農(nóng)歷正月初六又稱(chēng) “馬日”，核心習(xí)俗是 “送窮”，這是中國(guó)民間極具特色的歲時(shí)風(fēng)俗。各地送窮的方式雖千差萬(wàn)別，但核心寓意一致 —— 送走 “窮鬼”，辭舊迎新，告別舊日的貧窮困苦，迎接新一年的富足與美好，深刻反映了國(guó)人對(duì)美好生活的向往。

大年初六的習(xí)俗

1、打掃祭廁

按照過(guò)年民俗，正月初一至初五忌向外清掃垃圾，到了初六，家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始全面大掃除，將積攢的垃圾清理出門(mén)。相傳初六是廁神紫姑檢查廁所的日子，因此舊時(shí)必須認(rèn)真打掃廁所衛(wèi)生。不過(guò)，隨著現(xiàn)代家庭衛(wèi)生觀念提升，掃地機(jī)器人普及，新式衛(wèi)浴取代傳統(tǒng)茅廁，這一習(xí)俗如今已基本消失。

2、外出游玩

民間有 “三六九，朝外走” 的說(shuō)法，大年初六適合走出家門(mén)，前往公園、廣場(chǎng)、商城等人氣旺盛的地方游玩。游玩時(shí)，人們習(xí)慣將出行、游玩至回家的路線規(guī)劃成圓形。在國(guó)人的傳統(tǒng)認(rèn)知中，圓圈象征團(tuán)圓美滿(mǎn)，此舉寓意新一年辦事能有始有終、求財(cái)必得，更希望用這個(gè) “圓滿(mǎn)軌跡” 圈住幸福、吉祥與好運(yùn)。

3、搶財(cái)神

初六這天，部分地區(qū)會(huì)讓 12 歲男孩（取 “六六順” 的吉祥寓意）打扮成民間傳說(shuō)中 “劉海戲金蟾” 的 “劉?！?形象上街。男孩身后背著 5 個(gè)用彩紙或白紙剪成的小人，路人若能搶到這些小人，便象征 “搶到了財(cái)神”；而男孩則相當(dāng)于幫眾人 “扔掉了窮神”，是一種互祝財(cái)運(yùn)的趣味習(xí)俗。

4、送窮神初六這日最重要的工作就是送窮神。

初六最重要的核心儀式便是 “送窮神”。民間相傳，窮鬼的原型是上古帝王顓頊之子，他身材瘦弱矮小，生性喜歡穿破衣、喝稀飯，即便給他新衣服，也會(huì)扯破或燒出洞后再穿，因此被稱(chēng)為 “窮子”。傳說(shuō)窮子在正月晦日去世，宮人埋葬他時(shí)稱(chēng) “今日送窮子”，此后 “窮子” 便成了人人避之不及的 “窮鬼”。

關(guān)于送窮的記載，唐代文學(xué)家李邕在《金谷園記》中寫(xiě)道：“高陽(yáng)氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿著之，宮中號(hào)曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀于巷，曰送窮鬼。” 宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問(wèn)》也有相似記載。據(jù)錢(qián)鐘書(shū)先生《管錐編》考證，唐代民間已盛行送 “窮鬼”（當(dāng)時(shí)僅稱(chēng) “鬼”，明清后才尊為 “窮神”）。

送窮之俗在唐代十分盛行，大文學(xué)家韓愈曾作《送窮文》，其中寫(xiě)道：“（主人）三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’？” 詩(shī)人姚合也在《晦日送窮三首》中寫(xiě)道：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮?！?足見(jiàn)當(dāng)時(shí)風(fēng)俗的普及程度。宋朝以后，送窮風(fēng)俗依然流傳，清人俞曲園《茶香室三鈔?送窮鬼》中也錄有 “奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼” 的詞句。

5、啟市

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，初六是大小商家 “開(kāi)市大吉” 的日子。舊時(shí)，老板和店員會(huì)在開(kāi)業(yè)前猛搖算盤(pán)、用秤桿敲打秤盤(pán)，讓店內(nèi)充滿(mǎn)響聲，取 “響響當(dāng)當(dāng)，大吉大利” 的寓意；門(mén)板上會(huì)貼 “開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通” 的大紅對(duì)聯(lián)，營(yíng)業(yè)前燃放鞭炮，祈求生意紅紅火火、平安順?biāo)臁?/p>

部分人家還會(huì)在開(kāi)市前，邀請(qǐng)一位 “全可人”（即丈夫、孩子、公婆皆在的婦人）到各屋轉(zhuǎn)一圈，口中念誦 “開(kāi)市大吉、吉慶有余、多賺銀子多賺錢(qián)” 等吉慶話，討個(gè)好彩頭。值得注意的是，開(kāi)市前忌諱外姓婦女串門(mén)，待開(kāi)市后，春節(jié)期間的各類(lèi)禁忌便全部解除，鄰里之間可恢復(fù)正常串門(mén)交往。

6、擺桔子

商家開(kāi)市時(shí)，為了討口彩，會(huì)在檔口擺放一盆或多盆裝滿(mǎn)大橘子的容器。一來(lái)取 “橘” 的諧音 “吉”，寓意 “吉祥多多”；二來(lái)橘子色澤紅艷，象征生意 “紅紅火火”。不過(guò)，這一傳統(tǒng)習(xí)俗如今也已難得一見(jiàn)。

7、說(shuō)吉利話

與 “啟市” 習(xí)俗相呼應(yīng)，商家開(kāi)業(yè)前會(huì)邀請(qǐng) “全可人”（丈夫、子女、公婆均健在的婦人）走進(jìn)店內(nèi)，邊走動(dòng)邊念誦 “開(kāi)市大吉”“多多發(fā)財(cái)”“事事平安” 等吉利話，核心目的是為新一年的生意討個(gè)吉祥兆頭，如今這一風(fēng)俗也已逐漸消失。

8、作糜、棄破衣、祀于巷。

這是古代送窮的核心儀式：將家中的污穢雜物、破衣?tīng)€衫全部打掃出門(mén)，用粥飯祭祀后點(diǎn)火焚燒，寓意徹底送走 “窮氣”，將貧窮與晦氣一并燒盡，迎接新一年的干凈與富足。