今年是我們一家人在北京度過(guò)的第二個(gè)春節(jié)。因?yàn)楹⒆右呀?jīng)大了一些，可以帶出去玩了，我們就盤(pán)算著在春節(jié)期間好好感受一下地道的老北京年味兒。

在我看來(lái)，年味兒最重的肯定要屬北京的傳統(tǒng)廟會(huì)。一般正月初一到初七，像地壇公園、龍?zhí)豆珗@、廠甸等好幾個(gè)地方都有傳統(tǒng)廟會(huì)。其中尤以地壇廟會(huì)和龍?zhí)稄R會(huì)最為有名，它們都已經(jīng)有三四十年的歷史了。

我選擇了龍?zhí)稄R會(huì)。正月初一上午，我們一家吃過(guò)早飯就直奔龍?zhí)豆珗@。在公園西門(mén)一下車，由數(shù)不清的大紅燈籠組成的幾堵燈籠墻撲面而來(lái)，我們迫不及待地穿過(guò)人群，“浸”入了最具京味兒的龍?zhí)稄R會(huì)。

龍?zhí)稄R會(huì)

龍?zhí)稄R會(huì)上有很多人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的“小玩意兒”，讓我印象深刻。吹糖人、作糖畫(huà)、捏面人這些在全國(guó)都能看到的手藝，自不必說(shuō)。但紙翻花、拉洋片、毛猴、兔兒爺、傳統(tǒng)風(fēng)車這些，是我從前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，很是新鮮。

紙翻花俗稱“手翻花”或“十八翻”。據(jù)說(shuō)它的歷史非常悠久，有記載的歷史可追溯至300年前的康熙年間，當(dāng)時(shí)被稱為“八寶葫蘆翻天印”“翻里花”等。一根竹簽、兩張紙板，中間連接著五顏六色的“月字型”拉花，結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，但玩法很多變，通過(guò)橫翻、豎翻、斜翻、甩翻等不同手法，一個(gè)看似普通的紙翻花能變出幾十多種花樣。

紙翻花

廟會(huì)上的賣(mài)家在介紹玩法時(shí)，手上拿著一個(gè)小小的紙翻花，手上動(dòng)作不斷，或是翻來(lái)翻去、或是扒拉兩下、亦或是甩上一甩，紙翻花就能變換出各種好玩、有趣的形態(tài)。我看得入了神，很是喜歡，索性就買(mǎi)了一個(gè)。

看行家里手玩著花，但一到自己手上，只能變化出單調(diào)的幾種形態(tài)。于是，我還專門(mén)上網(wǎng)學(xué)習(xí)了一下紙翻花的玩法，學(xué)完之后，不禁感慨這些帶著傳統(tǒng)色彩的小玩意兒，著實(shí)奧妙。

我愛(ài)人則對(duì)毛猴很感興趣。她看到一個(gè)攤位上圍滿了人，便要擠進(jìn)去看個(gè)究竟。出來(lái)后高興地跟我說(shuō)“那個(gè)毛猴，不知道是用知了殼還是什么做的，有一只扛著糖葫蘆，好有意思?！闭f(shuō)完還拉我進(jìn)去看了一番。

毛猴名叫“猴”，卻不是真猴，而是一門(mén)用中藥做成的微縮藝術(shù)。這種小玩意兒被稱為定格在方寸之間（它的大小僅有半寸左右，用一個(gè)小小的玻璃罩罩著）的老北京人情味兒。

毛猴

關(guān)于毛猴，有一個(gè)有意思的小故事，也是它的“誕生記”。相傳在清朝道光年間的南慶仁堂藥鋪，一個(gè)小伙計(jì)受了賬房先生的氣，夜里擺弄藥材時(shí)突發(fā)奇想，他用辛夷（玉蘭花骨朵）做身子，蟬蛻（知了殼）的頭和四肢做腦袋手腳，粘出個(gè)尖嘴猴腮的小玩意兒，師兄弟們一看都樂(lè)了：這不就是那刻薄的賬房先生嗎？第一只毛猴就這么誕生了，后來(lái)從藥鋪流傳到市面，成了老北京獨(dú)有的手藝。

