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打破西歐中心論，

顛覆 “西方大都市啟蒙地方城市” 的陳舊認(rèn)知∣

歐洲城市現(xiàn)代史：從 1815 年至今

[美] 羅斯瑪麗·韋克曼 | 著 莊元培| 譯

廣西師范大學(xué)出版社丨新民說(shuō)

2025年8月

本書(shū)講述了1815年到現(xiàn)在的歐洲城市史，將整個(gè)歐洲的城市歷程交織在一起，探尋城市景觀的發(fā)展模式。作者聚焦于城市持續(xù)與變遷模式的社會(huì)和文化轉(zhuǎn)變，以及向現(xiàn)代城市社會(huì)的過(guò)渡過(guò)程，以探究歐洲城市特色。韋克曼提出了一種含有文化和后殖民研究的概念以及城市地理的跨學(xué)科方法，介紹了整個(gè)歐洲大陸的城市社會(huì)，并討論了從倫敦到熱那亞的多個(gè)城市和城市類型，使讀者可以更好地理解過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)歐洲的現(xiàn)代化軌跡。

廣西師范大學(xué)出版社新民說(shuō)編輯推薦

公號(hào)ID：xinminshuo

漢娜·阿倫特的思想和觀點(diǎn)

如今是全球各大洲廣泛討論的對(duì)象∣

漢娜·阿倫特：20世紀(jì)思想家

[德 ] 托馬斯?邁耶 ∣著 強(qiáng)朝暉∣譯

索?恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2025年11月

漢娜·阿倫特的思想和觀點(diǎn)如今是全球各大洲廣泛討論的對(duì)象?！捌接沟膼骸薄盁o(wú)扶手的思考”和“極權(quán)主義的起源”等，早已成為廣為人知、具有高度辨識(shí)度的概念和術(shù)語(yǔ)。評(píng)論者經(jīng)常會(huì)援引阿倫特的思想，對(duì)從柏林墻的倒塌到俄烏沖突等當(dāng)代重大歷史事件進(jìn)行解讀。她究竟為何能夠擁有如此的影響力？

無(wú)論人生經(jīng)歷還是創(chuàng)作，阿倫特始終追求“全然地活在當(dāng)下”，直面其所處的劇變與深淵并存的時(shí)代。思想史學(xué)家、阿倫特傳記作者托馬斯·邁耶在本書(shū)中，一路追隨這位哲學(xué)家從柯尼斯堡到巴黎直至紐約的人生軌跡，并將其與阿倫特的寫(xiě)作緊密聯(lián)系在一起。他以凝練的語(yǔ)言逐一介紹其重要代表作，并揭示了這些作品作為當(dāng)代歷史注釋的意義。正是這種當(dāng)下性，讓漢娜·阿倫特在21世紀(jì)的讀者面前依然散發(fā)出強(qiáng)大的魅力。

索·恩編輯燕羽推薦

公號(hào)ID：thornbird2018

動(dòng)物是人類思維與行為模式的共鳴體

能夠疏通我們大腦中的阻礙，使我們重新?lián)肀澜绋O

驢子醫(yī)生和它的朋友們：動(dòng)物如何療愈人類

[德]雷納·沃爾法斯 貝蒂娜·穆茨勒∣著 樂(lè)競(jìng)文∣譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2025年1月

驢子不會(huì)取悅別人，不會(huì)盲目跟隨，它會(huì)決定自己要走的路。

在驢子中發(fā)現(xiàn)自我，有著重要的療愈作用。

山羊可以幫助一個(gè)因父母分離而沮喪的孩子重新快樂(lè)起來(lái)。

抑郁的人在活潑的狗面前有機(jī)會(huì)敞開(kāi)心扉。

在雷納·沃爾法特博士與貝蒂娜·穆茨勒的Ani.Motion弗賴堡動(dòng)物輔助心理治療研究所，驢子、貓、狗、綿羊、雞、牛和迷你豬都是重要的“動(dòng)物輔助治療師”。通過(guò)喂食、清潔、撫摸和做游戲等非語(yǔ)言交流，這些“治療師”能夠準(zhǔn)確反映來(lái)訪者的情緒狀態(tài)，幫助他們學(xué)會(huì)如何更好地了解自己。

與動(dòng)物接觸，我們能夠感受到不依賴于外表、行為或認(rèn)知能力的被接納和被理解。在變化迅速和充滿壓力的世界中，動(dòng)物作為人類不說(shuō)話的朋友，有著珍貴的療愈作用。

社科文獻(xiàn)營(yíng)銷編輯張思瑩推薦

公號(hào)ID：ssapcn

知名學(xué)者全球史代表作，史學(xué)泰斗帶你史海遨游∣

世界簡(jiǎn)史：變遷與延續(xù)的主要模式（第8版）（上下冊(cè)）

[美]彼得?N.斯特恩斯∣著 楊蘭鋆 ∣譯

北京大學(xué)出版社

2025年9月

本書(shū)以1450年為歷史分界線，將全球聯(lián)系交往分為六個(gè)主要時(shí)期，以各文明之間的聯(lián)系互動(dòng)與身份認(rèn)同為發(fā)展主線，圍繞世界史的主題和模式，從人類的誕生、文明的起源和嬗變，直到21世紀(jì)初全球化（和逆全球化）的未來(lái)，勾畫(huà)了世界主要文明的全貌，重點(diǎn)講述區(qū)域和全球?qū)用娴恼?、文化、社?huì)、經(jīng)濟(jì)特征及發(fā)展趨勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)了全球背景下個(gè)體社會(huì)之間的交往聯(lián)系，比較并探討了其在漫長(zhǎng)歲月中的變化和延續(xù)。

北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營(yíng)汪鵬推薦

公號(hào)ID：pku-press

20世紀(jì)漢學(xué)的里程碑之作

問(wèn)世近九十年后的首部中譯本∣

中國(guó)之誕生：中國(guó)文明的形成期

[美]顧立雅 ∣著 于歆硯∣譯

東方出版中心·時(shí)刻人文

2025年6月

《中國(guó)之誕生：中國(guó)文明的形成期》是20世紀(jì)美國(guó)著名漢學(xué)家顧立雅對(duì)中國(guó)早期（約公元前1400年至前600年）文明的一次全面而深入的研究，為早期中國(guó)研究最早在西方風(fēng)行的權(quán)威之作。

全書(shū)飽含著對(duì)中國(guó)偉大文明的溫情與敬意，以考古資料和歷史文獻(xiàn)駁斥“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”“白人種族優(yōu)越性”，闡述中國(guó)文明形成與發(fā)展的獨(dú)有特性，對(duì)西方中國(guó)研究和大眾讀者認(rèn)識(shí)了解中國(guó)產(chǎn)生了重要且持久的影響。中譯本為本書(shū)問(wèn)世近九十年以來(lái)的首次出版。

