各位看官，我是學歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。

昨天晚上看了動畫片《聊齋：蘭若寺》，真心不錯。

我忽然理解了蒲松齡：

他講了那么多匪夷所思的故事，哪一個又不是世間之事？

忽然間才明白：

所有的鬼故事，不過是世間事，一遍遍上演而已。

就比如說，張雨綺。

最近她的事情大家應(yīng)該都知道吧。

代孕、插足他人婚姻、找人威脅家屬……

盡管接下來還不知道會有什么新丑聞爆出，但張雨綺的塌房幾乎上已成了不可避免之事。

這個曾經(jīng)以“大女主”形象聞名娛樂圈的星女郎，此刻，身上氤氳的黑氣卻越來越重。

落井下石，及時割席，從來都是娛樂圈最常見的慣例。

不信就看看識大體的電視臺和敏銳的金主，他們都已在第一時間紛紛給出了自己的回應(yīng)——該撤檔的撤檔，該解約的解約。

怎么說呢？

割席不是這件事兒的終點，只是預(yù)示了：

張雨綺的悲慘故事，才剛剛開始！

但這件事情讓我感慨的并不是那些勁爆的爆料內(nèi)容，而是那些看起來并不十分重要的細節(jié)。

比如，爆料人是她前夫的前妻。

就這樣一個身份，如果展開來寫就是一個曲折的傷心故事。

古人說，一日夫妻百日恩。

試問，他們這些人之間的恩情又何在呢？

這些經(jīng)不起細扒的破事兒，倒是讓我想起來唐代一個女詩人李治。

她寫過的一首頗具哲思的詩——《八至》。

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

這世界上什么最近卻又是最遠的？

東西。

什么是最深卻又是最淺的？

清溪。

什么是最高又是最亮的？

日月。

可是這世界上，什么關(guān)系本應(yīng)是最親的，卻又是最疏遠的呢？

答案是夫妻。

張雨綺的這堆事兒，是不是暗含了這個道理？

蒲松齡寫《聊齋》，從來不是為了講一個個無厘頭的鬼故事。

《畫皮》大家都看了。

里面最可恨的是誰？

難道不是那個“畫皮”的女鬼，而是那個背叛妻子、喜新厭舊的王大郎？

最悲慘的是誰？

其實，不是那個被道士打到魂飛魄散的女鬼。

而是那個被王大朗背叛的妻子——是她承受了一切的惡心和傷害，卻還要把心吐出來去縫補那令人惡心的日子。

在張雨綺這件事當中，那個“王大朗”最多被人罵喜新厭舊，那個“女鬼”最多被曝光之后灰飛煙滅。

而最終有人要扮演那個，到頭來不僅目睹了一切，承擔一切，還要強忍惡心斗下去的“妻子”。

是也不是？

所以，再回頭看看蒲松齡在開篇中的自序：

獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。

是不是忽然理解了他最后一句：

知我者，其在青林黑塞間乎！

這個世界上，知我者，也只有那些冥冥之中的鬼魂了!

（普及個小知識吧。這里的“青林黑塞”是指夢魂所處的那種猶如冥府的鬼怪氛圍，這里代指“鬼魂”。這個說法出自杜甫紀念好友李白的《夢李白二首》（其二）——“魂來楓林青，魂返關(guān)塞黑。”）

我想，是時候再認真讀一讀聊齋了。

一方凈水由有相處知虛妄，幾則亂譚自無稽間見真情。

這才是蒲松齡在《聊齋》中講故事的本意。

而我們每天閑聊歷史故事的初心，也不外乎如此。

好了，就這樣了。

故事從來是故事。

但有人聽出來三分虛妄，有人卻能悟出七分真意。

一切故事，都不過是治療這世間百病的一味引子。

要去吃飯了。

祝大家愉快~~~

書鬼為析人，志怪求正義