傳統(tǒng)毛猴講究用四味中藥：“身披絨毛”的辛夷做身子；“晶瑩透亮”的蟬蛻做頭和四肢；木通做斗笠或道具；白芨做天然膠水粘合。

老北京的手藝人們用一只只小毛猴，在方寸間演繹著百態(tài)人生。毛猴妙在“以物代猴，以猴代人”。它沒(méi)有表情，但通過(guò)肢體動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)“猴兒勁兒”，比較經(jīng)典的造型有拉洋車、賣(mài)糖葫蘆、剃頭、娶親等等。也有以諷刺為題材的，如《吹牛》是兩只猴對(duì)著牛屁股吹。

制作毛猴“七成道具，三成毛猴”。做一只不難，難的是構(gòu)思場(chǎng)景。藝人常說(shuō)，毛猴的價(jià)值不在技藝，而在想象力和閱歷。我看這句話不假。

帶孩子逛廟會(huì)，自然少不了給他買(mǎi)些小玩意兒。在逛到龍?zhí)豆珗@東門(mén)的時(shí)候，一陣陣撥浪鼓的聲響傳來(lái)。我花了10塊大洋，給小家伙買(mǎi)了一個(gè)。

撥浪鼓雖然全國(guó)都有，但老北京的撥浪鼓有著自己的特色，它曾是老北京胡同和四合院中具有代表性的物件。撥浪鼓形制多樣，大的直徑可達(dá)八九寸，聲音洪亮，多為小商販走街串巷賣(mài)東西時(shí)吸引顧客使用；小的只有兩三寸，聲音清脆，是孩子們的掌中玩物。鼓面多用牛皮或羊皮制成，鼓身多為木制，兩側(cè)的“彈丸”則多為木珠、磁珠或后來(lái)的玻璃珠。?

我用兩只手搓著給小家伙演示玩法，他看了幾次就學(xué)會(huì)了。一個(gè)小小的撥浪鼓，讓小家伙喜上眉梢，拿在手里玩得不亦樂(lè)乎。

其他像拉洋片、兔兒爺?shù)雀魇叫⊥嬉鈨阂埠苡幸馑肌＠笃步欣笃?，起源于唐朝唐太宗年間，距今已有1300多年歷史。它是動(dòng)畫(huà)電影的前身，將大木箱一端開(kāi)若干小孔，另一端放入八塊畫(huà)板，表演時(shí)一邊演唱，一邊拉動(dòng)畫(huà)板。

拉洋片的觀看形式很是特別。表演時(shí)，一次最多只能七八個(gè)觀眾同時(shí)觀看，觀眾需要坐在凳子上，通過(guò)小孔，扒著往里看。圍觀的人群雖然不能看到里面的動(dòng)畫(huà)，但也可以不花錢(qián)聽(tīng)到藝人的唱曲。

拉洋片表演

兔兒爺，我倒是知道。改編自老舍先生同名著作的電視劇《四世同堂》里就出現(xiàn)過(guò)好幾次。兔兒爺是一種泥塑，起源于明代北京的中秋節(jié)，原為祭月供品，后演變?yōu)閮和婢摺Ｆ湫蜗笠詳M人化的玉兔為原型，多塑造成金盔金甲的戲曲武生造型，配有虎、鹿、麒麟等坐騎，采用黏土紙漿模塑工藝制作，尺寸從三寸至三尺不等。常見(jiàn)造型包括騎虎、坐山、乘鳳等十余種，部分搭配兔兒奶奶形象，清代發(fā)展出剃頭、推車等生活化造型。

兔兒爺

五花八門(mén)的非遺文化，是每年龍?zhí)稄R會(huì)上必不可少的重要角色。它們不僅喚醒了北京人的兒時(shí)記憶，更讓許多外地人對(duì)北京這座城市有了更深的感觸。

在一聲聲叫賣(mài)聲中，在擁擠的人潮中，在烤肉串散發(fā)出來(lái)的煙火氣中，我們一家人邊走邊看、邊玩邊吃，不知不覺(jué)就從上午逛到了黃昏。一天下來(lái)，雖然精疲力竭，但覺(jué)得這一趟來(lái)得很值。很多平?？床坏降睦媳本┩嬉鈨?，讓我目不暇接。在游玩的過(guò)程中，我也看到了一個(gè)不一樣的北京，它有味道，有色彩，讓人流連忘返。

（作者 王帥國(guó)）

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王帥國(guó)

汽車與出行新聞中心記者 關(guān)注汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展，報(bào)道產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、車企動(dòng)向等，對(duì)造車新勢(shì)力、國(guó)內(nèi)品牌關(guān)注較多，擅長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)采訪等報(bào)道。