東方出版中心營(yíng)銷編輯推薦

公號(hào)ID：orientpc

一部深刻揭示英國(guó)政治演進(jìn)的力作∣

沒(méi)有民主的政治（1815—1914）：英國(guó)政府的觀念與關(guān)注

[英]邁克爾·本特利∣著 王皖強(qiáng)∣譯

商務(wù)印書(shū)館

2025年9月

在整個(gè)19世紀(jì)，英國(guó)沒(méi)有民主可言。不過(guò)在工業(yè)社會(huì)與日俱增的壓力下，它逐步從土地貴族的寡頭統(tǒng)治體制過(guò)渡到民主體制，走出了一條獨(dú)特的政治民主化道路。英國(guó)的政治發(fā)展遵循了怎樣一種邏輯？如何認(rèn)識(shí)這段復(fù)雜多變的歷史進(jìn)程？在本書(shū)中，政治史學(xué)者本特利挖掘同時(shí)代人的觀念，考察統(tǒng)治階級(jí)的“關(guān)注”所在，尤其深入威靈頓、羅素、格萊斯頓等19世紀(jì)英國(guó)重要政治家的思想世界，集中展示了統(tǒng)治階級(jí)如何控制、操縱，甚至反對(duì)“民主”，卻依然無(wú)法阻礙大眾民主的到來(lái)。

商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦

公號(hào)ID：cpclassics

一段被忽視的藝術(shù)史

一次跨越時(shí)空的視覺(jué)重構(gòu)

筆墨樓閣：界畫(huà)與元代中國(guó) （1271—1368）

俞樂(lè)琦 ∣ 著/ 譯

江蘇人民出版社

2025年11月

本書(shū)是一部具有重要開(kāi)拓意義的藝術(shù)史專著。界畫(huà)作為“十三科”之末，歷來(lái)不受重視，作者直面這一學(xué)術(shù)洼地，將“界畫(huà)”作為研究對(duì)象，聚焦于承前啟后的元代，通過(guò)對(duì)畫(huà)家夏永等人的個(gè)案深入剖析，系統(tǒng)重構(gòu)了元代界畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特色與歷史語(yǔ)境，有力地扭轉(zhuǎn)了藝術(shù)史研究中的“文人畫(huà)”中心主義傾向，為全面理解元代藝術(shù)生態(tài)提供了關(guān)鍵拼圖。同時(shí)引入雷德侯的“模件化”理論來(lái)分析夏永作品的構(gòu)圖與組件，視角獨(dú)特，具有創(chuàng)新性。全書(shū)史料翔實(shí)，論證嚴(yán)密，圖像分析精微，填補(bǔ)了該領(lǐng)域研究的空白，具有較突出的學(xué)術(shù)價(jià)值。

江蘇人民出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsrmcbs1953

體現(xiàn)在相互關(guān)聯(lián)的軌跡中的歐洲文學(xué)∣

歐洲文學(xué)史: 自古至今的西方與世界

[美 ] 沃爾特·科恩 | 著 孟醒 | 譯

浙江大學(xué)出版社 | 啟真館

2025年12月

沃爾特?科恩認(rèn)為，通過(guò)對(duì)歐洲內(nèi)部不同文學(xué)語(yǔ)言的比較研究，以及對(duì)歐洲文學(xué)與世界文學(xué)的聯(lián)系的考察，可以闡明歐洲文學(xué)史及其每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期。世界文學(xué)具有反復(fù)出現(xiàn)的系統(tǒng)性特征，這是因?yàn)檎Z(yǔ)言和文學(xué)既是重大變革的產(chǎn)物又是其推動(dòng)者?？贫髯粉櫫藦墓胖两竦倪@些特征，劃分出五個(gè)相互重疊的主要階段。在這一框架內(nèi)，他表明歐洲文學(xué)持續(xù)的內(nèi)部和外部關(guān)系在形式層面而非主題陳述或摹仿性再現(xiàn)層面最為明顯。歐洲文學(xué)誕生于世界文學(xué)，它誕生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)甚至早于“歐洲”這一概念的誕生——在古典時(shí)期，而古典語(yǔ)言及其文學(xué)又是復(fù)雜豐富的亞歐大陸諸語(yǔ)言及其文學(xué)的遺產(chǎn)的繼承者。這一遺產(chǎn)經(jīng)由拉丁語(yǔ)，傳播至歐洲的各種地方語(yǔ)言及其文學(xué)。這一過(guò)程的獨(dú)特之處在于，在此過(guò)程中，拉丁語(yǔ)言及其文學(xué)逐漸被地方語(yǔ)言及其文學(xué)取代，而后者又長(zhǎng)期由羅曼語(yǔ)族的語(yǔ)言及其文學(xué)主導(dǎo)。這一發(fā)展隨后帶來(lái)了歐洲文學(xué)的第二個(gè)重要的差異化維度：從文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始，歐洲文學(xué)的語(yǔ)言和特色體裁，尤其是小說(shuō)，開(kāi)始向多洲擴(kuò)展。這種擴(kuò)張最終導(dǎo)致歐洲文學(xué)重新融入世界文學(xué)，從而建立了今天的全球文學(xué)體系。歐洲文學(xué)的獨(dú)特性就體現(xiàn)在這些相互關(guān)聯(lián)的軌跡中 。

啟真館營(yíng)銷編輯推薦

公號(hào)ID：qizhenguan-book

教科書(shū)級(jí)別的西方史入門(mén)經(jīng)典之作∣

西方的形成：人與文化史（全二冊(cè)）

[美]林·亨特 等∣著 屈伯文 陳恒 | 譯

商務(wù)印書(shū)館上海分館

2025年6月

本書(shū)講述了文明發(fā)端直至今時(shí)今日的西方文明的發(fā)展歷程，是一部條理清楚的有關(guān)西方歷史的編年體著作。它表明，“西方”包含許多不同的人群和文化，并非一個(gè)固定的概念，西方的歷史是一個(gè)仍處于展開(kāi)過(guò)程中的故事。為了理解西方的歷史發(fā)展及其今日在世界上的地位，非常重要的便是將其興起放置在更廣闊的全球背景中。正是這一背景所顯露的跨文化聯(lián)系對(duì)于西方認(rèn)同的形成具有根本性的作用。

