一部《太平年》，激發(fā)了不少人對(duì)于歷史的興趣。

以前不少人，要么對(duì)于五代十國(guó)，壓根沒(méi)什么概念，要么對(duì)于五代十國(guó)，了解的相當(dāng)有限，只知道，是唐宋之間的五十年亂世。

可從《太平年》里，讓許多人第一次，真正看到了這個(gè)亂世群像。

我認(rèn)為，這部劇，至少拍出了這一歷史時(shí)期的諸多特點(diǎn)，且可看性非常不錯(cuò)。

其一，五代十國(guó)的“慘”。

我們總聽(tīng)老話(huà)說(shuō)，寧為太平犬，不為亂世人。

可能不少人覺(jué)得，道理是這么個(gè)道理，但“人”不如“狗”，多少帶點(diǎn)夸張了。

但事實(shí)上，在五代十國(guó)這個(gè)人間煉獄，這絕對(duì)不是夸張。

那些大大小小的軍頭們，喪失了一切律法、道德層面的約束，對(duì)于除自己以外的任何人，幾乎都可以做到“殺伐一致”。

因而，結(jié)束了這一亂世的宋太祖趙匡胤，應(yīng)當(dāng)獲得更高、更為公正的評(píng)價(jià)。

其二，亂世也有“英雄氣”。

柴榮也好、趙匡胤也好，在中國(guó)歷史上的知名度，相當(dāng)之高。

但以前，我總對(duì)這一時(shí)期的人，或者事，絲毫喜歡不起來(lái)。

因?yàn)樵诖藬?shù)百年前的另一個(gè)大亂世——五胡十六國(guó)時(shí)期，或者南北朝，即使同樣天下大亂，百姓喪于水火，許多“類(lèi)人”橫行。

可終究，還保留了不少英雄之氣。

比如慕容恪、慕容垂，比如大業(yè)未成的苻堅(jiān)、王猛，比如北伐的劉寄奴等等。

不過(guò)《太平年》從另外一個(gè)角度，讓一些歷史人物，真正擁有了“人物弧光”。

最典型的，就是馮道。

在后世不少人眼中，他是絕對(duì)的“貳臣”。

歷經(jīng)多朝，侍候過(guò)的皇帝，至少得是兩只手。

可馮道，是傳統(tǒng)意義上的“奸佞”嗎？

在亂世之中，他有些選擇，是帶有強(qiáng)烈的自保意味，但在另一方面，你必須得承認(rèn)，他一直都在為百姓避免更多的災(zāi)禍而努力。

至于柴榮（郭榮），就不用多說(shuō)了，英年早逝、壯志未酬，讓后人哀婉嘆息。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

為后人，提供一個(gè)獨(dú)特的視角，也許，這就是歷史劇最大的魅力所在。

話(huà)歸正題，咱們今天重點(diǎn)要聊的，不光是《太平年》，還有另外一部歷史大劇——《大唐賦》。

該劇正式備案，不過(guò)從原本的兩季（每季32集），改為了一季，總共24集。

看點(diǎn)一：解鎖李世民完整成長(zhǎng)弧光。

前半部分聚焦隋末亂世，講述少年李世民在天下大亂的棋局中，陪伴父親李淵起兵，攜手李建成、李元吉逐鹿中原，尋找家族與國(guó)家命運(yùn)出路的故事。

劇中將詳細(xì)還原李家父子平定薛舉、劉武周、王世充、竇建德等割據(jù)勢(shì)力的關(guān)鍵戰(zhàn)役，展現(xiàn)冷兵器時(shí)代的鐵血交鋒，同時(shí)刻畫(huà)李世民從熱血少年到沙場(chǎng)猛將的蛻變，細(xì)膩描摹他在亂世中的掙扎與堅(jiān)守、成長(zhǎng)與覺(jué)醒。

后半部分則轉(zhuǎn)向治國(guó)篇章，講述青年李世民經(jīng)歷家族巨變后，褪去青澀、勵(lì)精圖治，平定內(nèi)憂(yōu)外患、安撫百姓、整頓朝綱，最終成長(zhǎng)為一代明君，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的傳奇歷程。

既展現(xiàn)了李唐王朝統(tǒng)一中原的艱辛，也詮釋了“貞觀之治”背后的治國(guó)智慧，更完成了李世民從“天策上將”到“千古明君”的完整人物弧光，避免了歷史人物的扁平化塑造。

看點(diǎn)二：主創(chuàng)班底硬核，兼顧歷史質(zhì)感與創(chuàng)作實(shí)力。

一部?jī)?yōu)質(zhì)歷史正劇，主創(chuàng)班底是核心底氣，《大唐賦》的制作團(tuán)隊(duì)堪稱(chēng)“神仙配置”，從編劇到導(dǎo)演均有扎實(shí)的行業(yè)積淀，為劇集的歷史質(zhì)感與劇情質(zhì)量保駕護(hù)航。

編劇由黃劍東擔(dān)任，雖暫未公開(kāi)更多過(guò)往代表作，但從備案信息與劇情設(shè)定來(lái)看，其創(chuàng)作注重歷史真實(shí)性，拒絕戲說(shuō)與魔改，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)融入劇情創(chuàng)作，同時(shí)兼顧故事的觀賞性，力求在還原歷史的基礎(chǔ)上，打造有張力、有溫度的敘事。

