大年初二、回娘家

傳說，女媧創(chuàng)造萬物生靈時，在初二這天造出來了狗；因此，初二就是天下狗的生日。今天不要吃狗肉。家里有狗狗的，今天要對它額外好一些。

大年初一為四時之始，人們以早為求，希望自己早占先機(jī)、早有所成；所以，當(dāng)日大家都爭相早起，早鳴鞭炮、早開福門，早出門拜年。到了初二，人們不再追求“早”了、不再早起，有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說法。

初二這天的特定食品是面條，通過吃面表達(dá)的是“血脈相連、牽掛家人”，此外“條條順”的意思；人們通過吃面條的方式表達(dá)在新的一年里各方面條條理理、順順利利的希望。初二的面條要和初一的餃子用同一塊面來做，這表示在新的一年既財運滾滾、又順順利利。

初二的面條煮熟后、食用前，要先用冷水浸一下，這叫冷湯。不管接下來是想要打鹵兒還是炸醬，面一定要先用冷水浸過。只有這樣處理過的面條才會每一根都清清爽爽、干凈利落，不會相互牽絆、粘連成一團(tuán)。

初二這天還是車公誕，也就是車公的生日。注意：車公不是車神啊。中國的車神是夏朝工匠奚仲，他發(fā)明了兩輪的馬車，因此被夏王禹封為“車服大夫”（亦稱“車正”）。車神奚仲的生日為陰歷的二月二。

車公名叫車衛(wèi)，相傳為南宋末年時期的一名勇將，因勘平江南之亂有功，被封為大元帥。后來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，宋帝昺（讀bǐng）南下避難，車公一直護(hù)駕到香港，在途中不幸病逝。

正月初二吃面

民眾感念他生前貞忠英勇，立廟供奉。香港的車公廟香火非常旺盛，是香港四大廟之一。民眾拜祭車公時，除了上香及求簽，還會轉(zhuǎn)風(fēng)車請求保佑家宅平安、祛病消災(zāi)。

還有民眾認(rèn)為，買風(fēng)車帶回家、可以讓自己轉(zhuǎn)運。

初二這天開始，民眾就開始走親戚了：初二初三看丈母，初四初五再看姑；初二姥姥初三姑，初四初五看丈母；初三姥姥初四姑，初五六里看丈母……

我國大部分地區(qū)都有初二回娘家的習(xí)俗，這其實和“初二看丈母”的說法，是一個意思。有首歌叫“回娘家”的，描述的就是這個習(xí)俗。

• 《回娘家》原名為“小媳婦回娘家”，是鄧麗君在1982年首次演唱的，作曲是臺灣著名音樂人翁清溪（湯尼）。
  不過，讓這歌在大陸家喻戶曉的，是朱明瑛。朱明瑛在1984年的春晚上演繹此歌時，“偷偷”做了手腳、將這個歌曲報為“河北民歌”，名字改為“回娘家”。

舊時認(rèn)為“嫁出去的姑娘就是潑出去的水”，從出嫁那天開始，女兒就被視為外人了。臘月二十九那天，先人被請回家中過年；如果在先人眼皮底下，已嫁之女公然在除夕、初一在娘家吃喝，先人們就會不高興。

祂們會擔(dān)心這樣下去，家里將被吃窮、吃垮。所以，已嫁之女在初二之前、除夕和初一不能回娘家；也有說法稱，過了臘月二十三、就不能回娘家；甚至還有稱，“進(jìn)了臘月門、不進(jìn)娘家門”。

按照舊時的規(guī)矩，即便是遠(yuǎn)嫁外地的女兒趕在除夕前返了鄉(xiāng)，也不能進(jìn)自己娘家的門，得先找地方寄宿，等到初二一早才能回娘家。

