作者：崔若林 編輯：馮曉暉

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本文首發(fā)于 2026 年 1 月 15 日《九江日?qǐng)?bào)·長(zhǎng)江周刊》總第 1055 期和 2 月 8 日總第 1057 期，經(jīng)作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)。全文較長(zhǎng)，分三篇發(fā)布。編者對(duì)文章進(jìn)行了部分修訂。

續(xù)前篇《九江文史 | 九江的藏書文化（上）》《》

藏書房的大雅小器

寥寥幾字的藏書室名，卻是文化的濃縮。歷史上，九江藏書者多為自己的藏書之處起名號(hào)，取精用宏，自出機(jī)杼?；蚍蔷ㄗ邮?、博雅諧謔之士而不能為；或因其寓意俊逸雋永而勢(shì)如霞蔚飆起，令人遐想萬端；或儒道相濟(jì)，取今復(fù)古，激發(fā)后來者“格物致知、誠(chéng)意正心”……毋庸置疑，這是一種頗有意味的人文現(xiàn)象。藏書室名號(hào)，作為一種文化傳統(tǒng)，為九江的藏書者所普遍傳承。

各地書院、學(xué)堂藏書之處，一般多名為藏書室、藏書閣、藏書堂、書樓等。佛教寺院則稱之為藏經(jīng)殿、藏經(jīng)樓等。道教簡(jiǎn)寂觀，觀內(nèi)有道經(jīng)閣，藏有《遠(yuǎn)家經(jīng)》《符圖》一千二百符，四壁并有石刻目錄。

個(gè)人藏書室名號(hào)尤為豐富。如宋代李常的“公擇山房”，江萬里的“朝陽閣”“古心樓”，黃庭堅(jiān)的“喧寂齋”“永思堂”“禪月樓”，朱熹的“紫陽書堂”“寒泉精舍”，周敦頤的“濂溪書堂”，明代文德翼的“求是堂”，清代萬承風(fēng)的“古瓦山房”，盧以恕的“沙楸山房”，王世章的“抱空齋”等。近代李盛鐸書室齋號(hào)尤多，如：凡將閣，為其著書之處；建初堂，為收藏先代遺書之所；甘露簃，收藏御纂、欽定圖籍之處；廬山李氏山房，收藏鄉(xiāng)賢遺著之處；麟嘉館，為其在京師藏書之所；古欣閣，即收藏金石之處；儷青閣，收藏師友翰墨之所；兩晉六朝隋唐五代妙墨之軒，藏寫經(jīng)及名人墨跡之處；蜚英館，藏鉛石影印圖籍之所；延昌書庫，藏海外金石、圖籍之處；木犀軒，為李氏藏書處的總稱。

李盛鐸木樨軒珍稀藏書之一：宋刻本《春秋傳》 來源：北京大學(xué)圖書館

九江歷史上藏書的陳設(shè)，隨著社會(huì)發(fā)展而變化較大。唐以前，帛書和紙書多為卷子形制，以軸為中心，如今之軸畫，橫用，由左向右卷成一束，即卷軸書籍，一般平放于幾上或插于幾上的筒內(nèi)。卷軸多時(shí)，則用“插架”放置，插架即早期書架的一種。唐以后，雕版印刷逐漸發(fā)展，至宋代，冊(cè)頁書籍開始盛行，并逐步取代卷軸。

隨著冊(cè)頁的發(fā)展，書籍裝訂形式由經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝發(fā)展至線裝，日趨完善，藏書的陳設(shè)與收藏也更為講究，書架亦隨書籍形制的發(fā)展而不斷改進(jìn)。有的因書制架，有的因屋制架，有的憑個(gè)人愛好制架，多以紫檀、紅木等高級(jí)木料制成，精雕細(xì)刻，樟木為匣，珠玉為飾，造價(jià)昂貴，所費(fèi)不貲。廬山海會(huì)寺有三層藏經(jīng)閣，寺僧以白果木盒貯存釋普超歷時(shí)十五年刺掌瀝血書寫的《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷，血經(jīng)上并有康有為等人題跋。瑞昌市圖書館采用“萬年紅”防蟲紙保護(hù)古籍，并制作樟木書箱加以收藏。

