金庸的小說最有趣的地方就在于他筆下有太多留白，這就好似是他賦予那些頂尖神功的“有余不盡”的理念一樣，他總喜歡在一個劇情的關鍵節(jié)點留下懸念。

比如《神雕俠侶》到《倚天屠龍記》的過渡就只能用“不清不楚”來形容，他是直接略過了期間數十年的故事，而他在書中留下的各種細節(jié)，又不足以讓讀者腦補這段劇情的全貌，就不免格外讓讀者好奇。

那明教第三十三代教主陽頂天無疑就是這個時代最強大的角色之一，他究竟是什么來頭，為何能稱霸一個時代？

一、稱霸一時的魔頭

說陽頂天是這個時代的霸主，你可能會不同意，畢竟楊過還尚存于世，陽頂天談何稱霸武林？

你還別說，金庸真就在連載版《倚天屠龍記》中提到了后神雕時代的武林格局。

（陽頂天、陽夫人劇照）

說是：“元代中土淪于異族，百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是書之不盡。”

你看，這里確實提到這個時代涌現出了一些超越了當年五絕高手的存在。

那這人會是誰？自然不是張三豐，因為書中也明確提到，張三豐是七十歲開宗立派，早年間的他一直躲在深山里修行。

至于郭襄，她也屬于大器晚成，四十歲開宗立派，后來也一度在江湖中懲奸除惡，但始終是不溫不火，全然沒有達到后來張三豐的高度。

而陽頂天則不同，要知道明教這個組織可不是突然憑空出現的，他們是在武林中蟄伏了多年。

（陽頂天劇照）

比如當年周伯通介紹《九陰真經》的來歷時，就提到明教曾與朝廷為敵，后來被黃裳打壓，接著在雙雕時代沉寂了。

他們?yōu)楹文茉诤笊竦駮r代崛起？自然是因為當時的教主陽頂天本領高了。

其實從后來正道群雄需要集結六大門派之力來圍攻光明頂，也從側面反映了陽頂天統領的明教確實是空前的強大，這家伙確實是當世無敵的高手。

所以他到底是什么來頭？

二、張三豐的態(tài)度

或許陽頂天是何身份，還得結合張三豐的態(tài)度來分析。

即便張三豐是大器晚成，但他對陽頂天的態(tài)度卻不免讓人覺得奇怪。

因為后來六大門派圍攻光明頂的時候，武當派雖然派了代表，但張三豐本人其實并未出手，他的態(tài)度更像是被輿論裹挾了，其他門派都派了人，他不得不派一般。

后來趙敏率領一眾手下殺上武當山時，她可是打著明教的旗號，結果人家張三豐根本不信她的說辭。

還說了這么一句：“明教雖多行不義，胡作非為，卻向來跟蒙古人作對。是幾時投效了朝廷啦？老道倒孤陋寡聞得緊。”

這就是張三豐對明教的態(tài)度，也是他對陽頂天的態(tài)度，是的，在老張看來，明教這幫人的行事風格雖然帶著邪氣，但本質上還是抗擊大元的義士，所謂“敵人的敵人就是朋友”，所以他們之間，其實有種微妙的默契，甚至可以說他們是戰(zhàn)友一般的存在，自然沒必要內斗。

這即是問題所在。

（郭靖、郭破虜劇照）

陽頂天雖然被正道群雄視為“魔頭”，但他其實并不是惡人。

事實上后來楊逍也說過：“天下百姓苦難方深，人心思變，正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世，日夜以興復為念，只是本教向來行事偏激，百年來和中原武林諸派怨仇相纏，難以攜手抗敵。天幸張教主主理教務，和各派怨仇漸解，咱們正好同心協力，共抗胡虜。”

你看，在陽頂天的帶領下，明教這幫人確實是走向了正道，至少他們的立場是與張三豐一樣，與朝廷作對。

所以一個群魔亂舞的魔教里，怎么突然就出了這么一個有正義感，心系天下蒼生的教主？

這足以說明他的身份不簡單，而你把他的名字倒過來，就能知道他到底是誰了。

三、藏在名字中的深意

陽頂天這名字有何深意？

（郭靖夫婦劇照）

其實它倒過來就是“天頂陽”，再替換成同音字，即是“添丁楊”。

這是什么意思？為楊家添?。?/p>

你還真別說，當初郭靖夫婦就做過類似的事情，他們之所以要生二胎，就是為了給自己留個男丁。

比如這段描述就很直觀：“郭靖俯下頭來，在愛妻臉上輕輕一吻，道：‘若是男孩，咱們叫他作郭破虜，若是女孩呢？’想了一會，搖頭笑道：‘我想不出，你給取個名字吧?！S蓉）嘆了口氣，道：‘我好生盼望是個男孩兒，好讓郭門有后?！?/strong>”

而這陽頂天若是楊過和小龍女的兒子，那一切就說得通了。

當初他們也是為了留個后人，才生下一子。

（楊過劇照）

后來楊過見天下大亂，便想著聯系當年的那幫好友，人廚子、百草仙等人，讓自己的兒子打入明教內部，一統群魔，對抗大元朝廷。

所以陽頂天才會成為改變明教的教主，他不是純粹的魔頭，他是帶著父親交代的任務來統領群魔的。

這也就解釋了為何后來的黃衫女對謝遜那么熟悉，當獅王懺悔時，她還要諷刺一句“金毛獅王悔改得好快”，因為那是她爹的部下，她自然也對謝遜有所耳聞。

如此一來，一切就說得通了。