“浙里洞見”

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顛覆性創(chuàng)新是當(dāng)下國(guó)內(nèi)談?wù)撟疃嗟臒狳c(diǎn)創(chuàng)新問題，很多人將顛覆性創(chuàng)新等同于破壞性創(chuàng)新——但果真如此嗎？作為創(chuàng)新領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究問題，破壞性創(chuàng)新（Disruptive Innovation）自1997年克里斯滕森（Christensen）提出相關(guān)理論至今，人們對(duì)它的關(guān)注十分有限，將破壞性創(chuàng)新與中國(guó)情境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行深度思考的人可能更少。但近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的人樂于談?wù)擃嵏残詣?chuàng)新，并將其等同于破壞性創(chuàng)新。然而，這之中存在著一些誤解、誤用與困惑。

馬克·吐溫曾言：“世界的問題不在于人們所知甚少，而是人們知道太多似是而非的東西?！?/strong>近日，浙江大學(xué)求是講座教授、賓夕法尼亞聯(lián)邦大學(xué)終身教授斯曉夫在浙江大學(xué)管理學(xué)院一場(chǎng)以“破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新研究”為主題的學(xué)術(shù)講座中指出，這些年來(lái)對(duì)于破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新這一熱點(diǎn)問題，談?wù)撜弑姸?，但高質(zhì)量的理論研究卻顯得匱乏，其中原因之一是把破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新兩個(gè)創(chuàng)新概念在中國(guó)情境中完全等同了起來(lái)。

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斯曉夫教授認(rèn)為，AI時(shí)代的到來(lái)雖然極大地降低了創(chuàng)新從零啟動(dòng)的門檻，使得“從0到0.01”的創(chuàng)意迸發(fā)變得容易，但真正實(shí)現(xiàn)“從0.01到1”的實(shí)質(zhì)性突破與社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化卻變得異常艱難。在此背景下，精準(zhǔn)地理解、辨析并運(yùn)用破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新，不僅是理論層面學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的要求，也是企業(yè)乃至國(guó)家在AI競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的發(fā)展與把握創(chuàng)新方向的關(guān)鍵。

本期【浙里洞見】，我們將梳理斯曉夫教授的思想觀點(diǎn)，試圖厘清近年來(lái)關(guān)于破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新的認(rèn)知迷霧，解讀AI時(shí)代中國(guó)情境下，破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新的內(nèi)涵與發(fā)展路徑。

作者簡(jiǎn)介

斯曉夫，浙江大學(xué)求是講座教授、賓夕法尼亞聯(lián)邦大學(xué)終身教授。

01

精準(zhǔn)理解“破壞性創(chuàng)新”概念

自1997年克里斯滕森的著作《創(chuàng)新者的窘境》發(fā)表并提出破壞性創(chuàng)新理論以來(lái)，這一創(chuàng)新理論被廣泛引用。由于不少研究存在著對(duì)破壞性創(chuàng)新理論的誤解與誤用，一些學(xué)者（如Danneels和Markides）提出，把破壞性創(chuàng)新理論的基本概念與核心內(nèi)涵梳理清楚，是應(yīng)用這一理論的前提，只有滿足這個(gè)前提下，破壞性創(chuàng)新理論的研究和應(yīng)用才能把握正確的方向。

破壞性創(chuàng)新理論被引入中國(guó)時(shí)，中國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了改革開放十九年個(gè)年頭，中國(guó)管理學(xué)者開始學(xué)習(xí)與應(yīng)用破壞性創(chuàng)新的理論與實(shí)踐。近年來(lái)，更多的中國(guó)學(xué)者越來(lái)越能夠正確地理解破壞性創(chuàng)新的定義與內(nèi)涵，并能在中國(guó)的創(chuàng)新實(shí)踐中指導(dǎo)企業(yè)創(chuàng)新，但“用顛覆性創(chuàng)新全面替代破壞性創(chuàng)新”的現(xiàn)象依然存在。那么，如何應(yīng)對(duì)這樣的誤解？

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首先，應(yīng)該要準(zhǔn)確理解與把握破壞性創(chuàng)新理論的內(nèi)涵與特征，并且需要聯(lián)系中國(guó)情境對(duì)破壞性創(chuàng)新進(jìn)行獨(dú)立思考。根據(jù)克里斯滕森的理論，破壞性創(chuàng)新描述的是一種產(chǎn)品或服務(wù)，最初可能在主流市場(chǎng)看來(lái)的關(guān)鍵性能上表現(xiàn)較差，但它具有價(jià)格更低、結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單或使用更便捷的特點(diǎn)。它并非直接與現(xiàn)有巨頭在主流市場(chǎng)正面競(jìng)爭(zhēng)，而是敏銳地捕捉到被忽視的低端市場(chǎng)或全新細(xì)分市場(chǎng)的需求，以此為切入點(diǎn)。通過持續(xù)的迭代與改進(jìn)，其性能逐步提升，最終能夠滿足主流市場(chǎng)用戶的需求，從而取代主流市場(chǎng)那些原本復(fù)雜、昂貴的現(xiàn)有解決方案。

