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傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng)世，第一天造出了雞，寓意 “金雞報(bào)曉”，喚醒沉睡的大地。這一天是歲之元、月之元、時(shí)之元。先祭祖，后拜年，長(zhǎng)輩將壓歲錢(qián)塞進(jìn)晚輩手中，那是沉甸甸的愛(ài)與守護(hù)。大年初一的團(tuán)圓飯香里，藏著中國(guó)人最深的家風(fēng)密碼。那些長(zhǎng)輩口中沒(méi)說(shuō)透的道理，那些刻在生活里的細(xì)碎規(guī)矩，恰恰是代代相傳的精神根基。翻開(kāi)《南懷瑾家風(fēng)家教》，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位國(guó)學(xué)大師的家教智慧，也藏在無(wú)數(shù)與長(zhǎng)輩相處的日常細(xì)節(jié)里，和我們記憶中的家庭場(chǎng)景，悄然重疊。

南懷瑾的家教從不是生硬地說(shuō)教，而是如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)在生活的每一處。他教孩子“見(jiàn)賢思齊”，就像我們小時(shí)候圍坐在爺爺奶奶身邊，聽(tīng)他們講祖輩的老故事，在榜樣的力量中悄悄校準(zhǔn)自己的言行。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“謙卑自省”，恰似長(zhǎng)輩總念叨的“做人別太飄”，提醒我們得意時(shí)不驕縱，失意時(shí)多自省，守住內(nèi)心的沉穩(wěn)與清醒。

更動(dòng)人的是，他將“忠孝仁愛(ài)”這些厚重的國(guó)學(xué)理念，徹底揉進(jìn)了柴米油鹽的日常。不是晦澀的典籍注解，而是吃飯時(shí)的禮儀規(guī)范，是見(jiàn)到長(zhǎng)輩時(shí)恭敬地問(wèn)候，是遇事時(shí)主動(dòng)扛起的責(zé)任。這些細(xì)節(jié)，和我們記憶里長(zhǎng)輩教我們“坐有坐相、吃有吃相”的場(chǎng)景如出一轍，原來(lái)無(wú)論時(shí)代如何更迭，中國(guó)人的家風(fēng)底色從未改變。

南懷瑾像

書(shū)中，南懷瑾先生的兒子南一鵬，用無(wú)數(shù)鮮活的小事，還原了一位大師父親的日常。南懷瑾從不用大道理約束子女，卻始終以“進(jìn)退皆宜、與人為善”的處世態(tài)度影響著身邊人，用身教代替言教，讓孩子在耳濡目染中學(xué)會(huì)做人；他也重視帶著家人從生活中踐行規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)“從小講規(guī)矩、守小節(jié)”，這些看似瑣碎的要求，實(shí)則是在為子女的人生筑牢根基。

不同于刻板的家庭教育書(shū)籍，《南懷瑾家風(fēng)家教》主要從南懷瑾兒子南一鵬的視角切入，既有對(duì)家道、家風(fēng)的深刻解讀，也有具體可感的生活事例，觀(guān)點(diǎn)與故事相輔相成。它不僅講述了南懷瑾如何通過(guò)家教、身教、言教，對(duì)子女進(jìn)行人格與生活教育，更展現(xiàn)了他“視天下人為子女”的博大胸懷，以及因材施教的教育智慧。

我們總說(shuō)，年味是團(tuán)圓的味道，卻忽略了年味更是家風(fēng)傳承的味道。這個(gè)大年初一，不妨翻開(kāi)《南懷瑾家風(fēng)家教》，在國(guó)學(xué)大師的家風(fēng)故事里，重溫家庭的溫暖，汲取成長(zhǎng)的力量。那些藏在細(xì)節(jié)里的家教智慧，終將成為我們一生的底氣。

編輯｜王蕾雅

復(fù)審｜任乃舒

終審｜張弋輝