在世界文學(xué)的浩瀚星空中，“吝嗇鬼”形象如一道獨(dú)特的風(fēng)景線，自莫里哀的阿巴貢、巴爾扎克的葛朗臺(tái)、果戈理的潑留希金以來(lái)，這些經(jīng)典形象以其極端的貪婪與怪癖震動(dòng)人心。然而，在中國(guó)紅色題材文藝創(chuàng)作的長(zhǎng)廊中，作家邱恒聰卻以其獨(dú)到的藝術(shù)眼光，塑造了一個(gè)迥異于世界文學(xué)傳統(tǒng)的“吝嗇鬼”——電視劇《瑞香店》中的夏侯老板。這個(gè)人物看似與葛朗臺(tái)們同屬“吝嗇”譜系，卻在精神本質(zhì)上與之冰炭不同爐，他以一種近乎偏執(zhí)的“吝嗇”，書(shū)寫了對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)，成為紅色文藝畫廊中一朵永不凋零的“瑞香”。

一、紅色文藝中的獨(dú)特創(chuàng)造：從“葛朗臺(tái)”到“夏侯老板”的審美轉(zhuǎn)變

建國(guó)以來(lái)，紅色題材影視劇塑造了無(wú)數(shù)感人至深的英雄形象，他們或沖鋒陷陣，或智勇雙全，或堅(jiān)貞不屈，構(gòu)成了中國(guó)革命歷史的壯麗畫卷。然而，在1985年，當(dāng)江西作家邱恒聰接受吉安地委創(chuàng)作井岡山地區(qū)第一部電視劇的任務(wù)時(shí)，他卻選擇了一個(gè)前所未有的視角——一個(gè)“吝嗇鬼”的紅色傳奇。

邱恒聰深入青原區(qū)值夏鎮(zhèn)渼陂村采風(fēng)，在浩如煙海的紅色史料中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真實(shí)存在過(guò)的蚊香店。他沒(méi)有選擇常規(guī)的英雄敘事，而是敏銳地捕捉到了夏侯老板這個(gè)特殊人物身上蘊(yùn)含的巨大藝術(shù)張力。正如巴爾扎克從法國(guó)外省一個(gè)守財(cái)奴身上透視出資本主義社會(huì)的金錢本質(zhì)，邱恒聰則從井岡山地區(qū)一個(gè)“鐵公雞”店鋪老板身上，挖掘出了革命年代人民群眾對(duì)黨的深沉情感。

《瑞香店》于1986年通過(guò)中央電視臺(tái)和全國(guó)二十余家電視臺(tái)播出，隨即在神州大地掀起一股“瑞香”文藝旋風(fēng)，榮獲全國(guó)革命歷史題材影視劇創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，這不僅是江西電視臺(tái)建臺(tái)后的第一部電視劇，更開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紅色題材創(chuàng)作中“吝嗇鬼”英雄形象的先河。邱恒聰以其獨(dú)特的藝術(shù)膽識(shí)，完成了一次審美范式的重要轉(zhuǎn)換：他將世界文學(xué)中作為批判對(duì)象的吝嗇鬼形象，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為承載革命情懷與奉獻(xiàn)精神的藝術(shù)載體，為紅色人物畫廊增添了一抹異彩。

二、“吝嗇”表象下的精神本質(zhì)：夏侯老板的雙重人格解析

夏侯老板的“吝嗇”令人印象深刻，甚至到了不可思議的程度。他會(huì)奮力追逐風(fēng)中飛揚(yáng)的廢紙，只為收集起來(lái)做紙漿團(tuán)子賣錢；他會(huì)因白玉佩洗手時(shí)沖掉手上沾染的香料而大怒，認(rèn)為應(yīng)該刮回料槽；他會(huì)在工匠們乘涼時(shí)禁止點(diǎn)蚊香，自己夜里算賬時(shí)寧愿被蚊子叮咬也舍不得用一盤香；他甚至舍不得花一文錢理發(fā)，自己對(duì)著鏡子將頭發(fā)剃得如同蜂窩，最后干脆讓兒子剃成光頭。這些細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了一個(gè)活生生的“鐵公雞”形象，令人忍俊不禁。

然而，邱恒聰?shù)纳羁坦P力恰恰體現(xiàn)在這種表象與本質(zhì)的巨大反差中。當(dāng)白占魁強(qiáng)迫渼陂各商鋪為其父壽辰送禮，規(guī)定需送一百大洋以上時(shí)，夏侯老板卻只送了一盆瑞香花。這一看似吝嗇至極的舉動(dòng)，實(shí)則是弱勢(shì)者對(duì)強(qiáng)權(quán)的無(wú)聲抵抗。當(dāng)白占魁大怒問(wèn)罪時(shí)，夏侯老板巧妙應(yīng)對(duì)，細(xì)數(shù)瑞香的妙處，以花喻人，以香明志，展現(xiàn)了這個(gè)“小人物”不卑不亢的骨氣。