商務(wù)印書(shū)館上海分館編輯推薦

公號(hào)ID：shangwusd

英國(guó)思想史大師彼得·沃森

以一己之力寫(xiě)盡法國(guó)文化奧秘∣

法國(guó)思想四百年：浪漫、革命與復(fù)興

[英] 彼得·沃森∣著 朱邦芊 馬睿∣譯

譯林出版社

2025年10月

這是一部拒絕簡(jiǎn)化的法國(guó)文化史，思想史學(xué)者彼得·沃森通過(guò)法國(guó)深具影響力的思想家、文學(xué)家、生活家和沙龍女主人，帶領(lǐng)我們從17世紀(jì)一路走到當(dāng)代。他推開(kāi)法國(guó)沙龍的大門(mén)，帶領(lǐng)我們親臨法國(guó)文化的孕育現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)主持沙龍的杰出女性，窺見(jiàn)這一談話文化的營(yíng)造方式。

本書(shū)不僅為我們展現(xiàn)出小說(shuō)、時(shí)尚、哲學(xué)等文化主體，更指出法國(guó)文化另一個(gè)核心脈絡(luò)：從1789年的法國(guó)大革命到“二戰(zhàn)”期間的納粹占領(lǐng)，法國(guó)通過(guò)接二連三的慘敗，錘煉出堅(jiān)韌、自豪、富于創(chuàng)造的民族性格。它也由此描繪出一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的國(guó)家：一個(gè)在藝術(shù)、文化與政治方面擁有無(wú)法夸大的全球影響力的法國(guó)。

譯林出版社編輯推薦

公號(hào)ID：yilinpress

一覽百年美國(guó)社會(huì)的“六世同堂”∣

六世同堂：美國(guó)百年代際變遷，1925—2025

[美] 珍·特溫格∣著 周順 許馳原 ∣ 譯

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

2025年12月

《六世同堂》是一部里程碑式的社會(huì)心理學(xué)著作。作者珍·特溫格博士基于長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的研究和覆蓋超過(guò)3900萬(wàn)人的驚人數(shù)據(jù)，首次將美國(guó)社會(huì)現(xiàn)存的六代人——從歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“沉默一代”到AI原住民“兩極世代”——并置比較，繪制出一幅跨越百年的美國(guó)代際生態(tài)圖譜。作者顛覆了將代際差異歸因于重大歷史事件的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出了一個(gè)更具說(shuō)服力的核心論點(diǎn)：技術(shù)變革才是塑造代際特征最根本的驅(qū)動(dòng)力。從廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)，每一次技術(shù)革命都深刻地重構(gòu)了人們的生活、交流、學(xué)習(xí)乃至戀愛(ài)方式，從而系統(tǒng)性地塑造了每一代人獨(dú)特的價(jià)值觀、行為模式和人格特質(zhì)。

本書(shū)以翔實(shí)的數(shù)據(jù)分析解答了眾多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題：為何Z世代心理健康危機(jī)凸顯，更容易焦慮抑郁？千一代真的很窮嗎？每一代人都看重什么？為什么越來(lái)越多的年輕人如此消極？世代之間是分裂對(duì)立還是悄然趨同？特溫格不僅清晰揭示了六代人的真實(shí)差異及其深層原因，更以此為棱鏡，透視了美國(guó)社會(huì)文化的變遷軌跡，并對(duì)其未來(lái)走向提出了大膽的預(yù)測(cè)。本書(shū)將徹底改變你看待家人、同事和整個(gè)社會(huì)的方式，是理解當(dāng)下與未來(lái)的必讀之作。

三聯(lián)書(shū)店學(xué)術(shù)分社

公號(hào)ID：sdx_xueshu

全面展現(xiàn)了英語(yǔ)世界中荀學(xué)研究的前沿現(xiàn)狀∣

荀子哲學(xué)導(dǎo)論（上下）

[美] 何艾克∣著 劉旻嬌∣ 譯

西北大學(xué)出版社

2025年12月

本書(shū)是系列叢書(shū)《中國(guó)哲學(xué)論道集》（

Dao companion to Chinese philosophy

西北大學(xué)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：xibeidaxuechubanshe

透過(guò)意涵多變的豆奶，探尋和理解現(xiàn)代中國(guó)∣

另類牛奶：再造中國(guó)豆?jié){

[美]傅家倩 ∣著 趙婧旸 | 譯

上海人民出版社

2025年10月

從巴黎近郊的傳奇工廠，到北平的講堂和實(shí)驗(yàn)室，從上?！肮聧u”的難民收容所，到西南腹地……

穿越時(shí)間流轉(zhuǎn)、空間界域，豆奶如何在20世紀(jì)初期的中國(guó)發(fā)揮它的作用，擴(kuò)展其影響力，彰顯其多變意涵？

20世紀(jì)初期，中國(guó)的膳食不足成為民族虛弱的同構(gòu)隱喻。在一個(gè)肉類和乳制品匱乏的時(shí)代，豆奶以其生化特性、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值及可獲得性成為解決中國(guó)人膳食不足的本土方案，它被賦予種種希望與美德，在時(shí)人看來(lái)甚至可與健康、完美的全球典范——牛奶相匹敵，擔(dān)負(fù)起哺育年輕一代、強(qiáng)健國(guó)民體魄的社會(huì)責(zé)任。

本書(shū)采用多元的理論視角和研究路徑，探索了豆?jié){被重塑為現(xiàn)代豆奶的歷史——傳統(tǒng)飲品如何在融合、折中策略下經(jīng)歷科學(xué)化、商業(yè)化的再造。通過(guò)富有層次的敘事，本書(shū)揭示出豆奶既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的獨(dú)特定位，揭開(kāi)了豆奶運(yùn)動(dòng)的歷史機(jī)緣與命運(yùn)沉浮，展現(xiàn)了現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)科學(xué)是如何進(jìn)入國(guó)人視野，而后發(fā)展為“營(yíng)養(yǎng)救國(guó)”的事業(yè)，讓我們重新看見(jiàn)那些推動(dòng)中國(guó)營(yíng)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的早期人物的身影，及其彼此殊異的軌跡。

上海人民出版社營(yíng)銷編輯推薦

公號(hào)ID：spph_spph

日本中國(guó)書(shū)法研究譯叢∣

日本中國(guó)書(shū)法研究譯叢·第一輯

上海書(shū)畫(huà)出版社

2025年11月

明治維新以后，日本在吸收西方科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，也借鑒了西方的學(xué)術(shù)研究方法，與中國(guó)傳統(tǒng)的考證、文獻(xiàn)整理方法相結(jié)合，進(jìn)一步推動(dòng)了日本書(shū)學(xué)界對(duì)中國(guó)書(shū)法的研究。尤其自20世紀(jì)50年代以來(lái)，日本學(xué)界集中性涌現(xiàn)出有關(guān)中國(guó)書(shū)法的研究專著，成果顯著。

