不少美國人在TikTok宣稱，正體驗“中國化”，似認同華裔身份

當代文化鏡鑒臺

為什么在美中貿(mào)易博弈最緊繃的時刻，原本喝著冰美式、追求極度個人主義的美國年輕人，卻在TikTok上排著隊宣布自己正處在“非常中國化時期”？這個現(xiàn)象聽起來像是個荒誕的冷笑話，但如果你刷一刷大洋彼岸的社交媒體，就會發(fā)現(xiàn)這股風潮刮得比誰都認真。

這不是什么刻意安排的劇本，而是一場真實上演的文化遷徙。從2025年底開始，一個叫Sherry Xiiruii的華裔博主對著鏡頭說了一句：“你已經(jīng)被選中，從明天開始你就是中國人了?！闭l能想到，這句玩笑話竟然成了無數(shù)美國年輕人的“文化發(fā)令槍”。一時間，BecomingChinese這個話題在TikTok上的瀏覽量直接沖破了5億大關(guān)。

你可能會問，這些美國青年到底在折騰什么？說出來你可能不信，他們正忙著把杯子里的冰塊倒掉，換成冒熱氣的白開水。他們脫下了昂貴的球鞋，換上了一雙幾美金的塑料拖鞋在家里走來走去。早起不再是去健身房擼鐵，而是跟著視頻打一套“八段錦”。甚至連晚飯后的甜點，都從高糖的冰淇淋變成了軟糯的養(yǎng)生粥。看著這些金發(fā)碧眼的年輕人一臉虔誠地研究“清熱解毒”和“健脾養(yǎng)胃”，這種反差感確實讓人有些恍惚。

這事兒要是放在十年前，大伙兒肯定覺得是新鮮感作祟，但現(xiàn)在不一樣，這背后有著實打?qū)嵉募夹g(shù)和經(jīng)濟邏輯。正如俗話說的，“巧婦難為無米之炊”，以前老外想學(xué)中國生活，光是翻譯那些晦澀的中醫(yī)名詞就能讓人想撞墻。但現(xiàn)在，大語言模型和AI翻譯技術(shù)直接把文化的毛細血管打通了。哪怕你完全不懂中文，AI也能精準地告訴你為什么夏天要喝姜棗茶。技術(shù)消解了語言的壁壘，讓中國文化不再是掛在墻上的符號，而是變成了手里那杯有溫度的熱水。

再說經(jīng)濟基礎(chǔ)，這可是“硬通貨”。《連線》雜志曾直言不諱地指出，現(xiàn)在的美國年輕人，生活已經(jīng)被中國制造包圍了。從你手里搶不到的拉布布盲盒，到手機里刷不停的Temu和Shein，再到家里跑來跑去的掃地機器人，這些東西就像影子一樣跟著你。當一個人的物質(zhì)生活高度依賴于某一個體系時，他會對這個體系產(chǎn)生一種天然的親近感。這種認同感不是靠喊口號喊出來的，而是靠一件件商品攢出來的。

更有意思的是，這種文化認同還引發(fā)了一場大規(guī)模的“互聯(lián)網(wǎng)大遷徙”。2025年初，受相關(guān)政策影響，大批美國用戶涌入中國社交平臺小紅書，自嘲為“洋抖難民”。他們在那里發(fā)起了一場“聽勸”運動。很多美國姑娘拿著寫有中文“聽勸”的紙條拍照，誠懇地請求中國網(wǎng)友給點審美建議。在西方社交圈，大家習慣了客套和虛偽的贊美，哪怕你穿得再離譜，別人也會夸你“有態(tài)度”。但在中國互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)，網(wǎng)友們會直接指出你的發(fā)型不合適、穿搭顯腿短，并給出具體的改進方案。這種極具效率且真誠的溝通方式，讓習慣了社交辭令的美國年輕人感到一種前所未有的踏實。

從社會心理學(xué)角度看，美國年輕人的這種“精神中國化”，其實是一種集體性的心理避難?，F(xiàn)在的美國社會，高壓、分裂、焦慮成了關(guān)鍵詞。根據(jù)相關(guān)心理研究數(shù)據(jù)顯示，超過半數(shù)的美國年輕人感到生活缺乏秩序感。而中式生活哲學(xué)里那種“慢下來”、“講究平衡”的節(jié)奏，恰好提供了一種心理上的秩序。喝熱水、吃熱粥、練八段錦，這些看似簡單的行為，在他們眼里成了對抗混亂世界的儀式。這就像是久旱逢甘雨，他們在這種充滿煙火氣的生活方式中，找到了久違的平靜。

文化輸出的最高境界，往往不是說教，而是潛移默化的共鳴。2024年《黑神話：悟空》的全球爆火就是一個絕佳的例子。為了玩懂這款游戲，無數(shù)老外開始挑燈夜讀《西游記》，研究什么是“因果”，什么是“輪回”。這種硬核的文化輸出，比任何宣傳片都管用。緊接著，隨著中國144小時過境免簽政策的推行，大批美國博主親自來到中國，用第一視角記錄下真實的中國。博主“保保國”的一句“City不City”，不僅成了熱梗，更打破了他們心中對中國落后、保守的刻板印象。當他們看到深夜兩點還能安全擼串的街頭，看到高度自動化的城市設(shè)施，那種“認知倒置”帶來的沖擊力是巨大的。

當然，這種現(xiàn)象在不同人眼里有不同的解讀。有人覺得這是“東方主義時髦”，是美國年輕人用西方的審美重新包裝東方文化，本質(zhì)上還是在消費新鮮感。華裔藝術(shù)家顧蕓蕓就曾提出質(zhì)疑，認為僅僅靠喝熱水、泡腳并不能觸及中國文化的內(nèi)核。這種擔心不無道理，但換個角度看，民間文化的交流往往就是從這種“表面的模仿”開始的。

最耐人尋味的是那種“冰火兩重天”的對比。一邊是官方層面的關(guān)稅大棒和技術(shù)限制，另一邊卻是民間熱絡(luò)的文化擁抱。這種現(xiàn)象說明，文化和情感的流動是很難被圍墻擋住的。當國家之間的溝通變得困難時，普通人之間通過一杯熱水、一個游戲、一次“聽勸”建立起來的聯(lián)系，反而顯得更加真誠和有溫度。

這種趨勢能走多遠？目前誰也給不出確切的答案。但可以肯定的是，只要中國制造的機器人還在工廠里，中國設(shè)計的游戲還在手機里，中國的生活哲學(xué)還在年輕人的保溫杯里，這種“中國化時期”就不會只是曇花一現(xiàn)。這種由下而上的文化認同，正在裂縫中生長出一種全新的民間友誼。

在這個信息爆炸且充滿不確定性的時代，每個人都在尋找讓自己舒服的生活方式。美國年輕人的這場“精神中國化”實驗，本質(zhì)上是在尋找一種能夠安放身心的秩序。無論這種認同是深是淺，它都為這個世界提供了一種跨越隔閡的可能性。

在這個越來越焦慮的世界里，誰能拒絕一碗熱粥帶來的秩序感和那份穩(wěn)穩(wěn)的幸福呢？

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