藏書印章亦頗具深意。藏書人往往先刻一方石印，選用上好朱砂印泥，每得圖書一冊(cè)，開啟封面，即于首頁鈐印一方，氣魄頗具千秋萬世之意。明清之際，九江藏書活動(dòng)與篆刻藝術(shù)較前代均有發(fā)展，使用藏書印章之風(fēng)逐漸普及。九江眾多藏書家皆有此好，在所藏書籍上鈐蓋印章。藏書印章既可為籍貫姓名印，亦有字號(hào)齋館印、訓(xùn)辭雜語印等，多方并用，形式不一，內(nèi)容繁富。有些印文已超出單純標(biāo)記的范圍，而成為抒發(fā)情懷、表達(dá)意愿的一種方式。

好書得來不易，保藏尤難，故在“某某珍藏”小印之外，常加蓋“子子孫孫寶”等內(nèi)容，以表達(dá)藏書人的藏書境況與愛書態(tài)度。清代汪辟疆，晚號(hào)方湖，著有《方湖讀書記》《方湖談薈》《方湖詩文錄》等，其藏書印章為“方湖藏書”。民國(guó)藏書家黃適庵，其藏書印章為“適庵藏書”。

李盛鐸任中華民國(guó)第二屆國(guó)會(huì)參議院議員時(shí)肖像 圖源：維基百科

在近代藏書家中最負(fù)盛名的李盛鐸，其藏書印章尤多，有“李氏盛鐸”四枚，分別為白文方印、篆書白文小方印、隸書白文小方印、隸書白文中方??；另有“木齋”朱文小方印、“李木齋跋”“李木齋?！薄暗禄矊㈤w珍藏”朱文方印、“木齋審定”朱文方印、“李印傳?！卑孜男∮?、“麟嘉館印”朱文方印，以及“木犀軒”“廬山李氏山房”“李氏玉陔”“李氏家藏文苑”“木齋審定善本”等印章。這些藏書印章，對(duì)于后人研究版本流傳與篆刻藝術(shù)，皆具重要價(jià)值。

藏書的捐贈(zèng)與利用

各地圖書館的創(chuàng)辦，為充實(shí)藏書，十分重視圖書的積聚工作，并通過接收社會(huì)賢達(dá)和專家學(xué)者的捐贈(zèng)，使館藏書籍?dāng)?shù)量門類迅速豐富起來。

20 世紀(jì) 40 年代，藏書大家黃適庵之子黃振玉，將父親收藏的古籍 5000 余冊(cè)捐贈(zèng)當(dāng)時(shí)的九江市圖書館，圖書館為表謝意，除在所捐書上蓋有“適庵藏書”印章外，特開設(shè)“適庵參考室”以資紀(jì)念；繼而南昌市市長(zhǎng)朱有騫也將其 300 余冊(cè)外文（原版）工程技術(shù)書籍贈(zèng)送該館。1949 年后，向市圖書館捐贈(zèng)圖書的有：美籍華人萬心蕙教授捐送 200 余冊(cè)英文圖書，九江職業(yè)高中（現(xiàn)九江職大）教師羅農(nóng)捐獻(xiàn)的祖?zhèn)鞴偶ㄡt(yī)書）28 種 84 冊(cè)；全國(guó)政協(xié)委員石景宜捐贈(zèng)港臺(tái)版圖書 1.1 萬冊(cè)，九江籍作家杜宣捐贈(zèng)新版 8 卷本《杜宣文集》，市直單位干部張德林捐贈(zèng)藏書 9000 余冊(cè)。