“日本中國(guó)書(shū)法研究譯叢”的引進(jìn)與出版，正是這些代表性成果的集中展現(xiàn)。中日兩國(guó)在書(shū)法研究領(lǐng)域各有建樹(shù)，雙方研究者在觀察視角、理論建構(gòu)、研究方法及材料處理等層面或有異同。故而這些著作不僅反映了日本在中國(guó)書(shū)法影響下形成的新研究方法，也為我國(guó)當(dāng)代書(shū)法研究提供了寶貴的參考與借鑒價(jià)值。

第一輯五種，包含青山杉雨著《中國(guó)書(shū)法史略》，福本雅一著《石刻與法帖》，杉村邦彥著《王羲之叢考》，萩信雄著《金石書(shū)史研究》，河內(nèi)利治著《文人交友與書(shū)法美學(xué)》。

上海書(shū)畫(huà)出版社

編輯張?bào)柘扑]

公號(hào)ID：shanghaishuhua1960

日本中世史權(quán)威佐藤進(jìn)一代表作，

開(kāi)啟日本“國(guó)家”研究新視角∣

日本的中世國(guó)家

[日] 佐藤進(jìn)一∣著 陳凝峰 | 譯

崇文書(shū)局

2025年3月

本書(shū)是日本著名史學(xué)家佐藤進(jìn)一的代表作，聚焦國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)及其具象化的組織機(jī)構(gòu)，揭示日本國(guó)家體制的演變過(guò)程：律令制度崩潰后，令外官、官署世襲制、職與家業(yè)相繼出現(xiàn)并制度化，以之為基石的“王朝國(guó)家”體制成立。12世紀(jì)鐮倉(cāng)幕府建立后，幕府又逐漸與朝廷并立而治，并最終形成兩種不同的發(fā)展道路，即“東國(guó)國(guó)家”路徑與“王朝國(guó)家”路徑。

本書(shū)出版后在日本學(xué)界引發(fā)廣泛關(guān)注，對(duì)于正在研究日本史的學(xué)者與學(xué)生來(lái)說(shuō)，本書(shū)是一部不可錯(cuò)過(guò)的里程碑式著作。同時(shí)，本書(shū)也可作為“他山之石”，為我們思考中國(guó)歷史的獨(dú)特性提供重要參照。

崇文書(shū)局編輯推薦

公號(hào)ID：chongwenshuju1867

揭開(kāi)流行病學(xué)起源的歷史背景，

還原傳染病大流行中的人物故事∣

帝國(guó)痼疾：殖民主義、奴隸制和戰(zhàn)爭(zhēng)如何改變醫(yī)學(xué)

[美]吉姆?唐斯∣ 著 孫艷萍 | 譯

格致出版社

2025年3月

殖民帝國(guó)組建了龐大的官僚機(jī)構(gòu)，從一份份死亡報(bào)告中繪制出瘟疫擴(kuò)散的地圖。

國(guó)際奴隸貿(mào)易開(kāi)辟了一條通道，使醫(yī)療知識(shí)通過(guò)非洲奴隸被禁錮的身軀傳播。

軍隊(duì)營(yíng)地及戰(zhàn)地醫(yī)院中的死傷，促進(jìn)了衛(wèi)生作為一種健康實(shí)踐的發(fā)展。

當(dāng)今的流行病學(xué)工具，其根源可追溯至殖民地人口、被奴役的非洲人、戰(zhàn)時(shí)傷亡人員和戰(zhàn)俘，但隨著時(shí)間推移，他們成為消失在檔案中的無(wú)名幽靈，被理論與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所替代。

本書(shū)致力于撥云見(jiàn)日，讓那些推動(dòng)了流行病學(xué)發(fā)展的人重現(xiàn)于世。

格致出版社編輯推薦

公號(hào)ID：gezhichuban

“經(jīng)典與解釋·古今叢編”之一，

不僅是一部研究古代史的經(jīng)典著作，

也對(duì)后來(lái)的社會(huì)學(xué)、政治哲學(xué)等領(lǐng)域

產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響∣

古代城邦（修訂版）

庫(kù)朗熱∣著 譚立鑄∣譯

華東師范大學(xué)出版社

2026年1月

《古代城邦》是法國(guó)著名學(xué)者庫(kù)朗熱撰寫(xiě)的一部研究古代史的經(jīng)典著作，首次出版于1864年。

“是什么構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系？”這是《古代城邦》所關(guān)心的核心問(wèn)題。

本書(shū)系統(tǒng)探討了古希臘和羅馬社會(huì)的宗教、家庭結(jié)構(gòu)、政治制度及其演變發(fā)展歷程，揭示了這些古老社會(huì)的組織原則和運(yùn)作機(jī)制，它不僅是一部研究古代史的經(jīng)典著作，也對(duì)后來(lái)的社會(huì)學(xué)、政治哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

泰納（H. Taine）評(píng)論此書(shū)：“本書(shū)極具體系性。如今注重細(xì)節(jié)的專著與研究層出不窮，此書(shū)實(shí)屬難得，可謂獨(dú)樹(shù)一幟。作者不是羅列一堆事實(shí)，而是要探究這些事實(shí)所蘊(yùn)藏的觀念，其余一切無(wú)不源自這一原創(chuàng)而獨(dú)特的構(gòu)想?！?/p>

華東師范大學(xué)出版社·六點(diǎn)分社編輯推薦

公號(hào)ID：Vihorae

有限的史料空間，書(shū)寫(xiě)女性的可能∣

唐宋時(shí)期的妻子和女兒：讓歷史記錄說(shuō)話

[日] 大澤正昭∣著 李艷麗 | 譯

商務(wù)印書(shū)館文津公司

2025年11月

在傳統(tǒng)的歷史敘事中，女性的聲音常隱沒(méi)于宏大史冊(cè)的角落，她們的形象被簡(jiǎn)化為“男耕女織”的配角，甚至淪為無(wú)名無(wú)姓的模糊符號(hào)。然而，歷史真的如此單一嗎？本書(shū)意在打破這種傳統(tǒng)歷史敘事對(duì)女性的刻板印象，通過(guò)唐宋時(shí)期的法律文書(shū)、家庭賬簿等史料，還原古代女性的真實(shí)生活。這里，妻子和女兒們不再是被動(dòng)的附庸——她們可以是撐起家庭經(jīng)濟(jì)的實(shí)干者，她們可以是經(jīng)營(yíng)生意的精明人，她們也可以在家族中運(yùn)籌帷幄……作者以精巧的考證和生動(dòng)的筆觸，讓那些湮沒(méi)在時(shí)光塵埃中的女性重新走進(jìn)讀者的視野。

