文｜老達(dá)子

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前言

這是一個(gè)關(guān)于欲望、權(quán)力與倫理全面崩塌的故事。

在很多人的印象里，《詩(shī)經(jīng)》是關(guān)關(guān)雎鳩的純愛(ài)經(jīng)典，是文學(xué)殿堂里最圣潔的雅樂(lè)。但如果你真的去翻閱《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中藏著大量難以啟齒的“臟話”。

老百姓寫(xiě)詩(shī)，往往不是為了風(fēng)花雪月，而是因?yàn)閼嵟?，?dāng)憤怒積累到極致，就變成了諷刺。《詩(shī)經(jīng)》里有這么一句：“新臺(tái)有泚（cǐ），河水彌彌?！?/p>

字面上看，是在描寫(xiě)一座新造的高臺(tái)倒映在浩浩蕩蕩的黃河水中，壯麗非凡。但實(shí)際上，這首詩(shī)是在罵人，罵的是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)宣公。這座新臺(tái)，不是為了防御外敵，也不是為了觀景，而是這位國(guó)君為了實(shí)施一場(chǎng)震碎三觀的截胡行動(dòng)而特意建造的。

在春秋那個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代，昏君不少，但像衛(wèi)宣公這樣，把“亂倫、奪妻、殺子”這三樣極惡之事占全了的，實(shí)屬罕見(jiàn)。他憑一己之力，把衛(wèi)國(guó)的王室變成了一個(gè)巨大的倫理修羅場(chǎng)，也讓自己成了千古笑柄。

今天，老達(dá)子就來(lái)帶大家看看這位春秋第一流氓究竟干了些什么～

子承父妾

這事得從衛(wèi)宣公還沒(méi)當(dāng)上國(guó)君的時(shí)候說(shuō)起來(lái)～

衛(wèi)宣公，姬姓，名晉。他的父親是衛(wèi)莊公。在那個(gè)講究宗法禮教的年代，雖然周天子的威望已經(jīng)下降，但諸侯國(guó)內(nèi)部的長(zhǎng)幼尊卑依然是鐵律。然而，公子晉（后來(lái)的衛(wèi)宣公）似乎天生就缺乏這種敬畏。

根據(jù)《史記·衛(wèi)康叔世家》的記載，原文只有冷冰冰的一行字：

“宣公……初通于父妾夷姜，生急子。”

這句話信息量極大，夷姜，是衛(wèi)莊公的妾室，也就是公子晉的庶母。在父親還活著或者剛?cè)ナ啦痪茫訒x就和這位庶母搞到了一起。在古代宗法制度下，這被稱(chēng)為“蒸”，是非常嚴(yán)重的亂倫行為，屬于禽獸的行徑。

這不僅僅是私生活不檢點(diǎn)的問(wèn)題，這是對(duì)政治秩序的挑戰(zhàn)。為什么？因?yàn)閲?guó)君的后宮秩序，直接對(duì)應(yīng)著權(quán)力的分配秩序。

更離奇的是，這段不倫之戀竟然還開(kāi)了花、結(jié)了果，夷姜給公子晉生下了一個(gè)兒子。因?yàn)檫@段關(guān)系見(jiàn)不得光，孩子生下來(lái)就被寄養(yǎng)在民間，取名叫急子（一說(shuō)是因?yàn)樯a(chǎn)時(shí)情況緊急）。

等到公子晉熬死了老爹，被大臣擁立即位成為衛(wèi)宣公后，他并沒(méi)有掩飾這段過(guò)往。相反，他把急子接了回來(lái)，并且立為太子。

看似是一個(gè)真愛(ài)戰(zhàn)勝禮教的故事？并不是。這只是欲望失控的開(kāi)始。當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣了打破底線來(lái)獲取快感，那么底線就會(huì)越來(lái)越低，直到徹底消失。衛(wèi)宣公對(duì)夷姜的所謂的愛(ài)，很快就在更新鮮的肉體面前煙消云散。

新臺(tái)截胡，把兒媳變老婆

時(shí)光飛逝，那個(gè)私生子太子急子長(zhǎng)大了。

急子雖然出身不正，但史書(shū)記載他是個(gè)忠厚老實(shí)的人。到了適婚年齡，衛(wèi)宣公作為父親，得給兒子操辦婚事。衛(wèi)國(guó)是大國(guó)，聯(lián)姻的對(duì)象自然不能差，選來(lái)選去，定下了齊國(guó)的公主。

齊國(guó)是姜太公的封地，盛產(chǎn)美女。聽(tīng)說(shuō)齊僖公的女兒（后世稱(chēng)宣姜）長(zhǎng)得傾國(guó)傾城，原本只是想給兒子找個(gè)好媳婦的衛(wèi)宣公，心思開(kāi)始活絡(luò)了。