導(dǎo)演則啟用呂行，其代表作《雪迷宮》以扎實(shí)的敘事功底與細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言備受認(rèn)可，此次執(zhí)掌《大唐賦》，有望憑借成熟的創(chuàng)作能力，把控劇集的史詩(shī)感與細(xì)節(jié)質(zhì)感，精準(zhǔn)呈現(xiàn)隋末唐初的時(shí)代風(fēng)貌。

此外，劇集由中央廣播電視總臺(tái)與愛(ài)奇藝聯(lián)合出品，作為央視重點(diǎn)布局的盛唐IP之一，其制作規(guī)格拉滿(mǎn)，將與《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》《帛書(shū)傳奇》等節(jié)目形成內(nèi)容聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建“盛唐IP”矩陣。

同時(shí)，愛(ài)奇藝在古裝劇制作上經(jīng)驗(yàn)豐富，兩者強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，既能保證劇集的歷史嚴(yán)肅性，又能兼顧年輕觀眾的觀看喜好，實(shí)現(xiàn)“正劇不枯燥、質(zhì)感不打折”的創(chuàng)作目標(biāo)。

演員方面，目前官方尚未正式官宣，但網(wǎng)傳任嘉倫將出演李世民一角，引發(fā)全網(wǎng)熱議。

從適配度來(lái)看，任嘉倫曾在《大唐榮耀》中飾演李俶，對(duì)唐代皇子、帝王類(lèi)角色有著豐富的演繹經(jīng)驗(yàn)，氣質(zhì)與李世民的英氣、沉穩(wěn)頗為契合，且其演技扎實(shí)，有望駕馭好這一復(fù)雜角色。

此外，還有粉絲呼吁任嘉倫與譚松韻再度搭檔，飾演李世民與長(zhǎng)孫皇后，雖僅為觀眾期待，未獲官方確認(rèn)，但也足以看出網(wǎng)友對(duì)該劇演員陣容的超高關(guān)注度。

看點(diǎn)三：極致東方美學(xué)，全景復(fù)刻盛唐氣象。

《大唐賦》定位為“具備現(xiàn)代審美的歷史正劇”，不僅注重劇情與人物的打磨，更在服化道、場(chǎng)景搭建上精益求精，融合極致東方美學(xué)元素，全景復(fù)刻盛唐的繁華與風(fēng)骨。

場(chǎng)景方面，劇集將還原隋末的戰(zhàn)亂荒蕪與初唐的市井繁華，從長(zhǎng)安古城、宮殿樓宇到戰(zhàn)場(chǎng)要塞、民間街巷，每一處場(chǎng)景都將貼合歷史記載，兼顧恢弘感與細(xì)節(jié)感，讓觀眾直觀感受“大唐氣象”的雛形與崛起。

服化道上，將嚴(yán)格遵循隋末唐初的服飾規(guī)制，無(wú)論是皇室貴族的朝服、禮服，還是武將的鎧甲、百姓的便裝，都將注重材質(zhì)、紋樣的還原，拒絕“古裝套路化”，凸顯時(shí)代特色與東方美學(xué)底蘊(yùn)。

此外，劇集還將融入《秦王破陣樂(lè)》等歷史經(jīng)典元素，既豐富劇情內(nèi)容，又強(qiáng)化盛唐文化符號(hào)，讓觀眾在觀看劇集的同時(shí)，感受唐代的文化魅力與民族風(fēng)骨。

這種對(duì)美學(xué)與歷史細(xì)節(jié)的極致追求，不僅能提升劇集的視覺(jué)質(zhì)感，更能讓觀眾沉浸式代入隋末唐初的時(shí)代語(yǔ)境。

看點(diǎn)四：填補(bǔ)市場(chǎng)空白，兼顧歷史厚度與時(shí)代共鳴。

近年來(lái)，歷史劇迎來(lái)回潮，但聚焦李唐王朝創(chuàng)業(yè)歷程的優(yōu)質(zhì)正劇并不多見(jiàn)，《大唐賦》的出現(xiàn)，恰好填補(bǔ)了這一市場(chǎng)空白。

既區(qū)別于《貞觀之治》的過(guò)于嚴(yán)肅，也不同于《隋唐演義》的過(guò)度戲說(shuō)，力求打造一部“正史向、有溫度、有深度”的作品。

劇集以李唐王朝的崛起與興盛為切入點(diǎn)，不僅展現(xiàn)了亂世中的家國(guó)情懷、英雄壯志，更挖掘了中華民族從未中斷的開(kāi)拓奮進(jìn)的文化基因，傳遞出堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)核。

同時(shí)，劇中對(duì)治國(guó)理政、君臣相處、民生疾苦的刻畫(huà)，也能引發(fā)當(dāng)代觀眾的思考，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的共鳴——無(wú)論是李世民的勵(lì)精圖治，還是君臣同心的堅(jiān)守，都對(duì)當(dāng)下有著一定的借鑒意義。

值得一提的是，該劇自2022年籌備至今，歷經(jīng)多次劇本打磨與政策審查，雖曾一度延遲，但也足以看出制作團(tuán)隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

作為一部重大歷史題材劇，它不僅是對(duì)歷史的回望與致敬，更是對(duì)盛唐文化的傳承與傳播，有望在快餐文化盛行的當(dāng)下，讓觀眾重新感受優(yōu)質(zhì)歷史劇的魅力，也為國(guó)產(chǎn)歷史劇的創(chuàng)作提供新的思路。

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