商務(wù)印書(shū)館文津讀書(shū)會(huì)推薦

公號(hào)ID：cpwenjin

加藤陽(yáng)子“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”收官之作，

揭秘日本戰(zhàn)爭(zhēng)背后的外交失誤∣

滑向戰(zhàn)爭(zhēng)：決定歷史的交涉與日本的失敗

[日]加藤陽(yáng)子∣著 章霖∣ 譯

浙江人民出版社

2025年3月

在1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，世界曾經(jīng)通過(guò)三次外交事件考驗(yàn)日本會(huì)做出怎樣的選擇。然而，日本最終都沒(méi)能選擇正確的道路。

本書(shū)是日本東京大學(xué)歷史學(xué)教授加藤陽(yáng)子“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”的最后一部，以外交交涉為切入點(diǎn)，圍繞日本歷史上的三次選擇，即如何處理“九一八”事變、是否加入德意日三國(guó)同盟、對(duì)美關(guān)系是戰(zhàn)還是和？詳述日本最終“滑向”第二次世界大戰(zhàn)旋渦的來(lái)龍去脈。作者基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和廣泛的檔案資料，深入分析日本的政治、外交和媒體環(huán)境，剖析了日本在第二次世界大戰(zhàn)前的外交決策失誤，揭示了日本在近代史上多次選擇戰(zhàn)爭(zhēng)的道路，尤其是在二戰(zhàn)期間選擇與美國(guó)對(duì)抗并最終走向失敗的深層原因。

浙江人民出版社營(yíng)銷編輯推薦

公號(hào)ID：zjrmcbs

技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域代表人物許煜全新力作，

展現(xiàn)跨越哲學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)的思考∣

在機(jī)器的邊界思考

許煜∣著 李仁杰 蔣雨航 ∣譯

廣西師范大學(xué)出版社丨大學(xué)問(wèn)

2025年2月

AI時(shí)代，哲學(xué)何為？藝術(shù)何為？本書(shū)匯集了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域代表人物許煜過(guò)去十年的重要研究成果，試圖闡釋與技術(shù)時(shí)代相關(guān)的諸多關(guān)鍵問(wèn)題，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域。在本書(shū)中，我們可以看到許煜對(duì)哲學(xué)史，尤其是個(gè)體化理論的關(guān)注，看到他對(duì)海德格爾和西蒙東等人的哲學(xué)的詮釋與拓展；可以看到他提出的宇宙技術(shù)概念，他旨在建構(gòu)一種新的哲學(xué)探究方式，從而超越西方技術(shù)理論；還可以看到他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)利奧塔的傳奇展覽“非物質(zhì)”的研究，以及他新近試圖表述的山水邏輯。這本書(shū)展現(xiàn)了許煜獨(dú)特的哲學(xué)風(fēng)格，以及他跨越哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的思考策略。

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公號(hào)ID：yashupin

歐洲文明崩潰前夜，知識(shí)分子身體與心靈的流亡

堪與《昨日的世界》和《旁觀者》比肩的世紀(jì)挽歌∣

納粹與哲學(xué)家：一個(gè)人的流亡史

[德]卡爾·洛維特∣著 區(qū)立遠(yuǎn) | 譯

廣東人民出版社丨萬(wàn)有引力

2025年6月

本書(shū)是德國(guó)著名哲學(xué)家卡爾·洛維特流亡海外后撰寫(xiě)的個(gè)人回憶和思想隨筆。1933年納粹上臺(tái)，猶太裔的洛維特被迫流亡海外。他以親身經(jīng)歷為依據(jù)，詳細(xì)記錄了納粹上臺(tái)前后德國(guó)社會(huì)的變化、對(duì)猶太人的迫害，以及德國(guó)各界知識(shí)分子對(duì)納粹的態(tài)度，尤其是大學(xué)教授和學(xué)生的反應(yīng)，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌。書(shū)中更是以大篇幅記錄了洛維特對(duì)老師海德格爾的批判，分析了海德格爾導(dǎo)向納粹的必然性。

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公號(hào)ID：gravitare

在災(zāi)難與危機(jī)不斷重演的時(shí)代，如何重建“正?！鄙睿卡O

制造災(zāi)難：卡特里娜颶風(fēng)的人類學(xué)研究

溫康妮·亞當(dāng)斯 ∣著 熊文綸邱∣譯

華東師范大學(xué)出版社丨薄荷實(shí)驗(yàn)

2025年10月

《制造災(zāi)難：卡特里娜颶風(fēng)的人類學(xué)研究》以冷靜而深切的人類學(xué)筆觸，記錄了新奧爾良在卡特里娜颶風(fēng)后艱難而漫長(zhǎng)的恢復(fù)過(guò)程，揭示了“災(zāi)難資本主義”背后的運(yùn)作邏輯。在颶風(fēng)之后，美國(guó)政府將災(zāi)后救援與重建工作大規(guī)模外包給私營(yíng)企業(yè)。表面上，這是一種更高效的方案；但實(shí)際上，它將整個(gè)恢復(fù)過(guò)程納入市場(chǎng)邏輯：災(zāi)民的苦難與志愿者的善意被包裝成可交易的“情感資源”，轉(zhuǎn)化為新的利潤(rùn)來(lái)源——一個(gè)以悲傷為燃料的“慈善產(chǎn)業(yè)”由此蓬勃發(fā)展。通過(guò)對(duì)160多個(gè)家庭的深度訪談，亞當(dāng)斯描繪了災(zāi)民在制度缺位與市場(chǎng)化治理中的掙扎：當(dāng)企業(yè)的股價(jià)節(jié)節(jié)攀升、規(guī)模不斷擴(kuò)大、高管的獎(jiǎng)金連年翻倍，他們卻依舊無(wú)法獲得應(yīng)得的房屋補(bǔ)助、醫(yī)療資源和心理支持來(lái)重建生活。

本書(shū)不僅揭示了在新自由主義市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)型治理下，公共服務(wù)私有化如何讓災(zāi)后恢復(fù)淪為固有結(jié)構(gòu)性不平等的延續(xù)，為災(zāi)民帶來(lái)“二次災(zāi)難”，也讓我們直面更普遍的問(wèn)題：當(dāng)災(zāi)難的治理被交由市場(chǎng)，當(dāng)社會(huì)信任與互助被卷入資本邏輯，普通人如何在制度的空隙中重建破碎的生活，并維系一個(gè)值得我們信賴、依靠的社會(huì)。

