《太平年》里司馬浦這個角色，確實(shí)是有點(diǎn)意思，他科舉四十年屢試不第，被趙匡胤破格提拔后，卻屢次當(dāng)眾頂撞皇帝，最后以撞柱而亡的慘烈方式落幕。很多人覺得他性格太狂、不懂變通，可直到他身死的那一刻才明白，趙匡胤重用他，本就是把他當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)天下太平的一把利劍。

而趙匡胤能登基稱帝，源于陳橋兵變、黃袍加身。

他親眼見過五代十國的戰(zhàn)亂紛爭，也深知武將掌權(quán)、藩鎮(zhèn)勢大，很容易再次引發(fā)兵變奪權(quán)。所以他登基后最大的心愿，就是結(jié)束亂世、休養(yǎng)生息，讓天下真正迎來太平。

想要治理好天下，光靠武將不行，必須選拔正直敢言、心系百姓的文臣。于是趙匡胤開科舉選賢，還特意微服接觸學(xué)子，也正是這次微服，他遇到了司馬浦。

司馬浦考了四十年科舉都沒考中，卻一身傲骨，心懷百姓。他不攀附權(quán)貴，不想做皇帝的私人近臣，只想著踏踏實(shí)實(shí)治理地方、造福萬民，說話直來直去，膽子極大。

這樣無背景、無黨羽、只認(rèn)道理不怕得罪人的臣子，正是趙匡胤急需的人。他直接破格讓司馬浦恩科及第，將其提拔為官。

很多人以為這是帝王惜才，實(shí)則趙匡胤心里清楚，自己想要削藩收兵權(quán)、穩(wěn)固朝政，有些得罪人的硬事、直話，自己和開國功臣都不方便做，而司馬浦，就是最合適的人選。

為官后的司馬浦，依舊保持著直諫的本性。

朝堂之上，他多次當(dāng)著文武百官的面頂撞趙匡胤，絲毫不給帝王留面子，換做其他皇帝，早已將其治罪，可趙匡胤始終包容忍讓。

因?yàn)橼w匡胤要推行削藩，卻不忍心對陳橋兵變中擁立自己的老兄弟下手，處事難免偏心。司馬浦毫不留情地指出問題，直言若不一視同仁，藩鎮(zhèn)割據(jù)、兵變奪權(quán)的隱患依舊存在。

后來蜀地叛亂，王全斌因殺人劫掠引發(fā)禍?zhǔn)?，趙匡胤想要?dú)⑺⑼抉R浦再次直言進(jìn)諫，認(rèn)為若論罪責(zé)，當(dāng)年征戰(zhàn)奪權(quán)的眾人都難辭其咎，想要天下太平，就要先止戈停戰(zhàn)。

這番話戳中了帝王的心事，也讓司馬浦明白，自己的直言已經(jīng)觸碰到了底線。為了堅守心中的道義，也為了逼趙匡胤堅定止戈興邦的決心，他毅然撞柱自盡，以死明志。

司馬浦的死，看似是悲劇，實(shí)則完成了他最后的使命。

趙匡胤此前一直礙于情面，無法下定決心收回兵權(quán)，司馬浦以死進(jìn)諫，既給了他推行改革的契機(jī)，也讓天下人看到帝王納諫、重視文臣的決心。

借著這份大義，趙匡胤順利推行杯酒釋兵權(quán)，溫和地收回武將權(quán)力，同時定下宋朝重文輕武的國策，徹底消除了兵變隱患，一步步實(shí)現(xiàn)了天下太平的愿景。

可以說，趙匡胤想做卻不便做、不敢做的事，司馬浦用自己的性命，鋪平了道路。

但我們不能簡單地將這段關(guān)系，定義為帝王的算計。

趙匡胤重用司馬浦，是看中他的赤誠與正直；司馬浦甘愿為直諫赴死，是因?yàn)樗挖w匡胤有著同樣的目標(biāo)——天下太平。

一個用權(quán)謀布局穩(wěn)江山，一個用風(fēng)骨性命守道義，兩人目標(biāo)一致，只是方式不同。

司馬浦不是不懂人情世故的狂生，而是心懷天下的直臣。

他用四十年寒窗等一個報國的機(jī)會，用一條性命換一個太平的開端，用最慘烈的方式，守住了讀書人的骨氣，也成全了天下蒼生的安穩(wěn)。

《太平年》最動人的地方，就是沒有絕對的好壞對錯。

趙匡胤的權(quán)衡隱忍，是帝王的大局擔(dān)當(dāng)；司馬浦的剛烈赴死，是臣子的赤子之心。

他們都在亂世之中，以自己的方式，守護(hù)著心中的太平盛世。

而司馬浦這把利劍，雖折于柱前，卻劈開了亂世的陰霾，照亮了宋朝的太平之路，這樣的角色，才最讓人意難平！