今天（2月10日），臘月二十三，這一天是北方傳統(tǒng)的小年，而南方傳統(tǒng)的小年則在臘月二十四。民間將臘月二十三或二十四謂之“小年”，源于人們十分在意“過(guò)年”的心態(tài)。那么，何為“年”？

中國(guó)人過(guò)年始于臘八，俗話說(shuō)“過(guò)了臘八就是年”。這里所說(shuō)的“年”，指的是農(nóng)歷新年，也就是春節(jié)，俗稱“大年”。與大年相比，還有一個(gè)相當(dāng)于“預(yù)熱”的小年?！凹鬃哟呵峙D，燕京又小年”，說(shuō)的就是北方的小年；“春節(jié)前三日，江鄉(xiāng)正小年”，說(shuō)的則是南方的小年。

為何南北方小年相差一天？小年有哪些習(xí)俗？

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為何南北方小年會(huì)相差一天

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南方和北方“小年”的日期有所差異，這背后也是南北之間文化與歷史交融演變的體現(xiàn)。廣西民族博物館副館長(zhǎng)麥西介紹：

• 宋朝之時(shí)，“小年”被稱為“交年節(jié)”，也稱為“小節(jié)夜”。宋周密所著的《武林舊事·歲除》中記載，“禁中以臘月二十四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜。”
• 到了清朝，褚人獲的《堅(jiān)瓠續(xù)集·小盡大盡》中記載，“宋人以臘月二十四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜，今稱小年夜、大年夜，古今語(yǔ)大略相同”。此時(shí)，“交年節(jié)”已經(jīng)演變?yōu)椤靶∧暌埂薄?/li>
• 清朝以后，北方的“小年”基本上為臘月二十三，南方為臘月二十四。之所以出現(xiàn)這種差別，是因?yàn)?strong>清朝皇宮為節(jié)省開(kāi)支，將祭祀灶王爺與拜祭祖先合為一天，后貴族王侯紛紛效仿，并逐漸流傳至北方民間。而南方則沿襲古制，以臘月二十四作為“小年”。

此外，天津市民俗專家、專欄作家由國(guó)慶解釋說(shuō)，在中國(guó)古代，過(guò)小年有“官三民四船五”之說(shuō)，即官家臘月二十三過(guò)小年，百姓臘月二十四過(guò)小年，而水上人家則在臘月二十五迎來(lái)小年。后來(lái)隨著時(shí)間推移，北方地區(qū)逐漸以臘月二十三為小年，南方地區(qū)則把臘月二十四定為小年。

各地“小年”時(shí)間也各有不同：江浙滬部分地區(qū)把臘月二十四和除夕前一夜都稱為“小年”；海南部分地區(qū)、南京及其周邊地區(qū)則將正月十五元宵節(jié)作為“小年”。

節(jié)日時(shí)間的地域性差異折射出了各地歷史文化空間的差異，但是人們辭舊迎新的祈求是一致的。

#2

小年有哪些習(xí)俗

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“年到年到，糕糖祭灶”“二十三，糖瓜粘”“臘月二十四，灶王爺上天”等民謠里都說(shuō)到了“糖瓜祭灶”，祭灶是傳統(tǒng)小年的重要節(jié)俗，因此，“小年”也被稱為祭灶節(jié)，每到這一天，人們都要停下手里的各種活計(jì)，例行年前的祭灶送神活動(dòng)。

歷史學(xué)者、天津社科院研究員羅澍偉介紹說(shuō)，灶神俗稱灶王爺、灶公、司命，是中國(guó)民間在年節(jié)中特別崇拜的神靈。民間傳說(shuō)，灶王爺自上一年的除夕子時(shí)一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家，到了臘月二十三或二十四日，灶王爺便要升天向玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行和惡行，用以督促這家人的日常行為自律。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干蠑[放供品，其中最突出的是“糖瓜”，這類食品又甜又黏，意在讓灶王爺多說(shuō)“甜言蜜語(yǔ)”。

送走灶王爺后，人們開(kāi)始掃塵，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”，各種清掃、洗刷，意在除舊布新，驅(qū)晦納吉，干干凈凈迎新年。

羅澍偉介紹說(shuō)，早年的住房一般沒(méi)有玻璃，主要靠窗戶紙采光擋風(fēng)。掃房時(shí)要糊新紙，粘貼各種有吉祥寓意的吊錢(qián)、剪紙，門(mén)上貼馱元寶的肥豬，墻壁上貼上年畫(huà)。如今，很多人將家里的玻璃擦拭一新后，也會(huì)貼上一些吊錢(qián)、福字、剪紙等。

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