有人說《水滸傳》的后五十回就是狗尾續(xù)貂，畢竟它并非施耐庵親筆所著，確實(shí)是與前七十回的水準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。

而其中有很多情節(jié)都是有幾分莫名其妙的，比如征方臘一節(jié)的種種荒誕情節(jié)，比如被毒蛇咬死的丁得孫，不識(shí)水性卻偏偏要去打水戰(zhàn)的孔亮、段景住，不過這些邊角料角色的死或許很難讓讀者有所觸動(dòng)，而真正讓人難以接受的，還要數(shù)武松斷臂這件事。

很難想象，那個(gè)如同天上降魔主，真是人間太歲神的武二爺，到頭來卻成了一個(gè)獨(dú)臂之人。

（武松、玉蘭劇照）

這段設(shè)定到底是畫蛇添足，還是神來之筆？

或許還得結(jié)合原著細(xì)節(jié)來細(xì)品一番。

一、靈敏的身法

武松被那“靈應(yīng)天師”包道乙斬?cái)嘁槐?，這件事是否合理？

從表面來看，那家伙是用法術(shù)的高手，所以操控飛劍，讓武松難以招架，似乎說得通。

但你若是結(jié)合武松在此前劇情中的表現(xiàn)，就會(huì)知道這哥們最強(qiáng)的地方不在于他擁有足以徒手打死猛虎的力量，而在于他的臨場(chǎng)應(yīng)變能力，還有那無解的身法。

先說應(yīng)變能力，看他與孫兒娘的那次周旋就很明顯，當(dāng)時(shí)的情況是孫二娘在暗，他在明，然而他卻一早看出孫二娘對(duì)自己圖謀不軌，所以在孫二娘出手的瞬間，他就能夠?qū)崿F(xiàn)“反殺”，一把將那毒婦擒下。

（武松、孫二娘劇照）

接著看他對(duì)抗使用暗器的高手時(shí)，是什么表現(xiàn)。

那“沒羽箭”張清登場(chǎng)時(shí)可謂風(fēng)頭一時(shí)無二，什么五虎將、魯智深，在他面前通通都不好使，都中了他的飛石，幾乎個(gè)個(gè)都是被打得頭破血流。

而武松也與他有過一次交手，當(dāng)時(shí)的情況是魯智深被打傷，武松前去營救大哥，你看武松是怎么做的？

書中只道：“魯智深擔(dān)著禪杖，此時(shí)自望見了，只做不知，大踏步只顧走，卻忘了提防他石子。正走之間，張清在馬上喝聲：‘著！’一石子正飛在魯智深頭上，打得鮮血迸流，望后便倒。張清軍馬一齊吶喊，都搶將來。武松急挺兩口戒刀，死去救回魯智深，撇了糧車便走。”

武松不僅能保住魯智深，自己也能全身而退，可見他的身法有多靈敏，一般人根本就傷不到他。

憑啥那名不見經(jīng)傳的包道乙卻能？

二、莫名中劍

咱不妨看看武松中劍的細(xì)節(jié)，加上他中劍之后的變化。

先看他的手是如何斷的。

書中只道：“那包天師在馬上，見武松使兩口戒刀，步行直取鄭彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元?jiǎng)?，從空飛下，正砍中武松左臂，血暈倒了。卻得魯智深一條禪杖，忿力打入去。救得武松時(shí)，已自左臂砍得伶仃將斷，卻奪得他那口混元?jiǎng)?。武松醒來，看見左臂已折，伶仃將斷，一發(fā)自把戒刀割斷了。”

看到了嗎？武松的手臂壓根就不是包道乙斬?cái)嗟?，?dāng)時(shí)他的手臂還只是將斷，但凡武松樂意，他大可捂住手臂，待到回營接受治療，即便不能讓手臂恢復(fù)如初，但至少能夠保住那條手臂才是。

（武松斷臂劇照）

然而他卻是心一橫，直接把自己的手臂給斬了下來。

是的，他是親手?jǐn)財(cái)嗔俗约旱淖蟊?，這是為何？

此事暫且不表，先看看他斷臂之后的表現(xiàn)。

武松在斷臂之后，幾乎就沒再出手過，直至征方臘結(jié)束，他才再次登場(chǎng)，只是在宋江面前，他已全然沒有了當(dāng)年的英雄心氣。

此時(shí)雙方有這么一番對(duì)話：“當(dāng)下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對(duì)宋江說道：‘小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閑道人，十分好了。哥哥造冊(cè)，休寫小弟進(jìn)京?！谓娬f：‘任從你心?！渌勺源酥辉诹退轮谐黾遥笾涟耸平K，這是后話。”

是的，武松仿佛早已下定了決心一般，似乎他的斷臂，是自己刻意為之，只為給自己一個(gè)放下塵緣的理由。

這或許是因?yàn)樗约阂矄栃挠欣?，他殺過不少惡人，也殺了幾個(gè)不該殺的人。

三、問心有愧

當(dāng)年武松是因?yàn)樾珠L報(bào)仇，殺了那嫂嫂潘金蓮，繼而淪為階下囚。

不過此時(shí)的武松殺潘金蓮是天經(jīng)地義的事，那毒婦謀害親夫，如何不該死，可這卻不是武松自甘墮落的理由，哪怕他淪為階下囚，也應(yīng)該是個(gè)有底線的人。

可當(dāng)他血濺鴛鴦樓時(shí)，卻是殺了幾個(gè)無辜之人。

（女子劇照）

當(dāng)時(shí)的武松早已殺紅了眼，就連那玉蘭都?xì)⒘耍菚r(shí)書中是這么寫的：“武松心疑，就月光下看那刀時(shí)，已自都砍缺了。武松道：‘可知割不下頭來。’便抽身去后門外去拿取樸刀，丟了缺刀，復(fù)翻身再入樓下來。只見燈明，前番那個(gè)唱曲兒的養(yǎng)娘玉蘭，引著兩個(gè)小的，把燈照見夫人被殺死在地下，方才叫得一聲：‘苦也！’武松握著樸刀，向玉蘭心窩里搠著。兩個(gè)小的亦被武松搠死，一樸刀一個(gè)，結(jié)果了?！?/strong>

在筆者看來，玉蘭并不無辜，畢竟當(dāng)初是她大喊捉賊，武松才會(huì)貿(mào)然出手，結(jié)果壓根不存在這么一個(gè)賊人，說白了，她也參與了張都監(jiān)的計(jì)劃。

可玉蘭身邊那兩個(gè)婢女，她們何罪之有？

不止她們，緊接著書中又道：“又入來尋著兩三個(gè)婦女，也都搠死了在房里。”

這三個(gè)女的又何罪之有？

武松為何殺她們？他自己說了這么一句：“我方才心滿意足。”

（武松劇照）

說白了，這時(shí)候的武松已經(jīng)失去理智了，人在失去理智的情況下，難免做出一些瘋狂的舉動(dòng)，禍害這五個(gè)姑娘，就是武松之過。

他是個(gè)明事理的人，事后回想起來，他如何能不知道這是自己的錯(cuò)？

所以當(dāng)武松背負(fù)了那么多的殺孽之后，他會(huì)找一個(gè)合適的契機(jī)，讓自己淡出塵世，那也合情合理。

與其說他斬?cái)嗟氖且粭l手臂，倒不如說他是斬?cái)嗔藟m緣，用余生來與青燈古佛相伴，只是為了贖罪。