那股子邪火，又上來(lái)了。

為了把這事兒辦得體面一點(diǎn)，衛(wèi)宣公搞了一個(gè)大工程。他在黃河邊上修筑了一座豪華的宮殿，命名為新臺(tái)。對(duì)外宣稱(chēng)，這是為了迎接齊國(guó)公主的驛站。

當(dāng)齊國(guó)的送親隊(duì)伍吹吹打打來(lái)到黃河邊，新娘子滿(mǎn)心歡喜地以為即將見(jiàn)到年輕英俊的太子急子時(shí)，卻被迎進(jìn)了這座新臺(tái)。等待她的，不是如意郎君，而是滿(mǎn)臉褶子、色瞇瞇的公公衛(wèi)宣公。

《史記》記載得很直白：

“公見(jiàn)其美，自取之，以為夫人?！?/p>

就這么簡(jiǎn)單粗暴，見(jiàn)色起意，原地截胡。

這一下，衛(wèi)國(guó)的輩分徹底亂套了。急子原本的未婚妻，變成了他的嫡母；原本應(yīng)該喊衛(wèi)宣公“公公”的宣姜，變成了老婆。

這件事在當(dāng)時(shí)引起了極大的轟動(dòng)，連老百姓都看不下去了。憤怒的衛(wèi)國(guó)人編了一首歌謠，也就是《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》，詩(shī)中有一句極其惡毒的嘲諷：

“燕婉之求，得此戚施?！?/p>

翻譯成大白話就是：那姑娘本來(lái)想嫁個(gè)英俊少年，結(jié)果嫁了個(gè)癩蛤?。ㄆ菔?，一說(shuō)指駝背丑陋的人，這里代指衛(wèi)宣公）。

還有一首更露骨的《墻有茨》：

“墻有茨，不可掃也。中冓（gòu）之言，不可道也。所可道也，言之丑也?！?/p>

意思是：墻上長(zhǎng)滿(mǎn)了蒺藜刺，掃都掃不掉。宮墻里那點(diǎn)臟事兒，根本沒(méi)法說(shuō)。真要說(shuō)出來(lái)，我都嫌臟了自己的嘴。

這就是民意，老百姓雖然不敢當(dāng)面罵國(guó)君，但他們用詩(shī)歌把衛(wèi)宣公釘在了歷史的恥辱柱上。

二子乘舟，血染的父權(quán)

如果故事到這里結(jié)束，衛(wèi)宣公頂多算個(gè)好色的昏君。但他接下來(lái)的操作，直接讓他升級(jí)為毫無(wú)人性的暴君。

搶來(lái)的媳婦宣姜，很快給衛(wèi)宣公生了兩個(gè)兒子：公子壽、公子朔。

這時(shí)候，宮廷里的氣氛變得極度詭異。原來(lái)的太子急子，地位變得極其尷尬，他的生母是父親的庶母（早已失寵甚至被遺忘），而現(xiàn)在的嫡母（原本是自己老婆）又生了新兒子。

那個(gè)小兒子公子朔，是個(gè)心機(jī)極深的角色，他盯著太子的位置，眼紅得不行。于是，公子朔聯(lián)合母親宣姜，日夜在衛(wèi)宣公耳邊吹枕邊風(fēng)，誣陷急子要造反，說(shuō)急子因?yàn)閵Z妻之恨，遲早要報(bào)復(fù)。

衛(wèi)宣公老了，人越老越糊涂，也越怕死。他看著急子，就像看著自己年輕時(shí)荒唐罪行的證據(jù)。再加上枕邊風(fēng)一吹，他動(dòng)了殺心。

那是他的親生兒子啊，但他不在乎。

衛(wèi)宣公設(shè)計(jì)了一條毒計(jì)：他派急子出使齊國(guó)。表面上是公務(wù)，實(shí)際上，他在必經(jīng)之路“莘”地（今山東莘縣）埋伏了一伙職業(yè)殺手（盜賊）。

衛(wèi)宣公給殺手們的暗號(hào)很簡(jiǎn)單：

“見(jiàn)持白旄者殺之。”

誰(shuí)手里拿著白色的旌節(jié)（使者的信物），誰(shuí)就是目標(biāo)，直接砍死，不用廢話。

這時(shí)候，人性中最后一點(diǎn)光輝閃現(xiàn)了。這點(diǎn)光輝來(lái)自宣姜的長(zhǎng)子公子壽。

雖然父母都是混蛋，弟弟也是陰謀家，但公子壽卻是個(gè)善良到讓人心疼的孩子。他和同父異母的哥哥急子感情極好。得知父親和弟弟的殺人計(jì)劃后，公子壽心急如焚，跑去告訴急子：“快跑吧！前面有殺手，爹要?dú)⒛悖　?/p>

