在上世紀六七十年代，每逢過年，就會有一些趁著過年，走鄉(xiāng)串戶發(fā)揮他們才藝的人。如外鄉(xiāng)來的打年宵的、本地會唱門歌的，舞獅子的、能說會道在門上貼財神的……。

這些人中，村民們比較喜歡的應(yīng)該是說財神和舞獅子了。

所謂說財神就是往你家門口一站，說一大堆恭賀你家發(fā)財?shù)募樵?，然后在你家門框上面貼上他帶來的一張紅紙上畫著的財神爺。

舞獅子就是前面一個人，用手舉著一個用彩皮紙和竹篾做成的獅子頭模樣的，下面粘一塊大紅布，后面一個人躲在里面用手托著紅布，走到你家里四方拜拜。村里人說被獅子舞過家里會六畜興旺。舞獅子每到一個莊子上，必須從莊子這一頭舞到莊子那一頭，一戶不能冇。冇了人家會不高興，俗話說：“論冇一村，不冇一戶”。

唱門歌，打年宵、貼財神這些到你家門前，你多少得給點錢，多在一毛二毛，少在幾分。

舞獅子大多人家給的是糕點、香煙等，在鄉(xiāng)村庒上舞獅子也有給米和年糕的。

村里人說獅子舞的好不好要看獅子尾和獅子頭能不能配合得好。

有極少數(shù)舞獅子的高手，元宵節(jié)晚上會去街頭上舞。

元宵節(jié)晚上，街頭上除了舞獅子還有跑旱船的。

跑旱船就是一個人站在一個沒有船底，用篾和彩紙扎的像小船一樣東西的里面，兩手拎著船沿，來回走舞步，船的一旁還有一個人拿著一個小木塊裝作劃船似的邊唱邊舞。旁邊很多人看熱鬧，有喜歡唱的人可與他們互唱互答，很是熱鬧。

元宵節(jié)晚上在街上玩跑旱船和舞獅子一樣，都是受人尊敬和喜歡的。

元宵節(jié)晚上，街道兩邊誰家門上掛著燈籠就是接燈了。跑旱船和舞獅子就會在他家門前舞獅子、跑旱船。接燈的主家也很大方，都是給糕點和香煙的。

有的將兩包糕點捆在一起掛在門楣上，有的將一整條香煙掛在門楣上，還有喜歡玩的人，站在自家的閣樓上，將香煙掛在竹桿上一點一點漸漸升高，試探舞獅子人的技術(shù)。

那個時候元宵節(jié)晚上在街上跑旱船和舞獅子一般都是公社和大隊組織的，為的是給節(jié)日增加熱鬧氣氛，是一種傳統(tǒng)的文娛活動，他們與平日里在農(nóng)村莊子上獻藝的有所不同。

那些在鄉(xiāng)村走村串戶獻藝的大多是些心眼活絡(luò)的人，他們并不是真正懷揣才藝的，也不是家里窮得揭不開鍋出來表演討要，這是他們利用過年這個機會的一種生財之道。

那個時候雖然物質(zhì)匱乏，但民間能唱、能玩的人可不少，每年冬季都會有大隊組織的，由青年男女組成的宣傳隊，他們每天晚上聚在一起排練，為的是過年和節(jié)日里去大隊的中心地點，為村民進行文藝演出，或慰問修建水利工程的民工，年節(jié)時給社員們或街道居民增加新年熱鬧氣氛，這些人是分文不取的。

那時有很多喜歡唱歌的人，他們的歌唱得很好，我們生產(chǎn)隊有個大嬸，特別喜歡唱，幾個人聚在一起她就唱：“十八里相送”，“送郎參軍”等歌子，唱的有聲有色，家里很困難，她的男人是曾經(jīng)參加過志愿軍，她自己長得也很俊俏。她唱歌純粹是一種愛好，像她這樣的人無論怎樣困難她也不會去唱門歌的。

還有一些人二胡拉的很好，鑼鼓敲的有聲有色。這些人即使家里沒米下鍋也不會去挨家挨戶以贏利的方式上門獻藝。

現(xiàn)在社會發(fā)展了，物質(zhì)生活提高了，農(nóng)村的文娛活動反而沒有了。