更為震撼的是劇中那段艱苦卓絕的送款之旅。夏侯老板與兒子偽裝成收破爛的小販，帶著三百大洋穿越封鎖線送往游擊隊(duì)。途中船只擱淺，只得徒步跋涉。風(fēng)雨交加中，兒子想用銅板買燒餅充饑，夏侯老板卻堅(jiān)決奪回銅板，寧愿賣掉自己心愛(ài)的水煙袋，換幾個(gè)野菜餅子與兒子分食。他最終因饑餓和勞累倒下，卻在被地下黨救起后，第一時(shí)間將三百大洋如數(shù)交給游擊隊(duì)政委。這一刻，所有表面的“吝嗇”都獲得了全新的詮釋——那不是對(duì)財(cái)富的貪婪守護(hù)，而是對(duì)革命經(jīng)費(fèi)的神圣守護(hù)。

夏侯老板臨終前的那個(gè)細(xì)節(jié)更是催人淚下。在洋人醫(yī)院，他因被蚊子叮咬而感染瘧疾，醫(yī)生要給他注射昂貴的盤尼西林，他卻堅(jiān)決拒絕，低聲告訴兒子：“公家的錢一分一厘也不能動(dòng)用?！边@位可以為一文錢而斤斤計(jì)較的店鋪老板，在生命垂危之際，依然堅(jiān)守著那條底線——革命經(jīng)費(fèi)重于個(gè)人生命。這種“吝嗇”已升華為一種崇高的革命操守，一種超越個(gè)體生存的信仰堅(jiān)守。

三、“瑞香”意象的精神象征：個(gè)人“吝嗇”與集體奉獻(xiàn)的辯證法

“紫暈輕勻曉露中，幽香暗透羅綺重，不爭(zhēng)桃李春風(fēng)色，獨(dú)抱清芬傲霧叢?！边@首題詩(shī)不僅是瑞香花的生動(dòng)寫照，更是夏侯老板精神人格的完美象征。瑞香不與桃李爭(zhēng)春，卻在寒冬中默默綻放，散發(fā)幽香；夏侯老板不圖個(gè)人享樂(lè)，卻在艱難時(shí)世中恪守本分，支持革命。花與人，在此形成了深層的意象同構(gòu)。

夏侯老板對(duì)瑞香的感情復(fù)雜而深沉。他吝嗇到不愿為工人點(diǎn)一盤蚊香驅(qū)蚊，卻甘冒生命危險(xiǎn)進(jìn)山采集瑞香原料；他精心研制瑞香牌蚊香，使其功效卓著、遠(yuǎn)近聞名，卻將所得利潤(rùn)悉數(shù)用于支持革命。這種看似矛盾的行為邏輯，恰恰揭示了人物內(nèi)心世界的豐富層次。在夏侯老板的價(jià)值天平上，個(gè)人的享受可以無(wú)限壓縮，但對(duì)革命事業(yè)的奉獻(xiàn)必須無(wú)限擴(kuò)大。他的“吝嗇”是對(duì)個(gè)人的，他的“慷慨”是對(duì)集體的。

劇中，夏侯老板與白占魁的合作更是一幕精彩的智斗戲碼。面對(duì)白占魁強(qiáng)迫合作的威逼，夏侯老板將計(jì)就計(jì)，以“二老板”身份與之周旋，既保護(hù)了瑞香店，又以瑞香商行為掩護(hù)，繼續(xù)為游擊隊(duì)籌措經(jīng)費(fèi)。他利用白占魁的貪婪和權(quán)勢(shì)，巧妙地討回被白軍拖欠的香款；又在白占魁企圖吞并兩千大洋利潤(rùn)時(shí)，機(jī)智地建議將錢存入吉安外國(guó)洋行，為后續(xù)轉(zhuǎn)移資金創(chuàng)造條件。在這一過(guò)程中，夏侯老板展現(xiàn)了一個(gè)普通商人在特殊環(huán)境下的生存智慧與斗爭(zhēng)藝術(shù)。

瑞香花在劇中不僅是店鋪的名字、蚊香的品牌，更是一條貫穿始終的情感線索和精神象征。白玉佩不顧父親砸碎花缽的粗暴，偷偷從土中挖出瑞香重新培育；夏侯老板臨終前念念不忘的仍是那株瑞香；夏侯俊將瑞香種在父親墳頭，讓它的芬芳永遠(yuǎn)陪伴著這位特殊的“吝嗇鬼”。瑞香的生命力與芬芳，已成為夏侯老板革命精神不滅的隱喻。