薄荷實(shí)驗(yàn)編輯鄭絮文推薦

公號(hào)ID：MLab_scholarshipplus

世間的惠賜共十分，九分給了大馬士革∣

大馬士革：刀鋒下的玫瑰

[澳大利亞] 羅斯?伯恩斯∣著 楊楠∣譯

譯林出版社方尖碑

2025年2月

作為敘利亞的首都，大馬士革自古以來(lái)便是中東地區(qū)的戰(zhàn)略要地，同時(shí)又是一座歷史悠久且具有重要意義的城市。本書(shū)追溯了其豐富多彩的歷史：從公元前7000年左右建城，先后經(jīng)歷亞蘭人、波斯人、希臘人、羅馬人、拜占庭人、阿拉伯人、土耳其人和法國(guó)人的統(tǒng)治，直到20世紀(jì)的各方面沖突。本書(shū)基于新的歷史資料，從歷史學(xué)和考古學(xué)的綜合視角，揭示了大馬士革在該地區(qū)漫長(zhǎng)歷史中所扮演的關(guān)鍵角色。

譯林出版社方尖碑竹里推薦

公號(hào)ID：obelisk2020

揭示了經(jīng)濟(jì)全球化的真實(shí)起源以及演化的進(jìn)程∣

多軸心世界：超越西方中心主義的經(jīng)濟(jì)全球化

[英]約翰·霍布森∣著 婁鈺 婁遂祺 楊建玫 | 譯

浙江大學(xué)出版社

2025年2月

針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化是西方創(chuàng)造的傳統(tǒng)西方中心主義理論，該書(shū)揭示其多元文化起源，完整展現(xiàn)中國(guó)、印度等非西方國(guó)家在全球化進(jìn)程中的主導(dǎo)地位。書(shū)中并未邊緣化西方，而是以翔實(shí)數(shù)據(jù)說(shuō)明非西方行動(dòng)者及事件進(jìn)程對(duì)復(fù)雜國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響。作者顛覆性強(qiáng)調(diào)印度棉花在經(jīng)濟(jì)全球化形成中的中樞作用，以全球參與印度棉紡織品流通的實(shí)例論證，為全球化起源給出多元化解釋，契合當(dāng)代超越西方中心主義、倡導(dǎo)國(guó)際多元主義的理念。全書(shū)論證嚴(yán)謹(jǐn)、史料扎實(shí)，兼具學(xué)術(shù)性與思想性，對(duì)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化極具啟示，有助于拓展國(guó)際視野，從經(jīng)濟(jì)交流層面重新理解世界。

浙江大學(xué)出版社營(yíng)銷編輯劉瑾推薦

公號(hào)ID：zupress

自然博物作家的密林尋鸮之旅，

深入探索貓頭鷹的神秘世界∣

貓頭鷹的智慧：世界上最神秘鳥(niǎo)類的新科學(xué)

[美] 珍妮弗·阿克曼 ∣著 任晴 ∣ 譯

人民文學(xué)出版社

2025年10月

“如果有誰(shuí)對(duì)這個(gè)世界有所了解，那只能是貓頭鷹?！?/p>

千百年來(lái)，貓頭鷹被視為智慧的象征，它所散發(fā)的神秘氣質(zhì)一直吸引著人類。它們善于偽裝和隱蔽，大多只在暗夜里活動(dòng)。

本書(shū)闡釋了貓頭鷹豐富的生物學(xué)特征和自然史。珍妮弗·阿克曼與科學(xué)家一起深入密林，以優(yōu)美的筆觸細(xì)致描繪貓頭鷹在不同季節(jié)溝通、狩獵、求偶、交配、繁育等活動(dòng)，揭示了關(guān)于其大腦和行為的新發(fā)現(xiàn)。

人民文學(xué)出版社社科圖書(shū)出版中心編輯 推薦

公號(hào)ID： rwcn166

一杯牛奶，見(jiàn)證人類文明的變遷∣

牛奶：從地方史走向全球

[美]黛博拉·瓦倫茲∣著 陳靜 | 譯

上海社會(huì)科學(xué)院出版社

2025年5月

從宗教儀式到家庭餐桌，從農(nóng)場(chǎng)到全球市場(chǎng)，牛奶已經(jīng)成為人類文明不可或缺的一部分。

本書(shū)探索牛奶從古代祭祀到現(xiàn)代工業(yè)的奇妙旅程，深入挖掘這種白色液體如何滲透文化、塑造社會(huì)，并成為科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的象征，甚至被現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)奉為“完美的食物”。

在引人入勝又詼諧幽默的敘述中，重新認(rèn)識(shí)牛奶這一日常飲品。

上海社會(huì)科學(xué)院出版社編輯推薦

公號(hào)ID：sassp021

NBA劃時(shí)代巨星斯蒂芬·庫(kù)里親筆，

唯一官方認(rèn)證自傳，

記錄從無(wú)名之輩到歷史顛覆者的淬煉之路∣

一投制勝：庫(kù)里自述

[美] 斯蒂芬·庫(kù)里 ∣著 黃祎 ∣譯

金城出版社 西苑出版社

2025年9月

他是NBA歷史三分王，唯一全票當(dāng)選的賽季最有價(jià)值球員，以一己之力改變籃球比賽，被媒體評(píng)為NBA歷史前十球星。跳不高、跑不快，沒(méi)有頂級(jí)天賦，為何能在籃球世界取得極致成功？本書(shū)由庫(kù)里親筆撰寫(xiě)，濃縮了他極具啟發(fā)性的成功哲學(xué)——以“時(shí)刻準(zhǔn)備、持續(xù)精進(jìn)、無(wú)界創(chuàng)造、深度聯(lián)結(jié)、極致專注、快意人生”為核，以“新秀、領(lǐng)袖、老將”的職業(yè)生涯時(shí)間線為軸，完整記錄他從寂寂無(wú)名到改寫(xiě)籃球史的真實(shí)經(jīng)歷。

這不只是一段私密的個(gè)人敘事，更是一份可供參考的行動(dòng)方案。無(wú)論在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上追逐夢(mèng)想，還是在現(xiàn)實(shí)生活中尋找突破，都能從他的講述中找到自我提升的方法，同時(shí)獲得快樂(lè)的力量。

