從《太平年》讀懂亂世脊梁：越國(guó)公汪華與《徽州魂》的千年回響

近期，電視劇《太平年》熱播，緩緩拉開(kāi)五代末年至北宋初年的亂世風(fēng)云。吳越國(guó)君主錢(qián)弘俶“納土歸宋”的抉擇，讓無(wú)數(shù)觀(guān)眾動(dòng)容。他以蒼生為念，放棄王權(quán)換取一方安寧，用格局與擔(dān)當(dāng)詮釋了亂世中“保境安民”的初心。但很少有人知道，在錢(qián)弘俶“納土歸宋”的三百多年前，隋末唐初的江南大地上，早已有人用一生踐行了同樣的家國(guó)大義——他就是被譽(yù)為“古徽州第一偉人”的越國(guó)公汪華，而汪鑫所著《徽州魂：大唐越國(guó)公汪華傳奇》，正是讓這位被歷史塵埃遮蔽的英雄重歸世人視野的力作。

追《太平年》時(shí)，我們總會(huì)被錢(qián)弘俶的清醒與擔(dān)當(dāng)打動(dòng)：身處割據(jù)紛爭(zhēng)的亂世，他不愿百姓再遭兵戈之苦、吳越之地陷入戰(zhàn)火屠戮，最終順應(yīng)歷史大勢(shì)，主動(dòng)歸順北宋，成就和平統(tǒng)一的佳話(huà)。這份“以民為本、順天應(yīng)人”的情懷，并非錢(qián)弘俶獨(dú)有，早在隋末唐初，汪華就已將這份初心刻進(jìn)骨子里，且踐行得更為深遠(yuǎn)。

隋末天下大亂，豪強(qiáng)割據(jù)、生靈涂炭，江南六州（歙州、宣州、杭州、饒州、睦州、婺州）更是寇亂頻發(fā)，百姓流離失所。生于歙州登源里（今安徽績(jī)溪縣）的汪華，在亂世中挺身而出，憑借過(guò)人的軍事才能與堅(jiān)定信念，聚眾起兵平定六州寇亂，最終一統(tǒng)江南六州，建立吳國(guó)，自稱(chēng)吳王。彼時(shí)的他手握重兵、威震一方，本可像其他諸侯那般，固守割據(jù)之地、逐鹿天下、安享王權(quán)富貴。

但汪華從未忘記起兵的初心——保境安民。他建立吳國(guó)后，摒棄苛政、推行仁政，重視教育、鼓勵(lì)商貿(mào)，悉心調(diào)和山越土著與中原移民的矛盾，推動(dòng)多元文化交融共生。在戰(zhàn)火紛飛的年代，江南六州竟能政清人和、百姓安居樂(lè)業(yè)，這份功績(jī)?cè)趤y世中尤為珍貴。更令人敬佩的是，當(dāng)李唐政權(quán)崛起、天下一統(tǒng)成為大勢(shì)，汪華不戀王位、不逞一己私欲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，毅然率土歸唐，主動(dòng)放棄王權(quán)，輔佐李唐實(shí)現(xiàn)中華統(tǒng)一。這份不戀權(quán)位、心系天下的格局，較之《太平年》中的錢(qián)弘俶，有過(guò)之而無(wú)不及。

歸唐之后，汪華的傳奇并未落幕。他憑借忠誠(chéng)與智慧，深受唐太宗李世民信任，貞觀(guān)年間執(zhí)掌禁軍二十余年，廉潔奉公、鞠躬盡瘁，抵御外敵、拱衛(wèi)都城，為李唐王朝的穩(wěn)定立下赫赫功勛。在風(fēng)云變幻的朝堂權(quán)力斗爭(zhēng)中，他始終堅(jiān)守忠君愛(ài)國(guó)之道，不結(jié)黨營(yíng)私、不趨炎附勢(shì)，最終得以全身而退，做到“功高震主而不疑，位極人臣而不驕”。更難得的是，汪華不僅是亂世中的軍事家、政治家，更是慈愛(ài)的父親、正直的君子——他以身作則、言傳身教，悉心培育子女的品德與價(jià)值觀(guān)，將“忠君愛(ài)國(guó)、勤政安民”的理念傳遞給后代，盡顯鐵骨之外的柔情與擔(dān)當(dāng)。