廬山圖書館在民國(guó)時(shí)期，多有名人捐贈(zèng)圖書。陳布雷捐贈(zèng)古籍遺書百余箱，蔡元培將北京故宮博物院贈(zèng)其個(gè)人的選印《宛委別藏》及其他古籍一并相贈(zèng)，吳宗慈將編修《廬山志》時(shí)獲得的大量古籍捐獻(xiàn)于館，熊式輝、沈長(zhǎng)賡、羅振玉、武酉山、譚炳訓(xùn)等都有古籍相贈(zèng)。香港實(shí)業(yè)家石景宜捐贈(zèng)圖書 5482 冊(cè)。全國(guó)政協(xié)原副主席馬萬祺捐贈(zèng)簽名本圖書，全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)李鐵映捐贈(zèng)自己著作 13 套。此外，程千凡、蔣彝親屬、周鑾書、田漢之子田大畏、王一民、李國(guó)強(qiáng)、汪國(guó)權(quán)等著名學(xué)者捐贈(zèng)本人的著作。艾爾莎·奧爾古德·珀特女士捐獻(xiàn)原“牯嶺美國(guó)學(xué)校”藏的英文版圖書；香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館捐贈(zèng)圖書 16 冊(cè)。

1928 年，李烈鈞將軍回武寧原籍探親時(shí)，倡導(dǎo)興辦圖書館，于次年將馮玉祥贈(zèng)送他的《四部備要》和自存的《二十四史》捐贈(zèng)予武寧圖書館。1947 年，同文中學(xué)校長(zhǎng)熊祥熙到美國(guó)募捐并購置一批圖書設(shè)備及圖書回校。同年，美國(guó)傳教士孫美壁來儒勵(lì)中學(xué)任教，為解決抗戰(zhàn)期間儒勵(lì)存放在廬山牯嶺圖書館圖書取回一事斡旋，并通過宋美齡女士致信廬山牯嶺圖書館，取回《萬有文庫》《四部備要》兩大部；因部分存書有遺失，故在還書時(shí)為配齊整套圖書，廬山牯嶺圖書館把省長(zhǎng)熊式輝寄贈(zèng)該館的《萬有文庫》的一部分和張治中贈(zèng)送的《四部備要》的一部分，蓋上專用章“牯嶺圖書館永借于儒勵(lì)女子中學(xué)校用”，歸還給儒勵(lì)女中。

該校在《本校圖書閱報(bào)室概況與愿望》中寫道：“圖書及文化之寶藏，教學(xué)之工具，圖書室即此寶藏之府庫，中學(xué)、大學(xué)之學(xué)生已具有相當(dāng)之自修閱讀能力，故除于課堂或?qū)嶒?yàn)室學(xué)習(xí)規(guī)定課程外，用其余力，讀其所好，教師為參考專題，或?yàn)樵鲞M(jìn)學(xué)力，圖書室之設(shè)備，于教于學(xué)，俱為必須”“如有任何新舊圖書惠贈(zèng)者，本室當(dāng)雀躍拜讀，感激不已”。

1957 年，著名藏書家盧以恕之孫將線裝古籍 5000 余冊(cè) 799 種，全部捐獻(xiàn)給修水縣圖書館。1982 年，星子縣橫塘公社和鄉(xiāng)村一村民，將宋版《邵堯夫先生詩全集》（屬國(guó)家一級(jí)文物）捐獻(xiàn)給星子縣圖書館。1988 年，美籍華人、著名學(xué)者萬心蕙資助九江師專成立“江西美國(guó)史研究中心”，捐獻(xiàn)外文書籍 3000 余冊(cè)，且親自選購、包裝、郵寄。

《邵堯夫先生詩全集》影印本 江西美術(shù)出版社

1949 年前，市圖書館設(shè)有專室，陳列各種參考書籍、剪貼報(bào)紙，協(xié)助讀者查找資料，實(shí)行“專家名人登記”，其中包括各科專家、軍政首腦、參議員、參政員等，此項(xiàng)工作對(duì)上層影響極大，孔祥熙夫婦、教育部部長(zhǎng)朱家驊、蔣經(jīng)國(guó)等人都曾到過圖書館。