換做正常人，聽(tīng)到這話早就跑了。但急子是個(gè)被儒家愚忠思想洗腦的人，或者說(shuō)，他對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望了。他說(shuō)：“棄父之命，惡用子矣！”（違背父親的命令，還要兒子干什么?。?/p>

急子堅(jiān)持要上路。

公子壽看著哥哥那副視死如歸的樣子，做出了一個(gè)驚人的決定。他設(shè)宴灌醉了急子，然后偷走了急子手中的白色旌節(jié)，自己登車(chē)出發(fā)了。

這一段在《左傳·桓公十六年》里記錄得驚心動(dòng)魄。

公子壽拿著白旄到了莘地，埋伏已久的殺手一看信號(hào)，一擁而上，亂刀揮下。公子壽倒在了血泊中。

等到急子酒醒，發(fā)現(xiàn)白旄不見(jiàn)了，立刻明白發(fā)生了什么。他瘋了一樣追上去，看到的卻是弟弟冰冷的尸體。

面對(duì)殺紅了眼的強(qiáng)盜，急子沒(méi)有逃跑，而是大喊：

“君命殺我，壽有何罪？殺我，我其公子也！”

意思是“我爹是讓你們殺我，我弟弟有什么罪？來(lái)殺我吧，我才是太子！”

殺手們也是一愣：既然你要買(mǎi)一送一，那就成全你。于是，手起刀落，急子也死了。

兩兄弟的鮮血，染紅了黃河邊的土地，這就是歷史上著名的“二子乘舟”慘案。

國(guó)破家亡

衛(wèi)宣公以為自己解決了麻煩，其實(shí)是挖斷了衛(wèi)國(guó)的根基。

兩個(gè)優(yōu)秀的兒子死了，那個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小兒子公子朔成了太子，后來(lái)繼位為衛(wèi)惠公。

衛(wèi)宣公的結(jié)局如何？史書(shū)沒(méi)有詳細(xì)記載他死時(shí)的慘狀，但記載了他死后的混亂。因?yàn)榈梦徊徽由蠈m廷內(nèi)斗，衛(wèi)國(guó)從此陷入了長(zhǎng)期的動(dòng)蕩。貴族們不服衛(wèi)惠公，發(fā)動(dòng)政變把他趕跑，后來(lái)齊國(guó)又出兵幫他復(fù)位，打得一塌糊涂。

那個(gè)最早的悲劇源頭急子的生母夷姜，在兒子被殺之前，就已經(jīng)因?yàn)椴豢叭淌軆?nèi)心的煎熬和宮廷的傾軋，上吊自殺了。

而那位被搶來(lái)的宣姜，命運(yùn)更加諷刺。衛(wèi)宣公死后，為了安撫齊國(guó)，衛(wèi)國(guó)的大臣們竟然根據(jù)當(dāng)時(shí)兄終弟及的陋習(xí)，安排宣姜改嫁給了急子的另一個(gè)弟弟公子頑（衛(wèi)昭伯）。

這亂成一鍋粥的關(guān)系，讓人不禁感嘆，在權(quán)力的絞肉機(jī)里，沒(méi)有人是贏家，所有人都是犧牲品。

老達(dá)子說(shuō)

可以說(shuō)，衛(wèi)宣公的行為，是春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞最生動(dòng)的注腳。

所謂的禮，本質(zhì)上是一種社會(huì)契約和行為規(guī)范。當(dāng)最高統(tǒng)治者帶頭撕毀這種契約，無(wú)視人倫底線時(shí)，整個(gè)社會(huì)的道德堤壩就會(huì)瞬間決堤。

衛(wèi)宣公以為自己是國(guó)君，可以為所欲為。他把父親的妾室當(dāng)玩物，把兒子的未婚妻當(dāng)戰(zhàn)利品，把親生骨肉當(dāng)絆腳石。這種極致的傲慢，讓他失去了作為君父的所有合法性。

《詩(shī)經(jīng)》里那些流傳千古的諷刺詩(shī)，就是歷史對(duì)他最公正的審判。文字是有記憶的，任憑你生前權(quán)勢(shì)滔天，死后也不過(guò)是史書(shū)上一個(gè)被人唾罵的丑角。

歷史無(wú)數(shù)次證明了一個(gè)道理：

當(dāng)權(quán)力脫離了道德的韁繩，它首先吞噬的，往往是擁有者最親近的血肉。