要說(shuō)十年前的美劇，《斯巴達(dá)克斯》絕對(duì)算是天花板級(jí)別的存在。

縱觀整個(gè)美劇史，該系列都是讓人目瞪口呆的存在...

但誰(shuí)能想到，這部史詩(shī)級(jí)神作，居然還有續(xù)集？

現(xiàn)在，原班主創(chuàng)推出了《斯巴達(dá)克斯：亞述家族》，這是經(jīng)典系列《斯巴達(dá)克斯》的全新衍生劇。

故事的主線其實(shí)很簡(jiǎn)單、很魔幻。

如果《斯巴達(dá)克斯》結(jié)局時(shí)那個(gè)陰險(xiǎn)的奴隸亞述沒(méi)死，并靠背刺斯巴達(dá)克斯、助羅馬人鎮(zhèn)壓叛亂而被賞賜了巴蒂塔斯家的角斗士訓(xùn)練所，會(huì)怎樣？

《斯巴達(dá)克斯：亞述家族》就基于這個(gè)大膽的平行宇宙設(shè)定展開(kāi)。

亞述靠背刺斯巴達(dá)克斯立下大功，從奴隸，變成角斗士學(xué)校的主人。

那座角斗場(chǎng)，觀眾再熟悉不過(guò)。

它曾孕育出斯巴達(dá)克斯，也見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)反抗與鮮血。

如今，它落到了亞述手中。

原本低聲下氣的奴隸，如今披著華麗長(zhǎng)袍坐上主位，這起點(diǎn)堪稱開(kāi)掛。

然而“主人”不好當(dāng)，羅馬權(quán)貴們根本看不起這個(gè)出身卑賤的前奴隸，隨時(shí)準(zhǔn)備把他踢下去；

角斗士也恨著他，把他當(dāng)成披著主子皮的劊子手；

而他自己，也被“背叛者”的身份死死纏住。

為了站穩(wěn)腳跟，亞述只能繼續(xù)算計(jì)。

他周旋于羅馬貴族的宴會(huì)，用情報(bào)換資源，用諂媚換庇護(hù)；

在角斗場(chǎng)內(nèi)，他靠暴力立威，毫不猶豫地清除挑戰(zhàn)權(quán)威的人。

真正改變局面的，是女角斗士阿基利婭的出現(xiàn)。

她來(lái)自努比亞，桀驁、殘暴、不服從任何規(guī)則。

第一次亮相，就差點(diǎn)在鎖鏈中勒死亞述。

但亞述看中的，正是她身上的“不受控”。

亞述承諾只要阿基利婭替他在競(jìng)技場(chǎng)上贏得榮耀，就給她自由，而窮途末路的她別無(wú)選擇，只得暫時(shí)接受這場(chǎng)交易。

就這樣，陰險(xiǎn)老油條亞述和狂怒女武神阿基利婭形成了一個(gè)微妙聯(lián)盟：表面是主仆，實(shí)則各懷心思、互相利用。

于是，亞述把全部賭注壓在她身上。

她登上競(jìng)技場(chǎng)，用極具沖擊力的勝利撕開(kāi)羅馬人的傲慢，也讓“亞述家族”一戰(zhàn)成名。

可名聲帶來(lái)的，從來(lái)不只是掌聲。

隨著阿基利婭聲勢(shì)暴漲，亞述反而更危險(xiǎn)了。

羅馬人開(kāi)始重新審視他，舊仇、新恨、內(nèi)部裂痕同時(shí)浮出水面。

教頭科里斯對(duì)亞述的選擇愈發(fā)不滿；

角斗士?jī)?nèi)部暗流洶涌；

而羅馬權(quán)力核心，則一步步逼迫亞述做出更殘酷的“獻(xiàn)祭”...

到了最新的九集，劇情更加殘酷。

羅馬人要求亞述獻(xiàn)出一個(gè)“足夠痛的籌碼”，來(lái)證明他的忠誠(chéng)。

這意味著什么，觀眾心里都明白，要么犧牲他在乎的人，要么被權(quán)力徹底拋棄。

也正是在這里，《亞述家族》和原版《斯巴達(dá)克斯》的差異被徹底拉開(kāi)。

原劇講的是：一個(gè)人如何在絕境中，為自由而死。

新劇《亞述家族》則在精神內(nèi)核上做了一個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎，這部劇不再講述奴隸如何反抗，而是聚焦一個(gè)奴隸選擇妥協(xié)投靠后的生存之道...

總之，衍生劇雖然還是黃暴基調(diào)，但主打的核心卻是「權(quán)謀與逆襲」。

熟悉的慢鏡頭暴力美學(xué)與大膽的尺度元素依然讓人大呼過(guò)癮。

亞述不是被洗白的反派。

他依舊陰險(xiǎn)、算計(jì)、心狠。

但劇集精彩的地方在于，你能理解他每一次選擇的邏輯。

在這個(gè)世界里，尊嚴(yán)是奢侈品，

活著，才是最昂貴的代價(jià)...

但正因如此，它才殘酷地提醒我們：并不是每個(gè)人，都有資格成為斯巴達(dá)克斯。

更多的人，像亞述一樣，只能在廢墟之上，選擇一條不體面的生路...