新中國(guó)成立后，根據(jù)藏書載體復(fù)雜多樣性，采取資料盒的形式，將資料裝入盒，標(biāo)上書名標(biāo)簽，分類上架，便于查找；對(duì)于地方著名學(xué)者人士，建立個(gè)人及著作專盒，收藏傳記及著作。編輯《館藏方志簡(jiǎn)表》《地方文獻(xiàn)目錄》等檢索目錄。在文獻(xiàn)部設(shè)立地方文獻(xiàn)專架，將重要藏書集中排架，供讀者查閱。在館藏建設(shè)中采取實(shí)用性與系統(tǒng)性、發(fā)展與剔除、分工與協(xié)調(diào)的措施，形成具有一定規(guī)模和特色的館藏體系。

如今，廬山圖書館設(shè)有檢索室、資料室等，參考咨詢工作用書在全館不受限制，每年接待全國(guó)各地專家、學(xué)者、高等院校、研究機(jī)關(guān)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門等重要咨詢 300 余人次。

1959 年中共中央第一次“廬山會(huì)議”期間，毛澤東主席在指派秘書借閱館藏宋、元、明、清乃至民國(guó)所編十幾種版本廬山志書中，挑選民國(guó)二十二年吳宗慈編纂的《廬山志》12 卷閱讀。當(dāng)毛澤東讀到朱熹在南康軍上任的第一天，就“下轎伊始問志書”的典故后，興趣盎然地對(duì)工作人員說，我們要以史為鑒，才能把事情辦好。此后，讀到《廬山續(xù)志稿》，他贊賞地說：“這部續(xù)志很好，把蔣介石的廬山談話都記錄下來了，對(duì)現(xiàn)代歷史研究有參考價(jià)值?！睆]山圖書館現(xiàn)保存有毛主席在廬山會(huì)議期間的借書單，包括《廬山志》《昭明文選》《魯迅全集》《安徒生童話》等。

1961年，毛主席在蘆林一號(hào)中閱讀《廬山志》 攝影：江青

到廬山圖書館閱讀咨詢歷史文獻(xiàn)資料的專家學(xué)者主要有：圖書館學(xué)家朱天俊、彭斐章、吳慰慈、張琪玉、劉湘生等，作家葉永烈，歷史學(xué)家章開沅，專家學(xué)者鄒荻帆、何滿子、綠原等。中國(guó)工程院院士黃祖洽到館古籍書庫了解核物理書籍收藏情況。中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)劉夢(mèng)溪寫下“我有寶典，舉山生輝”的題詞。上海圖書館館長(zhǎng)吳建中寫下“我為廬山圖書館的讀者，是我一生中的榮幸”。

20 世紀(jì) 90 年代，美國(guó)芝罘學(xué)校校友會(huì)一行 10 余人到廬山圖書館參觀，一位美國(guó)友人找到自己 50 多年前在廬山閱讀過的英文版圖書《金銀島》，興奮不已。出生于廬山的英國(guó)人查德門女士，在廬山圖書館眾多的外文圖書中，找到了自己童年時(shí)在廬山閱讀過的圖書課本，并意外地發(fā)現(xiàn)她母親曾簽名讀過的圖書。

在九江文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，積累的門類齊全、蔚為大觀的九江藏書，是一筆寶貴的財(cái)富，其有助于揭示九江古往今來著述的產(chǎn)生、收藏歷程、自身特點(diǎn)和發(fā)展基本脈絡(luò)，有利于研究、開發(fā)和弘揚(yáng)九江優(yōu)秀藏書文化。

（全文完）

崔若林

【作者簡(jiǎn)介】

崔若林，1945年10月生，九江市濂溪區(qū)人。潯陽區(qū)文史委委員、九江市歷史學(xué)會(huì)、省政協(xié)文史資料征集員。先后參與編輯(纂)《九江歷史名人》《九江地名新編》《廬山區(qū)志》《九江市志》(1991-2010年)等執(zhí)行主編《九江風(fēng)俗》《九江地名文化》等。