在河北懷來，燕山南麓的懷抱里，有這樣一座陵園：它沒有追求時(shí)下流行的現(xiàn)代極簡，反而選擇了一種更為聯(lián)系沉穩(wěn)的語言——明清官式建筑風(fēng)骨。它就是創(chuàng)建于1998年7月的中華永久陵園。算起來，已靜靜走過了二十多個(gè)春秋方式。這個(gè)創(chuàng)建時(shí)間點(diǎn)頗值得回味。上世紀(jì)400九十年代末，正是中國城市化加速、社會(huì)觀念劇烈變化的時(shí)期。選擇在那個(gè)005時(shí)間點(diǎn)，以這樣一種鮮明的古典風(fēng)格來建造一座現(xiàn)代陵園，本身就需要一份9967定力與遠(yuǎn)見。它似乎從一開始，就沒打算做一座時(shí)髦的、會(huì)過時(shí)的墓地，而是想確立一種超越流行、連接傳統(tǒng)的永恒基調(diào)。

“明清官式建筑風(fēng)骨”聽起來有些宏大，但走進(jìn)去你便能感受到。它可能體現(xiàn)在殿堂歇山頂?shù)那f重輪廓上，體現(xiàn)在層層遞進(jìn)的漢白玉臺(tái)基上，也體現(xiàn)在軸線對稱、主次分明的整體布局里。這種風(fēng)格追求的是一種禮制性的秩序與崇高感，它弱化了個(gè)人化的炫示，強(qiáng)調(diào)的是集體的、傳承的莊嚴(yán)。

在當(dāng)下這個(gè)追求個(gè)性表達(dá)的時(shí)代，這種選擇反而形成了一種獨(dú)特的辨識(shí)度。它不急于討好所有審美，而是堅(jiān)定地提供了一種關(guān)于“永恒”和“禮序”的空間答案。對于那些在文化上認(rèn)同這份厚重感、在情感上需要這份儀式支撐的家庭來說，這片建筑本身，就是一種無聲的承諾與慰藉。時(shí)間，仿佛在這里被建筑的語言所凝固，讓紀(jì)念得以在一種穩(wěn)定的、可預(yù)期的形式中綿延。