對于有出嫁閨女的人家來說，初二這天最大的一件事情，莫過于接閨女、迎女婿了。初二這天也叫“迎婿日”。

回娘家

初二一大早，小兩口便要張羅著回娘家：女的要拾掇得漂漂亮亮，男的要穿戴得整整齊齊，有孩子的也要打扮得花枝招展。媳婦事先要再三叮囑丈夫和孩子“回娘家”的禮節(jié)。等一切收拾停當(dāng)，就帶著禮物喜氣洋洋地趕往娘家。

臨走前，婆婆還要給一個紅包袱。這包袱，媳婦不能打開看；因為里面包裹的是婆婆對媳婦的評價。如果放的是甜東西，如糖果、點心等，就說明婆婆對媳婦滿意。

而這天，娘家人也會早早地就到村口等著。見到了岳父岳母，女婿要先磕頭拜年；老人這時往往會謙讓“免了吧，免了吧”，但心里還是很樂意接受女婿的行禮。

然后，女婿就要由岳父或者小舅子、大舅哥領(lǐng)著，到同村本家或比較親近的人家去給長輩拜年。閨女則自己到街坊鄰居、平常關(guān)系不錯的人家拜年，并將自己帶的禮品分給大家。

孩子們這天是最快樂的，不亞于大年初一。因為他們到了姥姥家，不僅可以吃到好吃的食物，還可以得到姥姥姥爺、舅舅舅媽給的壓歲錢，可以和姥姥家的小朋友一起玩。很多人家也會選擇在這一天拍張全家福。

初二這天對于新女婿來說，具有特殊的意義。新人第一次回娘家，叫做“回門”，帶的禮物都要是雙數(shù)，或四件、或六件。除此之外，還有一些神秘禮物放在一個專門的禮盒里。

禮盒里面是分層的，每層都不能空；大多是放著糕點、饅頭、掛面等，也有放錢的。據(jù)說這禮盒代表箱子，寓意是“這廂有禮”。娘家人一般不接禮盒里面的東西，因為有老規(guī)矩說“看一看，添一半”。如果揭開禮盒、收了禮物，不但每樣都要加倍回送，還會給人留下貪心的印象。

娘家人在初二這天接待新人，有個專門的名詞叫“待女婿”（也叫“待新客”，客讀kěi）；這對岳父岳母來說，是頭等大事，不亞于新媳婦出嫁。

這一次的接待，女婿要比女兒的地位尊貴，在酒席上要坐主賓。娘家常常還會為他專門準(zhǔn)備一張大紅椅子；并且，每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不動筷子、其他人不能開吃。

回娘家

回娘家

這樣的酒席對于娘家人來說，一輩子不見得能操辦幾次，所以一般都會竭盡所能、搞得非常豐盛，并且提前還要定好陪酒的親友團(tuán)。親友團(tuán)里多是同輩或者小輩；長輩不能在場，以避免影響到現(xiàn)場無拘無束的歡樂氣氛。

盡管受到如此重視，但新女婿往往最后都落荒而去；因為娘家人今天要“鬧新女婿”。鬧女婿的參與者多是：娘家比新媳婦年齡、輩分小的兄弟，新媳婦同學(xué)、發(fā)小、街坊鄰居，等。對于新女婿來說，這無疑是一場考驗，是一場不亞于極限闖關(guān)的挑戰(zhàn)。

如去把自己了解到的情況給大家說說吧。

回娘家

以前條件差，沒有汽車、也沒有摩托，新女婿陪媳婦頭一次“回門”，有的趕著大馬車，有的套著毛驢車，還有騎嶄新永久、飛鴿、大金鹿牌自行車的。等新人走到了娘家村口，守候已久的小舅子、小姨子們就會回家稟報：“來啦！來啦！”

然后，在院子里等候的親戚朋友、街坊鄰居，便簇?fù)碇皆洪T口迎接。新女婿還沒進(jìn)院門，車馬行頭已被娘家人接走，好戲隨即開演。大家先是會對新女婿評頭論足一番：這女婿人才不賴；這女婿看著很厚道……

但說不了幾句，就有人攔在面前、開始起哄：看他兜里帶糖了沒，翻翻；不給糖不讓進(jìn)門！于是，大家就七手八腳地開始對新女婿搜身。在大家的鬧騰下，新女婿即使奮力反抗，也雙手難敵眾人、招架不住。

