國(guó)工優(yōu)品

第八十七期 京繡冰箱貼

京繡是“燕京八絕”之一，以金銀線勾勒、彩絲綴繡，傳承著“圖必有意，紋必吉祥”的宮廷美學(xué)，其華貴風(fēng)雅，曾是皇家的專屬印記。如今這門(mén)古老技藝正尋求與時(shí)代共鳴的新載體。今天便為大家介紹歡紗云紡匠心打造的戲劇刺繡冰箱貼，看昔日皇家珍寶，如何化為點(diǎn)亮日常生活的熠熠星光。

方寸錦繡，吉祥入微

本系列產(chǎn)品擷取京劇中最為經(jīng)典的四類祥瑞意象，通過(guò)京繡的精細(xì)演繹，化為可觸可感的家居雅趣。

【虎虎生威】刺繡冰箱貼，以經(jīng)典京劇“虎頭盔”為靈感原型，象征驅(qū)邪納福的威猛之力，搭配"鎮(zhèn)宅守歲"的傳統(tǒng)寓意。作品融合非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，以“虎”諧音寄寓“護(hù)家守業(yè)、福氣滿堂”。

【獅獅如意】刺繡冰箱貼，取“獅”諧音“事”，暗喻“事事順?biāo)?、萬(wàn)事亨通”，融合舞獅文化的喜慶活力與非遺刺繡的精致匠心，讓傳統(tǒng)民俗中的祥瑞守護(hù)神，化為現(xiàn)代家居中帶來(lái)歡欣與好運(yùn)的靈動(dòng)印記。

【財(cái)運(yùn)長(zhǎng)龍】以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“吉獸”為靈感，選取“龍”作為核心形象，寄愿“事業(yè)騰達(dá)、財(cái)源長(zhǎng)流”，以立體刺繡工藝塑造出栩栩如生的神韻。

【雀屏呈祥】刺繡冰箱貼，以“綠孔雀”為核心元素，取“雀屏呈祥”之吉意，象征華美、祥瑞與福運(yùn)。設(shè)計(jì)寄愿“平安順?biāo)臁⒏删d長(zhǎng)”。

孫穎為彭麗媛與非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人夫人展示京繡

該系列作品由國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師孫穎大師工作室出品，設(shè)計(jì)完美平衡了東方神韻與現(xiàn)代家居美學(xué)，使得厚重的非遺技藝以輕盈姿態(tài)融入日常，成為點(diǎn)綴生活的藝術(shù)亮點(diǎn)與情感紐帶。

產(chǎn)品深受年輕消費(fèi)者與文創(chuàng)愛(ài)好者青睞，精美的刺繡細(xì)節(jié)與深厚的文化內(nèi)涵，更使其成為傳遞心意與品味的高端伴手禮，讓非遺真正走進(jìn)了人們的“心”生活。

源流風(fēng)華，燕京絕藝

京繡，又稱“宮繡”，是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)刺繡工藝，其歷史可追溯至唐代，遼代時(shí)于燕京地區(qū)已設(shè)有繡院，后經(jīng)元、明、清三朝在宮廷需求的推動(dòng)下持續(xù)發(fā)展，尤其在清代與京劇藝術(shù)共同繁榮，形成了體系并博采眾長(zhǎng)，以用料考究、格調(diào)風(fēng)雅著稱，成為“燕京八絕”之一。

孫穎帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)制作的京繡作品：《云海展金翅》（2024）

在技藝特色上，京繡嚴(yán)格遵循“圖必有意，紋必吉祥”的宗旨，配色講究，以“上五色”和“下五色”形成鮮明而協(xié)調(diào)的體系，并大量運(yùn)用平金、盤(pán)金、打籽等針?lè)ㄒ越疸y線繡制，風(fēng)格富麗華貴，極具皇家氣派。

2014年，京繡被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)代的傳承人在保護(hù)傳統(tǒng)技藝的同時(shí)也積極探索創(chuàng)新，例如開(kāi)發(fā)涵蓋服飾、飾品在內(nèi)的各類文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過(guò)線上線下渠道推廣，努力使這項(xiàng)古老技藝融入現(xiàn)代生活。

