū)，重點支持特色農(nóng)業(yè)、農(nóng)文旅融合、品牌化建設；城郊村，重點支持物業(yè)經(jīng)濟、園區(qū)經(jīng)濟、配套服務；傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)，重點支持合作社發(fā)展、社會化服務、組織化提升。

第二，考核評價要因地制宜。

不能把北方的指標硬套給南方，不能把平原的標準強加給山區(qū)。集體經(jīng)濟的強弱，不能只看經(jīng)營性收入數(shù)字，還要看農(nóng)民的實際收益、看資源的利用效率、看產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性。

第三，經(jīng)驗推廣要結合實際。

北方集體經(jīng)濟的成功經(jīng)驗，南方可以學習借鑒，但不能照搬照抄。關鍵是要學精神、學方法，不是學形式、學表面。組織化的理念、抱團發(fā)展的思路、產(chǎn)業(yè)鏈延伸的做法，南北通用；但具體怎么落地，必須結合當?shù)貙嶋H。

8.2 農(nóng)民主體，利益共享

無論采取哪種模式，必須堅守一個原則：讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的主體和受益者。

新型集體經(jīng)濟必須堅持“人人持股、平均股份”的原則。不能少數(shù)人控股、多數(shù)人打工，要讓每一個社員都成為主人，都有發(fā)言權，都能分享發(fā)展的紅利。

農(nóng)民不是雇工，是股東。通過土地入股、資金入股、技術入股，讓農(nóng)民真正成為產(chǎn)業(yè)的主人，分享產(chǎn)業(yè)鏈的增值收益。

廣東連山的“土地+技藝”雙入股模式，帶動900多名留守婦女在“家門口”就業(yè)；內(nèi)蒙古杭錦后旗的“統(tǒng)種共富”模式，堅持“農(nóng)戶拿大頭”；浙江上虞的抱團共建，讓村集體和農(nóng)戶共同受益。這些實踐表明：農(nóng)民當股東，鄉(xiāng)村振興才有根基。

8.3 CPS共生，城鄉(xiāng)融合

最后，孫洪鶴想回到鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴設計這一模式的初衷，就是要在城鄉(xiāng)之間搭建一座橋梁，讓資源雙向流動，讓價值共同創(chuàng)造。

C端激活城市需求，讓城市寶媽成為鄉(xiāng)村價值的傳播者；P端整合服務資源，讓返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者成為鄉(xiāng)村發(fā)展的賦能者；S端做強產(chǎn)業(yè)根基，讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村價值的生產(chǎn)者。

三者聯(lián)動，城鄉(xiāng)共生。

這不是一個遙遠的理想，而是一個正在發(fā)生的現(xiàn)實。85萬寶媽已加入CPS網(wǎng)絡，平均月收入3200元，最高者月入超5萬-7。300個縣級運營中心正在全國建立。張慶康靈芝溢價120%，就是最好的證明。

第九章：未來展望——南北共進的中國鄉(xiāng)村

9.1 北方：從大糧倉到大廚房

展望未來，北方主糧產(chǎn)區(qū)的發(fā)展方向是：從“大糧倉”升級為“大廚房”。

不再滿足于賣原糧，而是大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品精深加工，把糧食變成面粉、糕點、預制菜，把價值鏈的增值環(huán)節(jié)留在農(nóng)村。河北武安白沙村的8條生產(chǎn)加工線，就是這一方向的先行探索。

不再滿足于種得好，而是追求賣得好、賣得貴。通過品牌化建設、溯源體系建設、信任體系建設，讓優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品實現(xiàn)優(yōu)價。

不再滿足于單一種植，而是推進種養(yǎng)結合、循環(huán)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

9.2 南方：從好山水到好生活

展望未來，南方山區(qū)的發(fā)展方向是：從“好山水”升級為“好生活”。

不再滿足于賣風景，而是打造沉浸式的鄉(xiāng)村生活體驗。讓游客住下來、留下來、還想來，從觀光游升級為度假游、從一日游升級為多日游。

不再滿足于賣特產(chǎn)，而是把特色農(nóng)產(chǎn)品變成旅游商品、伴手禮、文化符號。廣東連山的大肉姜、清遠黑山羊獲得國家地理標志產(chǎn)品認定后，品牌價值和市場溢價顯著提升。

不再滿足于單點開發(fā)，而是推進區(qū)域聯(lián)動、線路串聯(lián)、集群發(fā)展。浙江上虞的片區(qū)聯(lián)動模式，就是這一方向的有益探索-1。

9.3 南北共進的中國鄉(xiāng)村

當北方的大糧倉升級為大廚房，當南方的好山水升級為好生活，當鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式連接城鄉(xiāng)、賦能南北，一幅南北共進、城鄉(xiāng)共生的中國鄉(xiāng)村新圖景，正在徐徐展開。

在這幅圖景中，沒有統(tǒng)一的模式，只有因地制宜的選擇；沒有強行的移植，只有自主的創(chuàng)新；沒有誰優(yōu)誰劣，只有各美其美、美美與共。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS開創(chuàng)者孫洪鶴將繼續(xù)走遍全國鄉(xiāng)村，記錄這些探索，總結這些經(jīng)驗，傳播這些智慧。因為我相信：中國鄉(xiāng)村振興的希望，就蘊藏在千差萬別的實踐中，就孕育在因地制宜的創(chuàng)新里。

最后，孫洪鶴想用一句話與所有關心鄉(xiāng)村振興的朋友共勉：

鄉(xiāng)村振興不是修幾條路、蓋幾棟房，而是重構鄉(xiāng)村的價值體系。當“土貨”成為情感連接的載體，當農(nóng)民從產(chǎn)業(yè)鏈末端走向價值中心，當城市與鄉(xiāng)村從對立走向共生，中國鄉(xiāng)村才能真正振興。

作者：孫洪鶴，鄉(xiāng)村經(jīng)濟專家，鄉(xiāng)村經(jīng)濟CPS模式開創(chuàng)者，道商理論奠基人，全國鄉(xiāng)村經(jīng)濟大聯(lián)盟發(fā)起人。深耕鄉(xiāng)村經(jīng)濟領域十余年，走遍全國上百個縣鄉(xiāng)，調(diào)研數(shù)千個案例，致力于為中國鄉(xiāng)村振興提供系統(tǒng)化的理論指導和可落地的實踐方案。歡迎同行關注交流，私信或留言區(qū)回復CPS，邀請你進入全國鄉(xiāng)村經(jīng)濟聯(lián)盟圈，特別歡迎全國農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營者和農(nóng)村經(jīng)濟組織者。