這樣一位傳奇英雄、一段波瀾壯闊的歷史，卻在歲月長(zhǎng)河中漸漸被遮蔽。如今提及徽文化，我們想到的多是徽商、徽劇、徽菜、徽雕，卻鮮有人知，汪華才是“古徽州人文初祖”、徽文化的奠基人。正是他在隋末唐初的治理與開(kāi)拓，讓古徽州從戰(zhàn)亂之地逐漸成為文脈昌盛、民風(fēng)淳樸的沃土，為后世徽文化的崛起與繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。自唐至清，唐玄宗、宋徽宗、元世祖等歷代帝王19次下詔加封他，趙普、岳飛、朱熹等文臣武將賦詩(shī)題詞贊頌他，江南六州百姓更奉他為“汪公大帝”“太陽(yáng)菩薩”，建祠立廟七十余座，四時(shí)祭祀、千年不輟?？?jī)溪等地延續(xù)千年的“花朝會(huì)”“抬汪公”等民俗，至今仍在訴說(shuō)著百姓對(duì)他的敬仰與懷念，這份民間尊崇跨越千年、從未褪色。

汪鑫所著的《徽州魂：大唐越國(guó)公汪華傳奇》，正是為喚醒這段被遺忘的歷史、傳承汪華精神而生。這部以隋末唐初為背景的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，摒棄枯燥的史料堆砌，以細(xì)膩筆觸、生動(dòng)敘事，全景式呈現(xiàn)汪華平寇起兵、保境安民、建吳稱(chēng)王、棄王歸唐、執(zhí)掌禁軍、輔佐朝政的跌宕一生。作者汪鑫深耕歷史人物與地域文化研究多年，憑借扎實(shí)的史料功底與深厚的文字功底，既還原了歷史本真，又賦予人物鮮活生命力——我們既能看到汪華戰(zhàn)場(chǎng)上的驍勇善戰(zhàn)，也能看到他朝堂上的清醒睿智，既能感受到他面對(duì)百姓的慈愛(ài)謙和，也能讀懂他在家庭中的擔(dān)當(dāng)與溫情。

這部書(shū)的價(jià)值，不僅在于塑造了一個(gè)有血有肉、可感可學(xué)的英雄形象，更在于串聯(lián)起徽文化的根脈，詮釋了英雄精神的時(shí)代意義。它讓我們明白，徽文化的輝煌從非憑空而來(lái)，而是源于汪華等英雄人物一生的堅(jiān)守與付出；它讓我們讀懂，真正的英雄從非恃強(qiáng)凌弱、爭(zhēng)權(quán)奪利之徒，而是心懷天下、為民請(qǐng)命，在亂世中撐起一片天、在太平盛世中堅(jiān)守初心之人。

我們追《太平年》，感動(dòng)于錢(qián)弘俶“納土歸宋”的擔(dān)當(dāng)，珍惜亂世中難得的和平與安寧。但我們更不應(yīng)忘記，更早的歷史長(zhǎng)河中，汪華用一生踐行了“保境安民、天下一統(tǒng)”的初心，他的功績(jī)更卓著、影響更深遠(yuǎn)，其代表的英雄精神，更是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，我們更需這樣的英雄精神滋養(yǎng)心靈，更需銘記歷史英雄、汲取前行力量——銘記汪華的故事，便是銘記“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感；傳承汪華的精神，便是傳承愛(ài)國(guó)愛(ài)民、堅(jiān)守初心、順應(yīng)大勢(shì)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。

《太平年》的熱播，為我們打開(kāi)了回望亂世英雄的窗口；而《徽州魂：大唐越國(guó)公汪華傳奇》，則讓我們得以走近這位更值得銘記、更具影響力的英雄。愿每一位追完《太平年》的觀(guān)眾，都能拿起這本書(shū)，走進(jìn)汪華的傳奇人生，讀懂他的精神內(nèi)核與徽文化的根脈，讓這位“古徽州第一偉人”的光芒穿越千年塵埃、照亮當(dāng)下，讓汪華精神在新時(shí)代征程中代代相傳、生生不息。