古藝新繹，煥新之道

歡紗云紡的戲劇刺繡冰箱貼，正是一次針對(duì)上述挑戰(zhàn)的、多維度的創(chuàng)新實(shí)踐。

在工藝上，作品摒棄了傳統(tǒng)刺繡的平面表達(dá)，創(chuàng)新性地采用立體感極強(qiáng)的“毛巾繡”工藝。通過(guò)精準(zhǔn)的針?lè)刂婆c層層疊繡，使獅、虎、龍、雀的毛發(fā)與翎羽呈現(xiàn)出蓬松立體的獨(dú)特質(zhì)感，觸手可及。

配色沿用京繡標(biāo)志性的華麗風(fēng)格，色彩飽滿，對(duì)比強(qiáng)烈，將劇裝行頭的華美貴氣凝練于方寸之間，工藝精湛，極具裝飾價(jià)值。

在創(chuàng)新性方面，本系列實(shí)現(xiàn)了兩大突破：一是載體創(chuàng)新，將常用于高檔服裝的毛巾繡技藝，首次巧妙運(yùn)用于冰箱貼這一日常家居飾品上，打破了工藝應(yīng)用的邊界。二是設(shè)計(jì)創(chuàng)新，從傳統(tǒng)京劇服飾中汲取靈感，但并非簡(jiǎn)單照搬，而是對(duì)“獅盔”、“虎靠”、“龍袍”等經(jīng)典劇裝元素進(jìn)行卡通化、符號(hào)化的解構(gòu)與再創(chuàng)作，更符合現(xiàn)代家居的審美趣味。

每一枚小小的冰箱貼，都是京劇文化、京繡技藝與吉祥文化的三重載體。每一款設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意，讓國(guó)粹京劇以更親切、更日常的方式走進(jìn)現(xiàn)代生活，成為傳播東方美學(xué)的微型藝術(shù)窗口。

品牌方略，傳承新章

歡紗云紡作為聚焦京繡創(chuàng)新的新興品牌，其背后的運(yùn)營(yíng)邏輯清晰地展現(xiàn)了一種系統(tǒng)化的非遺現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型思路。

品牌立足點(diǎn)極高，自創(chuàng)立之初便確立了“非遺傳承+當(dāng)代設(shè)計(jì)”的雙核驅(qū)動(dòng)模式。依托兩大核心資源確保作品的權(quán)威性與藝術(shù)高度：一是由國(guó)家級(jí)非遺傳承人孫穎老師親自參與設(shè)計(jì)并監(jiān)制，保障京繡技藝的原真性；二是由曾參與故宮文物復(fù)刻的專業(yè)手繡團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)制作，每一件作品均延續(xù)宮廷繡品的工藝標(biāo)準(zhǔn)與審美格調(diào)。

在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略上，歡紗云紡精準(zhǔn)地選擇了“高頻次接觸的日常用品”作為創(chuàng)新切口。冰箱貼、藝術(shù)首飾、迷你屏風(fēng)等，都是與現(xiàn)代生活空間和個(gè)人裝扮緊密關(guān)聯(lián)的物品。

這種選擇巧妙地降低了公眾接觸傳統(tǒng)技藝的門(mén)檻，讓京繡從遙不可及的“收藏品”或“展演品”，轉(zhuǎn)變?yōu)榭少?gòu)買(mǎi)、可使用、可贈(zèng)送的“生活品”和“情感禮物。

傳統(tǒng)的重量可以用一種輕盈的方式來(lái)承載。文化的深度可以通過(guò)有趣的媒介來(lái)傳達(dá)。京繡在當(dāng)代的土壤中，生長(zhǎng)出嶄新的、充滿生命力的形態(tài)。這或許正是所有工藝美術(shù)在當(dāng)代創(chuàng)新中最值得期待的方向，讓傳統(tǒng)成為一種活的、呼吸著的、參與構(gòu)建今日生活美學(xué)的溫暖力量。

關(guān)于國(guó)工優(yōu)品

國(guó)工優(yōu)品點(diǎn)評(píng)是工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心推出的公益活動(dòng)。

活動(dòng)旨在發(fā)現(xiàn)和鑒賞植根民族文化、融合當(dāng)代科技、自主創(chuàng)新制作、符合現(xiàn)代審美的高品質(zhì)國(guó)產(chǎn)消費(fèi)品，助力東方文化復(fù)興和高端品牌打造。

以上是本期國(guó)工優(yōu)品的全部?jī)?nèi)容，感謝閱讀、訂閱、點(diǎn)贊。

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