隨著總臺(tái)春晚的播出，合肥這個(gè)名字刷屏了無數(shù)人的朋友圈。在短短的7分52秒《合韻滿江淮》節(jié)目里，合肥不僅展示了“科里科氣”的硬核科技，更用一場(chǎng)極致的中式美學(xué)，將安徽傳承千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推到了世界面前。

從三河古鎮(zhèn)的流光溢彩，到罍街的煙火氣息，這些非遺不僅是舞臺(tái)上的驚鴻一瞥，更是江淮兒女刻在骨子里的文化記憶。今天，就讓我們逐一認(rèn)識(shí)這些走出館藏、走向世界的文化瑰寶。

魚燈

如果你看過春晚合肥分會(huì)場(chǎng)的開場(chǎng)，一定忘不了三河古鎮(zhèn)的那一幕：千盞魚燈在青石板路和河道間次第點(diǎn)亮，首尾相銜，如群魚逐浪。魚燈以竹骨為架，彩紙為衣，鱗鰭分明。它不僅點(diǎn)亮了水鄉(xiāng)的夜色，更承載著中國(guó)人“年年有余”最樸素的期盼，是合肥獻(xiàn)給全球觀眾最具溫度的文化請(qǐng)柬。

木雕

節(jié)目中，演員馬思純與徽派木雕里的“和合童子”掌心相貼，木雕在這一刻“活”了過來?；罩菽镜褚云涞窆ぜ?xì)膩、層次繁復(fù)著稱，通常裝飾于民居建筑之上。這一次，它不僅是道具，更是連接古今、喚醒年味的“文化開關(guān)”。

年畫

春晚舞臺(tái)上展示的傳統(tǒng)年畫，色彩濃烈、形象質(zhì)樸。無畫不年，從門神到娃娃，從灶神到豐收?qǐng)D，每一幅年畫都是中國(guó)人對(duì)家宅平安最虔誠的祈愿。

花饃

在合肥分會(huì)場(chǎng)的畫面里，非遺花饃精巧地拼成了一個(gè)“合”字。花饃不僅是食物，更是可以食用的民間藝術(shù)品。藝人指尖翻飛，將普通的面團(tuán)捏塑成牡丹、福桃、瑞獸，造型夸張又色彩艷麗，將餐桌上的年味變成了視覺盛宴。

鳳陽花鼓

“左手鑼，右手鼓……”作為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鳳陽花鼓集曲藝與歌舞于一體。在合肥分會(huì)場(chǎng)的南北民俗交融中，鳳陽花鼓踏歌起舞，盡顯淮畔歡騰，與皖南的溫婉形成了絕妙的呼應(yīng)。

皖南手龍舞

在開場(chǎng)表演中，一群活力十足的孩童手中揮舞著精致的道具，那便是來自皖南績(jī)溪的“手龍”。手龍舞原名“小龍舞”，是流傳于民間的傳統(tǒng)兒童舞蹈，已被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。孩童們天真爛漫的演繹，讓這條“小龍”在春晚的舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)，舞出了新春的希望與生機(jī)。

火獅

相較于南方的醒獅，火獅更顯熱辣滾燙。在節(jié)目中，火獅與魚燈一同騰躍，這是南北民俗在合肥這片“為皖之中”土地上的奇妙共生。舞動(dòng)的火獅象征著驅(qū)邪避害、吉祥如意，每一次騰挪都迸發(fā)出江淮兒女的豪邁激情。

臭鱖魚

要說當(dāng)晚最“有味”的非遺，非臭鱖魚莫屬。這道聞著臭、吃著香的美味，體現(xiàn)了徽州人對(duì)食材處理的智慧，更代表著最地道的家鄉(xiāng)味道，是無數(shù)游子魂?duì)繅?mèng)縈的一口鄉(xiāng)愁。

珠算

珠算，這一人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)第五大發(fā)明”，是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶。在展現(xiàn)安徽深厚文化底蘊(yùn)的畫面中，珠算作為曾經(jīng)徽商行商坐賈的必備技能，是徽商智慧與誠信的象征，也是江淮文化中精打細(xì)算、經(jīng)營(yíng)人生的寫照。

黃梅戲

“為救李郎離家園……”當(dāng)這婉轉(zhuǎn)的唱腔響起，安徽人的DNA都動(dòng)了。在安徽百戲城內(nèi)，老中青少四代人同唱黃梅戲，韓再芬、吳瓊等名家領(lǐng)銜，場(chǎng)面震撼。黃梅戲不僅是安徽的文化名片，更是中國(guó)戲曲寶庫中一顆璀璨的明珠。

徽劇

作為京劇的主要源流之一，徽劇的歷史底蘊(yùn)極為厚重。在合肥分會(huì)場(chǎng)的舞臺(tái)上，徽劇與現(xiàn)代科技相遇，傳統(tǒng)身段化作水墨意境。演員們?cè)诒Ａ艋談”菊娴幕A(chǔ)上，與虛擬影像互動(dòng)，讓古老聲腔在新時(shí)代綻放出全新光彩。

剪紙

一把剪刀，一張紅紙，一雙巧手，瞬息間變幻出花鳥魚蟲、福祿壽喜。作為中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙?jiān)诖和淼溺R頭語言下，無論是作為背景裝飾，還是作為手工藝展示，都透著一股精致的“中國(guó)風(fēng)”。貼在窗上是風(fēng)景，看在眼里是期盼。

文房四寶

宣筆、宣紙、徽墨，這三者與歙硯共同撐起了中國(guó)書畫的天空。宣筆的“尖圓齊健”，宣紙的“紙壽千年”，徽墨的“落紙如漆”，歙硯的“發(fā)墨如油”，它們是歷代文人墨客筆下的風(fēng)流。在《曳杖過橋圖》從二維變?nèi)S的過程中，正是這些非遺技藝賦予了畫作生命，讓古人筆下的山水在今天依然能夠與我們掌心相合。

▌來源：合肥發(fā)布

▌責(zé)編：木子 小魚