西苑出版社編輯 推薦

公號(hào)ID： xiyuanshe

男性應(yīng)該是怎樣？男性也可以是這樣！

一部破除男性刻板印象的先鋒之作∣

文弱書(shū)生：前現(xiàn)代中國(guó)的男性氣概

宋耕∣著 周睿∣譯

上海書(shū)店出版社·也人

2025年6月

在前現(xiàn)代中國(guó)，活躍著被稱為“文弱書(shū)生”的男性群體，卻少有人從性別文化視角去關(guān)注他們。長(zhǎng)期從事中國(guó)男性研究的香港大學(xué)中文學(xué)院教授宋耕，采用跨學(xué)科的研究方法，通過(guò)對(duì)歷代經(jīng)典文學(xué)文本和歷史敘事的分析，聚焦傳統(tǒng)文化中以“才子”為代表的文弱書(shū)生，考察男性氣概在中國(guó)文化語(yǔ)境中的建構(gòu)。在前現(xiàn)代中國(guó)，社會(huì)性別話語(yǔ)更多以權(quán)力而非生理性別為基礎(chǔ)，以“才子”為代表的文弱書(shū)生，可被視為中國(guó)文化中理想的男性形象，本書(shū)通過(guò)講述城市居民的欲望、幻想、需求和品味，生動(dòng)呈現(xiàn)前現(xiàn)代中國(guó)的男性群體，啟發(fā)讀者對(duì)男性氣概內(nèi)涵的理解 。

上海書(shū)店出版社編輯推薦

公號(hào)ID：YeRenBooks

從認(rèn)知視角看敘事如何建構(gòu)世界∣

故事講述與心智科學(xué)

[美] 戴維·赫爾曼 ∣著 陳禮珍 等 | 譯

上海外語(yǔ)教育出版社

2025年5月

《故事講述與心智科學(xué)》是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目成果，獲國(guó)家出版基金項(xiàng)目資助。在本書(shū)中，赫爾曼聚焦于敘事與心智科學(xué)之間的關(guān)系，認(rèn)為世界建構(gòu)是敘事經(jīng)驗(yàn)的主要標(biāo)志，是故事和故事講述的基本功能，也構(gòu)成了敘事研究的起點(diǎn)。他從認(rèn)知科學(xué)的基本框架開(kāi)始理論建構(gòu)，將心智科學(xué)的最新發(fā)展引入敘事學(xué)研究，進(jìn)一步鞏固了認(rèn)知敘事學(xué)在當(dāng)代敘事學(xué)研究中的地位。原著出版以后在認(rèn)知敘事學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，引領(lǐng)了近年認(rèn)知敘事學(xué)發(fā)展的主流方向。

上海外語(yǔ)教育出版社學(xué)術(shù)事業(yè)部推薦

公號(hào)ID：sflepxueshu

一書(shū)盡覽英語(yǔ)千年演變史∣

英語(yǔ)史（第六版）

[美]艾伯特·C. 鮑 [美]托馬斯·凱布爾∣著 高李義∣ 譯

中央編譯出版社

2025年1月

本書(shū)全面梳理英語(yǔ)從古英語(yǔ)、中古英語(yǔ)到現(xiàn)代英語(yǔ)的發(fā)展軌跡，深入剖析語(yǔ)言變遷背后的歷史、文化與社會(huì)動(dòng)因。作者以通俗生動(dòng)的筆觸，結(jié)合大量實(shí)例，揭示詞匯更迭、語(yǔ)法簡(jiǎn)化與發(fā)音演變的規(guī)律，并新增關(guān)于全球化、數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代英語(yǔ)影響的章節(jié)。譯文精準(zhǔn)流暢，既適合語(yǔ)言學(xué)專業(yè)讀者，也適合廣大英語(yǔ)愛(ài)好者，是理解英語(yǔ)前世今生的經(jīng)典之作 。

中央編譯出版社推薦

公號(hào)ID：cctphome

哈佛大學(xué)教授、

“最專注的詩(shī)歌細(xì)讀者”文德勒一生摯愛(ài)之作∣

約翰·濟(jì)慈的頌歌

[美]海倫·文德勒∣著 許淑芳∣譯

廣西人民出版社·大雅

2025年9月

本書(shū)是文德勒對(duì)濟(jì)慈六首頌歌《怠惰頌》《賽吉頌》《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《憂郁頌》《秋頌》及一部史詩(shī)《海披里安的覆亡》的精微細(xì)讀。她將濟(jì)慈的頌歌作為“一個(gè)統(tǒng)一的序列”以進(jìn)行剖析，考察濟(jì)慈的閱讀史，把他放進(jìn)英語(yǔ)詩(shī)歌史中衡量，在其頌歌中辨識(shí)出諸多前輩詩(shī)人的聲音。文德勒的詩(shī)歌批評(píng)展現(xiàn)出一種上天入地的氣勢(shì)，既能升入高空領(lǐng)悟一首詩(shī)的精神訴求，又能讓每一次想象的飛揚(yáng)落回大地，在對(duì)語(yǔ)篇布局、意象選擇、詞語(yǔ)發(fā)音的解析中得到支撐，使?jié)鹊捻灨柙趦砂倌旰笕耘f“永遠(yuǎn)溫暖，依舊值得欣賞”。

廣西人民出版社·大雅編輯推薦

公號(hào)ID：The-Original-Books

一部重塑時(shí)空認(rèn)知的經(jīng)典巨著，

諾獎(jiǎng)得主深度推崇的廣義相對(duì)論圣經(jīng)∣

引力

[美]C.W.米斯納 [美] K. S.索恩 [美]J. A.惠勒∣著

李新洲 李佳牧 ∣譯

湖南科學(xué)技術(shù)出版社

2025年11月

《引力》自1973年首次出版以來(lái)，一直是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論領(lǐng)域的權(quán)威研究生教材。它被《科學(xué)》雜志譽(yù)為“教學(xué)杰作”，適合一年的物理研究生課程。這本書(shū)不僅培養(yǎng)了數(shù)代物理學(xué)家和天文學(xué)家，還持續(xù)影響著專家們的思考。它全面闡述了相對(duì)論的幾何框架，描述了從恒星到黑洞再到引力波直至引力研究的前沿物理應(yīng)用。書(shū)中采用獨(dú)特的雙軌教學(xué)法：初階適合一個(gè)學(xué)期的課程，高階則提供高等課題，適合兩個(gè)學(xué)期的課程。2017版的前言和序，為讀者提供了書(shū)的出版歷史和首版后的重大進(jìn)展。

本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生掌握平直與彎曲時(shí)空中的物理定律、預(yù)言數(shù)量級(jí)的能力、主要的現(xiàn)代幾何計(jì)算工具、愛(ài)因斯坦物理學(xué)的幾何框架，以及中子星、黑洞、引力坍縮、引力波和宇宙學(xué)等應(yīng)用。