四、革命文藝畫廊中的獨(dú)特坐標(biāo)：夏侯老板形象的藝術(shù)價(jià)值

在中國(guó)革命歷史題材的人物譜系中，夏侯老板的形象具有不可替代的獨(dú)特性。不同于戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的將軍，也不同于刑場(chǎng)上堅(jiān)貞不屈的烈士，他是一個(gè)帶有濃厚民間色彩和市井氣息的小人物，一個(gè)有著明顯性格缺陷甚至滑稽色彩的普通人。然而，正是這種“普通”與“缺陷”，使得他的奉獻(xiàn)與犧牲更加真實(shí)可信，更加觸動(dòng)人心。

邱恒聰塑造夏侯老板時(shí)，摒棄了當(dāng)時(shí)革命歷史題材創(chuàng)作中常見(jiàn)的“高大全”模式，大膽保留了人物身上的市儈氣、算計(jì)心和種種看似可笑的生活習(xí)慣。但正是這些“缺點(diǎn)”，反而襯托出他在大是大非面前的堅(jiān)定立場(chǎng)，在革命需要時(shí)的無(wú)私慷慨。這種塑造手法，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度和勇氣，也展現(xiàn)了作家對(duì)人性的深刻理解——英雄不是沒(méi)有缺點(diǎn)的圣人，而是在關(guān)鍵時(shí)刻能夠超越自我局限的凡人。

特別值得注意的是，《瑞香店》創(chuàng)作于1985年，正值中國(guó)文藝從“文革”模式中解放出來(lái)，探索多樣化表達(dá)的關(guān)鍵時(shí)期。邱恒聰選擇這樣一個(gè)特殊題材和特殊人物，不僅需要藝術(shù)眼光，更需要思想勇氣。他將一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“反面角色類型”改造為承載正面價(jià)值的藝術(shù)形象，這本身就是對(duì)革命歷史敘事模式的一次重要拓展。

電視劇的熱播和隨后改編的長(zhǎng)篇小說(shuō)《星妹月妹和老板》的出版，證明了這一藝術(shù)探索的成功。不久前，吉安市和青原區(qū)在渼陂古街建造了一個(gè)電影館，由于《瑞香店》是在渼陂拍攝的，又是吉安地區(qū)的第一部電視劇，渼陂被譽(yù)為吉安影視的搖籃，夏侯老板這個(gè)“革命的吝嗇鬼”形象，打破了觀眾對(duì)紅色人物的刻板印象，以其鮮活的生命力和深刻的精神內(nèi)涵，贏得了廣泛共鳴。當(dāng)陳毅握著夏侯老板的手，稱他和鄉(xiāng)親們是游擊隊(duì)和紅軍的“衣食父母”時(shí)，一種新型的軍民關(guān)系、一種更為樸素的英雄觀，已然在藝術(shù)中確立。

五、超越時(shí)代的現(xiàn)實(shí)回響：永不凋謝的“瑞香精神”

四十年光陰流轉(zhuǎn)，熒屏上的《瑞香店》或許已漸漸淡出公眾視野，但夏侯老板這個(gè)藝術(shù)形象所承載的精神價(jià)值，卻在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。在當(dāng)今全面從嚴(yán)治黨的背景下，在持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)的進(jìn)程中，夏侯老板那種“公家的錢一分一厘也不能動(dòng)”的堅(jiān)守，恰如一面穿越時(shí)空的明鏡，映照出共產(chǎn)黨人應(yīng)有的廉潔本色。

夏侯老板的“吝嗇”與當(dāng)下少數(shù)干部的“奢侈”形成了鮮明對(duì)比。他可以為了節(jié)省幾個(gè)銅板而忍受蚊蟲(chóng)叮咬，可以為了不動(dòng)用公款而拒絕救命的藥物，這種近乎苛刻的自我要求，正是中國(guó)共產(chǎn)黨“不拿群眾一針一線”優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)體現(xiàn)。如果我們的黨員干部都能有夏侯老板這種“吝嗇”精神，都能像他那樣將公共財(cái)產(chǎn)看得比個(gè)人生命更重要，那么反腐倡廉的堤壩必將更加牢固，政治生態(tài)必將更加清朗。