因此，破壞性創(chuàng)新的根本特征可以歸納為：(1)初始目標(biāo)關(guān)注低端市場(chǎng)或全新市場(chǎng)；(2)在主流市場(chǎng)消費(fèi)者所重視的屬性上較現(xiàn)有產(chǎn)品或技術(shù)次等，但能在目標(biāo)市場(chǎng)的消費(fèi)者所看重的屬性上滿足其需要（即“足夠好”，例如更便宜、更簡(jiǎn)單、更小并且通常更便于使用）；(3)不沿著現(xiàn)有的技術(shù)軌跡發(fā)展；(4)是一個(gè)過程，破壞性創(chuàng)新所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的主流屬性會(huì)不斷提升直至滿足主流市場(chǎng)消費(fèi)者的需要，從而逐步向上滲透主流市場(chǎng)。上述特征必須得到滿足，才可以被認(rèn)為是破壞性創(chuàng)新，否則，則不能被認(rèn)為是破壞性創(chuàng)新。

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02

中國(guó)情境中的顛覆性創(chuàng)新

顛覆性創(chuàng)新對(duì)應(yīng)的英文是Destructive Innovation，在現(xiàn)有的一些相關(guān)文獻(xiàn)中，它指的是在當(dāng)下科技領(lǐng)域，如數(shù)字?jǐn)?shù)字技術(shù)顛覆性地改變了原有的生產(chǎn)、服務(wù)與行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)象。如何理解現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上盛談的顛覆性創(chuàng)新？以及社會(huì)上廣泛流傳的顛覆性創(chuàng)新？

最近，馬斯克在談?wù)撊斯ぶ悄堋⑷诵螜C(jī)器人的中美競(jìng)爭(zhēng)時(shí)說：若美國(guó)沒有顛覆性創(chuàng)新，中國(guó)將實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)地位；不少中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部與戰(zhàn)略與創(chuàng)新專家也有類似的顛覆性創(chuàng)新談?wù)?。如果仔?xì)分析這些談?wù)摶蛭恼碌暮诵挠^點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)它們與破壞性創(chuàng)新的核心內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)。現(xiàn)在“流行”的顛覆性創(chuàng)新在很大程度上談?wù)摰氖腔诤诵募夹g(shù)突破的突破性創(chuàng)新（breakthrough innovation），以及基于技術(shù)突破全面顛覆現(xiàn)有產(chǎn)品、服務(wù)與組織模式等的根本性/激進(jìn)性創(chuàng)新（radical innovation）。他們所談?wù)摰念嵏残詣?chuàng)新的核心內(nèi)容是如何通過突破性技術(shù)與顛覆性創(chuàng)新徹底改變現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)模式，從而產(chǎn)生全面的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

可見，顛覆性創(chuàng)新是一種基于突破性技術(shù)、進(jìn)而顛覆原有模式的激進(jìn)式變革與創(chuàng)新；但正如前文所言，破壞性創(chuàng)新是從低端市場(chǎng)進(jìn)入、漸進(jìn)持續(xù)性的創(chuàng)新，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。

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這種誤解現(xiàn)象不斷滋長(zhǎng)，積累的信息內(nèi)容導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)者對(duì)破壞性創(chuàng)新產(chǎn)生誤解，甚至百度都將破壞性創(chuàng)新和顛覆性創(chuàng)新等同。關(guān)于這一點(diǎn)，破壞性創(chuàng)新理論的創(chuàng)始人克里斯滕森都為之感到驚訝。

究竟為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？我們又應(yīng)如何看待這種“誤解”？

03

破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新混淆的原因解析

斯曉夫教授認(rèn)為，在中國(guó)“破壞性創(chuàng)新=顛覆性創(chuàng)新”的現(xiàn)象，反映了不少創(chuàng)新學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部與企業(yè)家在講授破壞性創(chuàng)新時(shí)，沒有嚴(yán)格按照破壞性創(chuàng)新的定義與特征論述相關(guān)創(chuàng)新問題。由于有地位、有平臺(tái)，“盡管對(duì)破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新只是一知半解，但只要在嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)問題中加入一些誰(shuí)也說不清的因素，就可以盡情盡興地談?wù)撈茐男詣?chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新了”。