此時，就會有淘氣鬼趁新女婿不注意、把手里的鍋底灰抹在他的臉上，讓他瞬間成為花臉。鍋底灰，就是原來燒的那種地鍋鍋底上的灰，一旦抹上、較難洗去。

有的新女婿早有準(zhǔn)備，此時會從兜里掏出一把糖塊撒向人群；然后，趁大家躬身撿糖時，在小舅子、小姨子的掩護(hù)下，迅速進(jìn)屋。

娘家人勸酒

就此，這一環(huán)節(jié)的“鬧女婿”就結(jié)束了。等到在屋里落座了以后，大家簡單地客套三兩句，酒宴就開始了。在酒宴上陪酒的多半是媳婦的本家兄弟。

勸酒

如果這天不讓新女婿喝醉，娘家的這幫兄弟會覺得慢待了貴客、沒面子；所以，大家會極力勸新女婿喝酒，搞“車輪戰(zhàn)”、輪番上陣勸酒。

大家這么做的目的，就是想試探一下新女婿的酒量，以便日后交往時知根摸底。如果碰上個迂訥老實、笨嘴笨舌的新女婿，用不多久就會被灌醉；有的新女婿實在躲不過去就會裝醉、逃避勸酒。

此時，那些嬸子輩的、嫂子輩的，也不會放過戲耍新女婿的機(jī)會。不過，她們的方式就含蓄得多，通常做法是：煮碗水餃給新女婿吃，暗中在餃子里放上辣椒或大鹽粒子。

新女婿吃到了辣椒或者大鹽粒子，也是不能當(dāng)面吐出來的，否則就是失禮；一旦吃到了，只能呲牙咧嘴咽下去。那欲罷不能的尷尬表情，會讓一旁的嬸子嫂子們開懷不已。

• 在山東的濰坊，娘家的這幫小舅子們會給初次上門的新女婿專門準(zhǔn)備一道拿手好菜，叫做“芥末雞”。這是道專門讓新女婿在媳婦娘家門上難堪、出洋相的菜。
  外地娶濰坊媳婦的、第一次去媳婦娘家吃飯，十有八九要在這道菜上"中招”。面對小舅子們的熱情款待，盛情難卻、而又不明就里的新女婿一大口芥末雞就夾到了嘴里。緊接著，芥末特有的辛辣就勢不可擋、不顧一切地直奔鼻腔而去。
  尋常人的鼻子哪里領(lǐng)教過這等蠻橫無理的沖勁？！于是，一個個的噴嚏便接踵而至，未來得及咽下的飯菜就全噴到剛穿身上沒幾個小時的新褲子上……

回娘家大年初二

藏東西

等到新女婿酒足飯飽、茶也喝得差不多了，家長里短也聊得差不多了、要打道回府時，猛然發(fā)現(xiàn)：大衣、手套或帽子之類的物品不見了！

明知是被人藏了起來，但問哪個小舅子、也都說不知道；于是，惡作劇者又開始與新女婿“華山論劍”。一直到太陽快下山，鬧劇的“總導(dǎo)演”才會說話：”好多人都沒吃上你的糖呢，拿錢給我們買糖去，不給錢、東西是肯定找不到的！”

新女婿只得又說好話、又作揖告饒，一番討價還價后、拿錢了事。

看到這里，可能就要有看官說了，這么樣折騰新女婿，他萬一惱羞成怒了怎么辦？

不會的。初二鬧女婿圖的是喜慶、吉利，鬧的越熱鬧、說明岳父岳母家的人緣越好。所以，大家不必?fù)?dān)心新女婿會惱怒。新女婿不僅不會惱，而且也正是這種說說笑笑、吵吵鬧鬧的耍嬉，濃郁了喜慶氣氛，讓新女婿和媳婦娘家的親朋好友、街坊鄰居變得熟悉，為日后的融洽相處開了局。