關注公眾號，記憶承載，方能閱讀正文《財富是信息不對稱決定的，就像慢牛，有人負責慢，有人負責牛》

昨天我講，個人財富是信息不對稱決定的，以及如何闖過這其中的四關。

有讀者看了第三關之后，留言問我一件事兒：

他說當自己身處信息洪流的誤導中，想要保持定力，好像很難。

戰(zhàn)國策里面有個典故叫做三人成虎，三個人都說街市上出現(xiàn)了老虎，魏王也會相信的。

所以，究竟是什么讓人保持了定力呢？

你問的這個問題的答案非常簡單，它是下面這句話：

你站在什么上面的時候，你的穩(wěn)定就取決于什么。

你站在一艘船上，你的穩(wěn)定就取決于船，船動了你沒法不動。

只有你什么也沒有站在的時候，你的穩(wěn)定才能取決于你自己。

佛家傳到東方之后，慧能有個理念叫做本自具足，你這輩子想要的一切，你先天都帶著。

西方人也有個類似的理念，叫做一個新生兒準備進入娘胎之前，他是全知全能的。

成為胎兒后，他忘了，他清空了，他重新開始了。

這兩個說法非常相似，相比較而言，我更容易聽懂西方人的表達。

因為比較像玩游戲。

地球是一個游戲屏幕，屏幕外有個你，那個你，想要新開一局游戲，于是就成了這一世的你。

那么我們想想看，一個人想要新開游戲的目的是什么？

肯定是體驗，這把要體驗什么？

我玩太閣游戲，玩武士玩了幾十局了，我想體驗海賊，我想體驗商人，我想體驗的，肯定是我缺的。

這就叫缺什么，就想體驗什么。

你的那個本體，他缺什么類型的體驗，就會操控你這一世去體驗什么。

在這個基礎理論上，西方人關于婚姻，產(chǎn)生了這么一種表述。

你把男人看作一個半圓，女人看作另一個半圓，什么樣的配偶是幸福的呢？

彼此需要的，恰好吻合的。

就像古代的玉佩，半個與半個，湊起來正好是一對，互補。

他是半圓，你是三角，補不了，那就彼此都很難受。

但是這個理論有問題，什么問題呢？

有人會講，結婚的那一刻，基本上都是幸福的，如果當時已經(jīng)看出不幸福，那這婚就結不成。

可是，日子過著過著，不就有了七年之癢么？

西方人就繼續(xù)解釋，這也很正常呀，人是會發(fā)展的，是會變化的。

結婚的時候，兩個人都是彼此吻合的半圓，可是七年后，一方進步了，另一方還在原地踏步，或者一方退步了。

這就導致一個是半圓，另一個變成了三角，或者一個變成了橢圓，一個變成了三角。

于是這個完美的圓就破裂了，婚姻就失敗了。

這個解釋有沒有道理？

很有道理。

但是大眾迷惑了，人注定會變的呀，這么說的話，豈不是除非同頻的改變，否則婚姻終將走向不幸？

所以答案是什么？

答案是這種說法本身，就不可能得到穩(wěn)定的幸福。

半圓理論從一開始就在告訴你什么？

向外求。

你沒有幸福的能力，你要向外尋找到對的那個另一半，來解救你。

你是沉睡的公主，或者沉睡的王子，只有遇到另一半來吻你，你才能蘇醒。

基于這種理論，你注定不會幸福。

因為你把自己的一切都寄托在對方身上。

這就是我前面說的，當你站在船上的時候，你動不動搖，不是你決定的，是船決定的。

首先，你自己就是變化的，你現(xiàn)在是半圓，未來也許是三角，你不知道自己怎么變。

其次，你依賴對方填補你，對方現(xiàn)在得剛好填補你的空缺，使得你圓滿，而對方未來的變化，也得恰好填補你未來變化后的空缺，使得你屆時依然圓滿。

你的幸福依賴這么極端的一個事件。

那你自己覺得你還有希望么？

你去看金融市場上，絕大部分韭菜都是這個特征。

他其實是需要市場來適應他的。

他不懂，他不會去學，他沒本金，他不會去賺，他性格有問題，他也不會改，他缺乏耐心，他也不會等。

他需要什么呢？需要市場來倒適配他。

他這會兒剛好有空了，剛好有筆閑錢，剛好是他隨便了解到的品種，市場就應該給他一個剛好的價格，剛好的時機，讓他剛好進去，然后抬他轎子。

要這么多的條件湊巧滿足了，他才能盈利。

所以你長期看，他注定是韭菜，這是數(shù)學決定的，這是概率決定的，那么多稀奇的條件湊一起的概率，比人被流星砸死，而且得是被哈雷彗星砸死還要低。

這就是為啥市場對全天候賺錢的投資人的看重程度，遠大于偶爾靠運氣賺了多少倍的那種幸運兒。

因為全天候才說明你的穩(wěn)定，你不需要湊那么多稀奇古怪的條件在一起。

所謂的好船長，是說他經(jīng)歷過很多海域，很多天氣，操控過很多船，都能圓滿完成任務。

而不是說，只有很多條件湊巧發(fā)生，他才能生還。

那不是好船長，那是差船長，適應性太差了。

什么叫幸福？

你是一個圓，你本來就是大圓滿的，你根本不在乎對方是半圓，是橢圓，是三角。

你本自具足，你不需要依賴對方才能幸福，而是你本來就幸福。

你一個人也能幸福，你和誰結婚，你都幸福。

那這個問題就解決了。

用佛教的話說，你修行修完了，這輩子是你玩地球游戲的最后一世，你已經(jīng)大圓滿，大結局了，前面不圓滿的三千輩子你修光了，現(xiàn)在修無可修，這輩子結束，你以后再也不投胎，再也不來了。

那你就是幸福的，從頭幸福到尾，因為你實際上這輩子就是在享受你的通關畫面。

把你這輩子放到整體上看，你這輩子是三千輩子的最后的通關畫面。

你想明白東西方在這件事上這么類似的共同的理論，你再回頭去看昨天的第三關。

你就會明白上位者想看什么。

他其實就想看看你修到哪輩子了。

不是第3000輩子，那是2900么？是2500么？還是2000？亦或者1000？還是500？

人這個東西，你把他孤立起來，他很容易暴露的。

這就叫做他所有的殘缺，所有的不圓滿，在這一刻，都會浮上來，你就可以觀察他了。

其實不光是上位者在考慮要不要給這個人更大的資源前，會用這種方式去試探他。

有時候，有些人在尋找配偶的過程中，也會這么去觀察。

所謂短暫關系，才會去尋求互補，長期關系，都是在觀察底色。

公司招員工，合同只簽三年，才會關心說我缺一個寫JAVA的，我招一個寫JAVA的，這叫互補。

公司引入合伙人，沒有期限了，那互補就不是最重要的，因為他會變，公司也會變。

他的底色是更重要的。

那你覺得，婚姻到底是短期關系？還是長期關系呢？
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