瑞香店的故事也啟示我們，奉獻(xiàn)的方式可以多種多樣。不是每個(gè)人都能在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，也不是每個(gè)人都能在刑場(chǎng)上慷慨就義。夏侯老板用他自己的方式——一個(gè)普通商人的方式，一個(gè)“吝嗇鬼”的方式——為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了全部。這種扎根日常生活的奉獻(xiàn)，這種融入本職工作的忠誠(chéng)，同樣可貴，同樣崇高。在和平建設(shè)年代，這種立足崗位、恪盡職守的奉獻(xiàn)精神，具有更為普遍的示范意義。

今天，我們重讀《瑞香店》，重溫夏侯老板的故事，不僅是在回顧一部藝術(shù)作品，更是在追尋一種可能被淡忘的精神基因。那個(gè)戴著瓜皮帽、數(shù)著銅板、被蚊子叮得滿身包的“吝嗇鬼”，用他特殊的方式告訴我們：真正的壯麗人生，不在于擁有多少財(cái)富，而在于為何堅(jiān)守；不在于享受多少榮華，而在于奉獻(xiàn)幾何。他的“吝嗇”是對(duì)自我的嚴(yán)苛，他的“慷慨”是對(duì)信仰的赤誠(chéng)。這種嚴(yán)苛與赤誠(chéng)的辯證統(tǒng)一，構(gòu)成了革命者最可貴的品格。

結(jié)語(yǔ)

“瑞香搖曳，香飄天下?！毕暮罾习鍓烆^的那株瑞香，早已超越了植物的自然生命，升華為一種精神象征，在中國(guó)革命文藝的長(zhǎng)廊中永久綻放。邱恒聰以他敏銳的藝術(shù)感知和深刻的歷史洞察，為我們留下了這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“紅色吝嗇鬼”形象，填補(bǔ)了革命歷史人物畫廊中的一個(gè)特殊空白。

從世界文學(xué)中的葛朗臺(tái)到中國(guó)革命文藝中的夏侯老板，“吝嗇鬼”這一人物類型經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的精神蛻變。如果說(shuō)巴爾扎克通過(guò)葛朗臺(tái)揭露了資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人性的異化，那么邱恒聰則通過(guò)夏侯老板展現(xiàn)了革命信仰對(duì)個(gè)人品格的升華。前者是批判，后者是禮贊；前者揭示人性的墮落，后者彰顯精神的崇高。這種創(chuàng)作上的逆向思維與美學(xué)轉(zhuǎn)換，正是邱恒聰作為作家的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

四十年后的今天，《瑞香店》所散發(fā)的那縷藝術(shù)芬芳依然沁人心脾。夏侯老板這個(gè)看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的藝術(shù)形象，以其真實(shí)性、復(fù)雜性和崇高性，成為中國(guó)革命文藝寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。他告訴我們：在壯闊的革命歷史中，英雄不僅有橫刀立馬的豪杰，也有錙銖必較的凡人；奉獻(xiàn)不僅有戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血，也有生活中的堅(jiān)守。而這，正是“永遠(yuǎn)的瑞香”給予我們的永恒啟示——最樸素的行為，往往承載著最崇高的精神；最平凡的堅(jiān)守，往往鑄就了最壯麗的人生。

（作者：胡剛毅）

邱恒聰簡(jiǎn)介：

邱恒聰，男，漢族，1946年生。江西省寧都縣梅江鎮(zhèn)人。全國(guó)第四次文代會(huì)代表，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)通俗文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)理事和終身文藝成就獎(jiǎng)作家，江西省文聯(lián)第四、五屆委員，江西文學(xué)院第一批專業(yè)作家，江西省勞動(dòng)模范，享受江西省人民政府特殊津貼。

1969年畢業(yè)于江西大學(xué)中文系后分配在遂川縣劇團(tuán)從事創(chuàng)作工作，任編劇。1980年調(diào)吉安地區(qū)先后任吉安地區(qū)文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)、副主席。1993年5月起任吉安市廣播電視局副局長(zhǎng)，吉安作家協(xié)會(huì)主席、吉安地區(qū)拔尖人才。15歲開(kāi)始發(fā)表作品，從文幾十年來(lái)在人民文學(xué)出版社、解放軍文藝出版社、光明出版社、中國(guó)文化出版社等以及《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《文匯報(bào)》等發(fā)表作品，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《狂飆》《山帥》《星妹月妹和老板》《未代綠林》《霹靂星火》《秋收起義》《文天祥》《宋應(yīng)星》《古城槍聲》《少年軍需隊(duì)》《蘇區(qū)赤子》等25部，其中《山帥》是建國(guó)以來(lái)第一部運(yùn)用長(zhǎng)篇小說(shuō)形式描寫偉人的作品?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等為其發(fā)表評(píng)論。電視劇劇本有《瑞香店》《大唐歌飛》《文天祥》等。