湖南科學(xué)技術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：dytdcs

多維的視角＋豐富的數(shù)據(jù)＋犀利的分析

揭示英國(guó)曾為世界工廠與海洋霸主動(dòng)因∣

英國(guó)工業(yè)革命：經(jīng)濟(jì)的質(zhì)變、世界工廠的建成與海洋霸主地位的確立

[ 英 ] 莉蓮·諾爾斯 ∣著

趙海珍 曾瑞云 ∣譯

華章同人 | 重慶出版社

2025年8月

18世紀(jì)初，英國(guó)還是一個(gè)在航運(yùn)和財(cái)富方面不如荷蘭、工業(yè)方面不如法國(guó)的歐洲二流國(guó)家，但最終成為工業(yè)革命的發(fā)源地。經(jīng)濟(jì)史學(xué)家莉蓮·諾爾斯從人口、資源、市場(chǎng)、資本、地理位置、政治環(huán)境等多個(gè)方面深入分析了工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的原因，梳理了英國(guó)工業(yè)革命的全過(guò)程，論述了工業(yè)革命對(duì)英國(guó)乃至世界交通、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)等方面的革命性影響。在后工業(yè)革命時(shí)代，英國(guó)如何通過(guò)調(diào)整政策走出蕭條期，并長(zhǎng)期維持世界工廠和海洋霸主的地位，這一歷史現(xiàn)象值得我們深思。

華章同人編輯推薦

公號(hào)ID： alphabooks

剖析受害者有罪論的多重根源，

恢復(fù)社會(huì)公正評(píng)價(jià)的系統(tǒng)指南∣

我們?yōu)楹钨|(zhì)疑受害者：論可信度

[美] 德博拉·陶克海默 ∣著

沈樂(lè)慧 ∣譯

風(fēng)之回響RESONANCE | 北京聯(lián)合出版公司

2025年6月

性暴力研究領(lǐng)域權(quán)威、法律專家德博拉·陶克海默獨(dú)創(chuàng)“可信度復(fù)合體”理論，揭示潛藏在法律條文和社會(huì)認(rèn)知中的無(wú)形力量，它系統(tǒng)性地消解受害者的聲音，令旁人難以悉心傾聽(tīng)她們的講述，并給予公平回應(yīng)。

本書(shū)基于作者親歷的典型案例、專業(yè)訪談，以及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)等領(lǐng)域的最新研究成果，剖析了權(quán)力運(yùn)作與可信度判斷之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，以及文化觀念與法律制度之間微妙的相互作用；探討了我們的信任機(jī)制如何被系統(tǒng)性扭曲，而這種扭曲又給指控者帶來(lái)了怎樣的持久性傷害。最終，本書(shū)呼吁建立一個(gè)更加公正的社會(huì)響應(yīng)機(jī)制，讓性侵指控能夠得到應(yīng)有的重視與處理。

風(fēng)之回響RESONANCE編輯推薦

公號(hào)ID： gh_5015077ce12e

高本漢最重要的中國(guó)古代宗教研究著作，

開(kāi)創(chuàng)了漢學(xué)研究的另一種路徑∣

古代中國(guó)的傳說(shuō)與崇祀

[瑞典]高本漢∣著 趙丙祥 | 譯

商務(wù)印書(shū)館南京分館

2025年8月

《古代中國(guó)的傳說(shuō)與崇祀》發(fā)表于1946年，是高本漢最重要的作品之一，在國(guó)際漢學(xué)界有深遠(yuǎn)影響。高本漢運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)等方法，考訂了先秦至兩漢時(shí)期中國(guó)神話傳說(shuō)與崇祀的流傳情況，全面梳理了整飭文獻(xiàn)和散篇文獻(xiàn)兩種系統(tǒng)。至今對(duì)中國(guó)古代社會(huì)研究仍有十分重要的價(jià)值。本次亦收錄其續(xù)篇《周代的祭禮》，作為附錄一并刊行。

商務(wù)印書(shū)館南京分館（新啟文化）營(yíng)銷編輯朱藝先推薦

公號(hào)ID：gh_0c1241d1dc5e

手工藝并非過(guò)去的回聲，

而是塑造現(xiàn)代世界的重要力量∣

手工藝的發(fā)明

[英國(guó)]格倫·亞當(dāng)森∣著 陳聰∣譯

江蘇鳳凰美術(shù)出版社

2025年8月

《手工藝的發(fā)明》是獻(xiàn)給手工藝學(xué)者與愛(ài)好者的重磅著作，探討了現(xiàn)代手工藝的源起，并將其追溯至工業(yè)革命時(shí)期。作者展示了手工藝如何被塑造為工業(yè)的“他者”，手藝人的神秘性和文化隱秘性在此過(guò)程中也逐步被剝離，使手工藝呈現(xiàn)出傳統(tǒng)或反現(xiàn)代的對(duì)立姿態(tài)。書(shū)中研究范疇涵蓋制鎖、木雕等多領(lǐng)域，時(shí)間跨度從18世紀(jì)至今，其研究為當(dāng)代手工藝實(shí)踐提供了相關(guān)啟示。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦

公號(hào)ID：jsmscbs

走進(jìn)《巴比倫柏林》的歷史世界，

透視潛藏在歐洲文明核心處的暴力幻想 ∣

啟蒙與頹廢：世紀(jì)末時(shí)期柏林和維也納的地下世界

[美]斯科特·斯佩克特∣著 沈辰成∣譯

拜德雅丨上海三聯(lián)書(shū)店

2025年8月

“人們質(zhì)疑文明本身就是墮落之源，墮落不但滋生了肉欲和暴力，還使性欲和暴力成為人們的避難所，讓人們得以排遣對(duì)于日常生活的既成事實(shí)的厭倦?！?/p>

1900年前后，柏林和維也納一方面是科學(xué)知識(shí)、理性與現(xiàn)代化的中心，另一方面是滋生墮落與衰敗的溫床——魚(yú)龍混雜的大都市充斥著貧困、犯罪和暴力。本書(shū)所要探討的就是這一矛盾的圖景：極端墮落的幻想是如何融入作為進(jìn)步文明之中心的中歐城市的自我形象的？作者從世紀(jì)末的維也納和柏林切入，試圖解析一個(gè)?？率矫}：新興的精神病學(xué)、性學(xué)和犯罪學(xué)等科學(xué)如何塑造各式社會(huì)邊緣群體？斯佩克特廣泛運(yùn)用了當(dāng)時(shí)的科學(xué)論文、新聞報(bào)道、警方調(diào)查、法庭文書(shū)等多種一手文獻(xiàn)，打破了文明與墮落的二分法，辯證地剖析了啟蒙與頹廢相交織的現(xiàn)代性之復(fù)雜。

拜德雅推薦

公號(hào)ID：paideia2015

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