出差到杭州，想起了最近看的歷史劇《太平年》。

這部聚焦五代后期到北宋建立的精裝歷史大劇，選擇吳越王錢弘俶為主角，有新意，但非?？简?yàn)編劇和導(dǎo)演的能力。從成片看，盡管服化道精美、大多數(shù)演員演技過(guò)關(guān)、描述亂世的慘烈情節(jié)夠分量，但編劇和導(dǎo)演駕馭能力的短板還是暴露出不少。

電視劇開(kāi)篇就要上旁白，比如“連年戰(zhàn)亂，田地荒蕪，禮崩樂(lè)壞……關(guān)中大旱，餓殍遍野”，“六軍門外倚僵尸，百萬(wàn)人家無(wú)一戶……時(shí)人悲嘆，有生不如無(wú)生，為人不如為鬼，是為歷史上，五代十國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照……”非要用一段教科書(shū)式的旁白，其實(shí)遠(yuǎn)不如直接上之后的劇情，將帥殺百姓充作軍糧，兒子向父親陳情，被父親威脅一起剁了。這種讓人頭皮發(fā)麻的“吃人”情節(jié)才點(diǎn)睛之筆，比用大段文字鋪陳的效果好很多。電視劇的歷史感不是靠史書(shū)文字，而是鏡頭語(yǔ)言和影視敘事來(lái)完成，這正是對(duì)編劇和導(dǎo)演的巨大考驗(yàn)。

我喜歡這部作品的視覺(jué)質(zhì)感，也更加覺(jué)得可惜。天下大亂，驕兵悍將，人命如草芥，這樣的歷史背景可以由視覺(jué)來(lái)傳遞，但歷史劇的內(nèi)核仍然是故事與人物，至少目前我沒(méi)看到豐滿的人物，也沒(méi)有看到厚重的敘事張力。

以錢弘俶作為主線人物沒(méi)有問(wèn)題，虛構(gòu)他與趙匡胤、柴榮的關(guān)系也沒(méi)問(wèn)題，問(wèn)題是不能把他塑造成一個(gè)傻白甜，再加上一堆古偶戀愛(ài)情節(jié)。面對(duì)契丹入侵的反抗徒有血勇而無(wú)智計(jì)，契丹入城時(shí)缺席跪拜，面斥耶律德光無(wú)義之君，還激動(dòng)刺殺張彥澤，全靠編劇開(kāi)掛才活下來(lái)。男女主的戀愛(ài)情節(jié)在亂世背景里顯得格格不入，歷史群像劇即便有愛(ài)情，也不必如此濃墨重彩?！度龂?guó)演義》里劉備和孫尚香是政治姻親，而且孫尚香對(duì)劉備后來(lái)逃走也起到重要作用，這條感情線結(jié)束后孫尚香也就退場(chǎng)，而沒(méi)有始終糾纏在主線里。我們可以有歷史質(zhì)感的正劇，也可以有現(xiàn)代視角的古偶，問(wèn)題是別混在一起。

這部劇更大的問(wèn)題在于線索和內(nèi)核的混亂。五代十國(guó)的歷史原本就不易梳理，既然已經(jīng)虛構(gòu)，索性把主線搞清晰，而不是從史書(shū)上東一榔頭西一棒槌搞點(diǎn)片段，點(diǎn)綴和虛構(gòu)主線人物“三小只”（錢弘俶、郭榮、趙匡胤）的聯(lián)結(jié)，權(quán)臣悍將昏君雄主輪番登場(chǎng)，卻沒(méi)整明白這些人要干啥，故事圓不回來(lái)。

《太平年》的編劇模式可以有兩個(gè)參照，分別是《三國(guó)演義》和《大明王朝1566》。

前者是群雄逐鹿，天下從打亂到三分再到統(tǒng)一。厘清基本歷史框架后，確立鮮活的人物，每個(gè)階段都有自己的核心人物，十常侍亂政與黃巾之亂的內(nèi)外交困下，是圍繞漢末朝堂展開(kāi)爭(zhēng)斗，何進(jìn)、袁紹、曹操、董卓依次登場(chǎng)，直到確立第一個(gè)“挾天子以令諸侯”的模版董卓，便有了“討董”的沖突。在這個(gè)沖突之下群雄亮相，收服呂布、曹操行刺、捉放曹、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布，以及后來(lái)的美人計(jì)便都有了抓手，討董失敗后也明晰了群雄割據(jù)的第一輪局面。同樣是亂世，但有了主要戲劇沖突，觀眾不至于不知所云。然后圍繞三股勢(shì)力的各自發(fā)展路徑進(jìn)行多線敘事，逐層推進(jìn)，一個(gè)個(gè)主要人物也愈發(fā)鮮活起來(lái)。歷史結(jié)構(gòu)是暗線，人物傳奇是明線，喜歡歷史的可以看結(jié)構(gòu)，喜歡傳奇的可以看人物，各取所需。

后者是朝堂風(fēng)云，從財(cái)政困局來(lái)切入政治派系的斗爭(zhēng)。增加了大量虛構(gòu)情節(jié)，不僅符合傳統(tǒng)社會(huì)的內(nèi)在運(yùn)行邏輯，更在敘事和主題更上一層樓，劇中沒(méi)有臉譜化的人物，而是在一定的灰度下角力。所謂徐階、高拱、張居正這些清流也有“利用”百姓的嫌疑，嚴(yán)嵩也有無(wú)奈。沒(méi)有了朝堂的黑白分明，借海瑞之口說(shuō)出天下第一大弊，直指嘉靖帝。既符合朝堂里的權(quán)力幽暗，又兼有人文關(guān)懷的視角和高度。

《太平年》的問(wèn)題就在于兩不靠。既沒(méi)有《三國(guó)演義》的波瀾壯闊，奸雄們的人物性格不明晰；又沒(méi)有《大明王朝》的人文關(guān)懷，“吃人”的情節(jié)雖然震撼，對(duì)主角錢弘俶的影響也僅限于覺(jué)得亂世太慘，要天下太平，為最后的歸宋做鋪墊。

這部劇的男二號(hào)是趙匡胤，朱亞文延續(xù)了他塑造朱瞻基的表演方式，顯得高傲，也可以說(shuō)“裝”。朱瞻基是重點(diǎn)培養(yǎng)的皇孫，可以高傲，后晉時(shí)趙匡胤是個(gè)十幾歲的毛頭小伙子，地位也不高，出道就這么“裝”實(shí)在不合理。

按照亂世的邏輯，身為王子和質(zhì)子的錢弘俶不該這么傻白甜，最后抄襲郭威“黃袍加身”的趙匡胤也不會(huì)這么裝。劇中雖有群像，但每個(gè)人的性格與故事都不夠鮮活，五代到宋的內(nèi)憂外患與走向描述得也不清晰。

我理解，從亂世到太平的期待，才是馮道到錢弘俶的內(nèi)在焦慮，馮道侍奉十個(gè)皇帝，后來(lái)被歐陽(yáng)修司馬光批判，又贏得王安石李贄等人的稱贊，他不忠但又為民多謀，內(nèi)在的復(fù)雜性沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)。同樣，錢弘俶對(duì)吳越國(guó)的認(rèn)同和對(duì)太平的期待，才導(dǎo)致他最后“投降”，這背后的張力也被PPT一樣的劇情和古偶戀愛(ài)沖淡得所剩無(wú)幾。

要群像卻每個(gè)都不鮮活，要古偶卻和亂世不符，要權(quán)謀卻智識(shí)不足，要人文卻流于表面，既要又要也要還要，最后用米其林大廚的全套廚房，做了一碗方便面。