說起東漢末年，很多人第一反應(yīng)都是逐鹿中原的曹操劉備，或是出謀劃策的郭嘉諸葛亮。好像只有跑到臺(tái)前爭個(gè)高低，才能在史書記上一筆。可偏偏就有那么一群牛人，能力拉滿卻懶得趟亂世這攤渾水，躲在山野鄉(xiāng)間當(dāng)起了隱士。我們最熟的就是水鏡先生司馬徽，可你知道嗎，和他一樣至死不出山的還有兩位大佬，能力一點(diǎn)不比他差。

很多人看三國演義，都只當(dāng)崔州平是諸葛亮出場前的背景板，覺得就是個(gè)湊數(shù)的路人。其實(shí)人家根正苗紅，出身東漢頂流名門清河崔氏，這個(gè)家族后來幾百年都風(fēng)頭無兩，東漢時(shí)候就已經(jīng)是朝堂上不能忽視的存在。他爹崔烈當(dāng)過大漢司徒，那可是實(shí)打?qū)嵉娜?jí)別，靠著家族蔭蔽，崔州平年輕時(shí)候就當(dāng)上了一郡太守，起點(diǎn)不知道比多少人高。

董卓進(jìn)京亂了朝綱，崔州平作為河北名士，直接怒辭官職，跟著袁紹一起起兵討董，那股子匡扶漢室的勁兒，誰看了不說一句熱血。誰能想到，聯(lián)軍看似聲勢浩大，其實(shí)各懷鬼胎，沒打兩下就散伙了，洛陽燒成一片灰，盟主袁紹忙著回老家搶地盤，根本沒人管什么漢室。就連崔州平親爹崔烈，都死在了亂兵手里。

接二連三的打擊下來，崔州平心里那團(tuán)火直接滅了。什么爭霸天下，什么匡扶社稷，看透了亂世的荒唐，他干脆收拾東西跑到南陽隱居，再也不提出仕的事兒。也正是在這時(shí)候，他和還沒出山的諸葛亮成了好友，也就有了三國演義里那筆帶過的出場。說起來他不是沒能力，只是見過了太多丑惡，不想再陪玩罷了。

要說崔州平是主動(dòng)躺平看破紅塵，那田疇就是把隱士活成了俠者，這哥們出身幽州北平，年輕時(shí)就喜歡舞刀弄?jiǎng)ΓL大點(diǎn)憑著有勇有謀被幽州刺史劉虞看上，派他出使長安。那時(shí)候中原亂成一鍋粥，幽州和長安的聯(lián)系早斷了，一路上不是亂兵就是匈奴胡人，危險(xiǎn)得很。二十出頭的田疇啥也沒說，只帶了幾十個(gè)弟兄，繞路從塞外走，愣是奇跡般走到了長安，完成了使命。

朝廷要給田疇封官，他直接辭了，說天子蒙難，自己出來辦事不能搶功，再說他是劉虞的人，沒道理繞過主子自己接官職。就這份拎得清的勁兒，擱哪個(gè)時(shí)代都不多見。等他辦完事兒往回走，就聽到了劉虞和公孫瓚翻了臉，劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺了的消息。田疇回去啥也沒干，直接跑到劉虞墓前哭了一場，這操作直接把公孫瓚惹怒了，把他扣了好久，最后礙于名聲才放了他。

出來之后的田疇，徹底斷了出仕的念頭，帶著全族老小躲進(jìn)了山里，靠著種地過日子。那時(shí)候幽州年年打仗，軍閥剝削不說，塞外的烏桓鮮卑還時(shí)不時(shí)過來搶劫，好多老百姓活不下去，都跑到山里躲難。田疇也沒把人趕出去，反而把這些逃難的百姓組織起來，一起開荒種地，還定了規(guī)矩約束大家，怕胡人再來搶，他還組織起了民兵訓(xùn)練。

就這么著，田疇愣是在亂世深山里整出了一個(gè)安穩(wěn)的小圈子。百姓能吃飽飯，胡人打過來也能打回去，到后來烏桓都不敢過來招惹，逢年過節(jié)還派人過來示好。田疇沒事還給老百姓開講學(xué)，教大家讀書識(shí)字，日子過得比外面戰(zhàn)亂區(qū)安穩(wěn)一百倍。手里有人有地盤還有武裝，換作旁人早就想著投靠軍閥或者自己占山頭了，可田疇從來沒動(dòng)過這個(gè)心思。

不管是袁紹父子找他，還是后來曹操招他，他都直接拒了，在他心里，自己只認(rèn)當(dāng)年對(duì)自己有知遇之恩的劉虞，劉虞死了，他就沒必要再給別人賣命。可碰到民族大義的事兒，田疇從來不含糊，后來曹操北伐烏桓，要安定北方邊境，田疇直接出山給曹軍當(dāng)向?qū)АＲ皇撬?，曹操能不能順利搞定烏桓還不好說，解決邊患之后，曹操要給他封賞，他又辭了，轉(zhuǎn)頭回山里繼續(xù)當(dāng)隱士，一直到死都沒再出來。

這兩位和水鏡先生一樣，都是把名利看得輕于鴻毛的人，沒想著靠自己的智謀換個(gè)潑天富貴。他們在亂世里守住了自己的底線和初心，也給刀光劍影的漢末歷史，添了一抹不一樣的溫柔色彩。比起那些擠破頭往權(quán)謀堆里鉆的人，他們的選擇反而更讓后人記住了他們的名字。

參考資料：中華書局 《三國志》