因此，在分析重大的熱點(diǎn)研究問題時(shí)，相關(guān)人士首先要理清楚問題的來(lái)龍去脈，需要多讀，讀懂文獻(xiàn)與原著，在此基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)情境/語(yǔ)境與中國(guó)的創(chuàng)新實(shí)踐深入思考相關(guān)問題。

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其次，為什么有那么多人喜歡用“顛覆性”這個(gè)詞？這可能與文化有關(guān)。中國(guó)文化具有強(qiáng)烈的象征化與形式主義特征。例如，對(duì)“宏大敘事”的偏好，如強(qiáng)調(diào)“博大精深”、“天人合一”等概念，往往側(cè)重于整體意境和精神內(nèi)涵的傳達(dá)，而非精確的細(xì)節(jié)描述?。這也許就是很多人喜歡用顛覆性勝過破壞性的原因，盡管并不清楚是否能夠顛覆或是否精準(zhǔn)，人們?追求的是“意會(huì)”而非“言傳”，顛覆性顯然在外人看來(lái)顯得更奪人眼球。這符合?中國(guó)文化自古以來(lái)就擅長(zhǎng)運(yùn)用?夸張?作為一種象征性表達(dá)，這種在文學(xué)、哲學(xué)和日常交流中極為普遍的表達(dá)方式，也會(huì)影響到創(chuàng)新領(lǐng)域的表達(dá)。

再次，很多人在思考與談?wù)搯栴}時(shí)常常會(huì)“輕理論重實(shí)踐”。然而，斯曉夫認(rèn)為，實(shí)踐固然重要，但在中國(guó)進(jìn)行科創(chuàng)研究，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐之路，是走不長(zhǎng)走不遠(yuǎn)的。

04

破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新的的發(fā)展

無(wú)論研究破壞性創(chuàng)新還是顛覆性創(chuàng)新，都需要深入理解熊彼特提出的“創(chuàng)造性破壞”。“創(chuàng)造性破壞”是通過持續(xù)地從內(nèi)部革新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不斷摧毀舊的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、模式和習(xí)慣，同時(shí)不斷創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、模式和增長(zhǎng)點(diǎn)。這一進(jìn)化過程被視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本動(dòng)力。破壞性創(chuàng)新理論或顛覆性創(chuàng)新思想觀點(diǎn)都與熊彼特創(chuàng)造性破壞的思想有關(guān)。

另外，理論的理解需要落地的支撐。斯曉夫教授進(jìn)一步分析了創(chuàng)新得以孕育和生長(zhǎng)的組織與制度環(huán)境。他介紹了在美國(guó)常見的一種支持顛覆性技術(shù)的組織模式——“二元性組織”。這類組織通常獨(dú)立于母公司的主體架構(gòu)之外，規(guī)模小、結(jié)構(gòu)扁平、擁有高度的自主權(quán)。其使命專注于探索和孵化那些處于萌芽階段的、可能挑戰(zhàn)現(xiàn)有主流業(yè)務(wù)的新想法。這種模式旨在規(guī)避大型組織固有的結(jié)構(gòu)惰性、路徑依賴和文化阻力，讓顛覆性的火種得以在受保護(hù)的空間里點(diǎn)燃和驗(yàn)證。一旦項(xiàng)目證明其潛力，便可被導(dǎo)入主流體系。

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在創(chuàng)新成為時(shí)代關(guān)鍵詞的今天，厘清破壞性創(chuàng)新的本質(zhì)，以及破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新，尤其在中國(guó)情境下的區(qū)別，不僅是重要的學(xué)術(shù)研究問題，也是指導(dǎo)與推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)新研究的重要問題。AI時(shí)代為創(chuàng)新提供了前所未有的機(jī)遇，也帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。

做有價(jià)值的管理研究，做AI解釋不了的問題研究與創(chuàng)新研究，包括做基于中國(guó)情景下的破壞性創(chuàng)新與顛覆性創(chuàng)新研究，需要我們認(rèn)識(shí)理論本源，并結(jié)合中國(guó)情境，在實(shí)踐中探索創(chuàng)新的發(fā)展路徑。唯有如此，才能讓這樣的創(chuàng)新更好地成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力，讓中國(guó)在未來(lái)的創(chuàng)新理論研究與實(shí)踐兩方面都得到更好的推進(jìn)與提升。

編輯排版：伍梁永

審核：佟慶、斯曉夫