江西地名研究

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鞏溪，溫湯河（又名清瀝江）支流，發(fā)源于仰山西麓，流域面積36.6平方千米，主干道約12千米，流經(jīng)謝坪村、仙鞏村、下鞏村，于軍背村匯入清瀝江（2010年版《江西河湖大典》）。四方井水庫建成蓄水后，鞏溪下游河道被淹沒于水庫，鞏溪于下鞏村流入四方井水庫。沿鞏溪河河谷古道，自古為宜春古縣西南路重要通道，鞏溪河畔曾是唐代狀元盧肇讀書之處。

盧肇（818-882），唐會昌三年（843）進士第一，為江西省第一個文科狀元。盧肇祖籍分宜縣楊橋鎮(zhèn)觀光村，唐代屬袁州宜春縣文標(biāo)鄉(xiāng)。盧肇的曾祖父盧挺，唐德宗時為袁州刺史，其后輩子孫定居宜春縣，至盧肇時，家境衰落，但兒時的盧肇表現(xiàn)卓爾不群，被縣令盧萼夸為“子異日當(dāng)有聞”（正德《袁州府志》卷之八《人物》）。少年盧肇，雖身處家貧之境，卻勤勞而好學(xué)，立志通過科舉博取功名。

青年的盧肇離開家鄉(xiāng)，乘小舟順楊橋河水而下，直達袁河，沿袁河逆水而上，到達袁州城，在州城停留數(shù)天后，離開了喧囂的袁州城，在水汊沿溫湯河逆水而上，在豬形里進入溫湯河支流鞏溪，沿鞏溪逆流而上來到下鞏，在下鞏面水靠山、環(huán)境幽靜的橫江山西麓暫時寓居，開始了勤耕苦讀生活。

盧肇《送弟》詩，反映其離家寓居下鞏的農(nóng)耕生活，詩中有云：“白日耕田夜讀書”。盧肇白天勞作夜晚苦讀，無錢買油點燈，就用竹篾片點火照明，瞌睡出現(xiàn)，就學(xué)前人“頭懸梁，錐刺股”。他曾在《進海潮賦狀》中寫道：“臣門第衰薄，為業(yè)之初，家空四壁。夜無脂燭，則熱薪蘇；睡恨冥頑，亦嘗懸刺”。后人為紀(jì)念盧肇，便將橫江山稱作書堂山，其讀書處稱為盧肇讀書堂。橫江山，實為橫杠山，因橫杠在鞏溪東部而名，但宜春方言“江”與“杠”同音，“橫杠山”被書寫成“橫江山”。橫江山為袁州區(qū)最高峰太平山向北延伸山峰之一，主峰望高尖海拔515米，為袁州“脈脊”。民國《宜春縣志》云：“自太平山偏西為老山，距城西南六十余里。崇高峭拔，山巔有練飛流，即云谷。下有雞嘴峰，非內(nèi)山云托不得見，見則大雨。又距城六十里為仙女嶺，宋成恭皇后宅在其下，清瀝江流其側(cè)，自仙女嶺至鞏溪。距城西南三十里為龍髻嶺，為書堂山，為橫江山。書堂，盧肇讀書處也。橫江則袁城脈脊，隆隆突起，綿亙五里許”。

史料對書堂山的記載，最早為北宋地理總志《太平寰宇記》，《太平寰宇記》卷一百九《江南西道七》袁州云：“書堂山，在州西南三十里，唐盧肇讀書于此”。南宋地理總志《輿地紀(jì)勝》有盧肇讀書堂記載：“盧肇讀書堂，書堂山在宜春之西南三十里。唐盧肇嘗讀書于此”。

《太平寰宇記》

《輿地紀(jì)勝》

地方志中，書堂山和讀書堂均有記載，民國《宜春縣志》卷二十四《古跡》云：“書堂山，在城西南三十里，鞏溪唐盧肇讀書處”，又云：“盧肇讀書堂，在城西西南三十里。肇嘗讀書于此。宋元豐中，宜春王云晉卿在盧肇讀書處買山筑室為燕居講學(xué)之所，郡守廖子孟名其堂曰潛德。紹圣初，李沖元官宜春，為作堂銘，郡僚及朝議李覯皆有詩”。

清代宜春縣劉今隆《盧肇讀書堂作記》云：“袁之名勝多矣。凡靈巖幽谷，奇峰秀島，覽勝者，罔不即其地，建亭、臺、苑、囿以恣登眺。乃不一二代，而高甍巨桷竟蒼煙白露而荊棘矣，崇臺雕榭竟頹垣斷塹而荒墟矣，嘯歌之場，管弦之地，竟為鼪鼯鳥雀嚎音之區(qū)矣。徒使探奇之士致嘆于今昔不常，無他，少所藉以長留也。郡之西南有山名震山之上，讀書堂存焉。堂為唐狀元盧肇讀書處，樓閣無奇制，以肇曾讀書其中，遂圮而復(fù)興，興而不廢以至于今。嗟乎！肇之去今遠矣！海潮一賦千古絕唱，名賢之聲施固宜不朽，即一讀書堂亦巋然不滅，倘所謂地以人傳是耶？非耶？竊見古之傳其地者矣，陋巷以顏子傳，東里以子產(chǎn)傳。他如富春之山傳于子陵，臥龍之岡傳于諸葛。凡物皆有幸有不幸焉，幸者遇其人即因人以傳，不幸者雖具異觀未遇其人，終歸泯沒。斯堂其因人而存乎。故記之以嘉其遇?！?/p>

盧肇，離開宜春進京赴考，寫下七律詩《別宜春赴舉》，詩云：“秋天草木正蕭疏，西望秦關(guān)別舊居。筵上芳樽今日酒，篋中黃卷古人書。辭鄉(xiāng)且伴銜蘆雁，入海終為戴角魚。長短九霄飛直上，不教毛羽落空虛”。其“舊居”即今鞏溪書堂山上讀書堂。

如今書堂山依舊，盧肇讀書堂卻僅存遺址。

書堂山照片

2026年2月6日

作者：易清傳 李俊

選稿：江西地名研究小組

編輯：宋柄燃

校對：耿 曈

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