羅標(biāo)，1949年出生，豐順縣人，1975年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系國(guó)畫(huà)班。原在廣東漢劇院從事舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，任藝術(shù)室副主任，1998年調(diào)入梅州畫(huà)院。曾任梅州畫(huà)院院長(zhǎng)、梅州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、《圍龍畫(huà)刊》主編。梅州市第一、二、三屆政協(xié)委員，第四、五屆政協(xié)常委。曾先后在廣州、深圳、東莞、梅州、嘉應(yīng)學(xué)院、豐順、興寧等地舉辦過(guò)5次個(gè)人畫(huà)展和5次聯(lián)展?，F(xiàn)為梅州市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，嘉應(yīng)學(xué)院兼職教授。

土樓新春 紙本設(shè)色 50cm×50cm

為了體現(xiàn)客家這片四季常青的山水、生機(jī)勃勃的草木，他的山水畫(huà)，在尚“墨趣”的同時(shí)，更是以彩見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)刻注重著視覺(jué)色感的呈現(xiàn)。面對(duì)畫(huà)面時(shí)，水色交融流動(dòng)的景象讓你的耳畔會(huì)悠然傳來(lái)客家妹子那生來(lái)的，自然而有富有無(wú)限韻味的歌聲。他的一些花鳥(niǎo)小品，取材、立意、筆墨，也都意趣橫生。比如《夏鳴》《清趣》等等。這些細(xì)節(jié)的生命體現(xiàn)，也是來(lái)源于他對(duì)身邊景物的一種生命體驗(yàn)。他多年對(duì)客家農(nóng)村生活的諳熟和與其心靈的溝通的結(jié)果，使得他在“外師造化”中，創(chuàng)造出客家生活特有的意境和情趣。在這些畫(huà)面上，小生物畫(huà)得有味道，透著勃勃生機(jī)，傳統(tǒng)的筆墨功力在線條結(jié)構(gòu)上也淋漓盡顯?？此齐S意點(diǎn)染，卻是對(duì)筆墨形體的精心提煉及畫(huà)面經(jīng)營(yíng)的苦心孤詣。以筆墨為綱、以圖式為目，綱舉目張?？芍^是入得傳統(tǒng)出得自然。

客家籍著名劇作家丘丹青老先生曾贊羅標(biāo)的畫(huà)曰：“圍龍環(huán)展羅標(biāo)畫(huà)，彩墨淋漓筆力遒。勾石皴山皆有質(zhì)，渲云染水盡能流。盈枝梅蕊燃新焰，一片松濤動(dòng)古丘。嶺表殊風(fēng)繞客韻，可吟可讀可研求?！笨梢哉f(shuō)，丘先生深得其味。在他的畫(huà)里就是充盈著這股濃郁的客家鄉(xiāng)土氣息?？图依衔?、叢叢水竹、一泓野水、西墜的夕陽(yáng)、溪邊的客家勤勞女子……，既有趕集的喧囂，也有一枝一葉的安寧。不僅體現(xiàn)了客家山水的自然生態(tài)，還以現(xiàn)代的、都市的、溫馨氣息反映著客家這片美麗家園的山鄉(xiāng)巨變，他在飄渺的畫(huà)面中竭力顯示真實(shí)生活的一隅。畫(huà)貴乎情，情貴乎真。這些畫(huà)面猶如有形的詩(shī)行，即是他對(duì)客家這片土地的真情物化，也反映著他的藝術(shù)特質(zhì)和對(duì)客家這片土地的熱愛(ài)及精神守望。（胡軍）

故園懷曲 紙本設(shè)色 68cm×68cm

老街 紙本設(shè)色 108cm×80cm

老酒濃釅，歲月如歌

——客籍畫(huà)家羅標(biāo)及其作品印象（節(jié)選）

文/劉胄人

羅標(biāo)作品以“墨韻豐厚、技法質(zhì)樸、布局自然、靈妙有法”展示了其藝術(shù)魅力的存在，他那使欣賞者擊節(jié)的畫(huà)面是不少的。觀其長(zhǎng)幅《松濤》《濤聲依舊》等作品，那空靈與密縝的創(chuàng)作手法就有令人回味的高妙處。清代湯貽在《畫(huà)鑒析資》中有云“人但知有畫(huà)處是畫(huà)，不知無(wú)畫(huà)皆畫(huà)，畫(huà)之空處全馬所矣”。羅標(biāo)“空靈性”的用筆，就應(yīng)了此言。正是他深悟傳統(tǒng)之后通過(guò)自身藝術(shù)積淀及各種記憶融合后的技法“投射”。這種“主觀圖式”是其魅力空靈轉(zhuǎn)化后的美學(xué)夢(mèng)釋。再讀其《鐵骨丹心》《松風(fēng)》等圖，則更可從他所表現(xiàn)的樹(shù)骨柔花里，聽(tīng)到卷云舒風(fēng)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)妙境，這種共鳴，實(shí)能讓人調(diào)動(dòng)起心理機(jī)制里的某種夢(mèng)幻，在精神欣賞層面里產(chǎn)生飄逸迷離的空靈感，羅標(biāo)作樹(shù)抹山的用筆，精細(xì)而不滯結(jié)。顏色亦點(diǎn)染得分寸有度，使畫(huà)面產(chǎn)生了霧失樓臺(tái)般的飄忽美，也在扎實(shí)功力的筆意點(diǎn)畫(huà)和虛實(shí)相映的氣勢(shì)揮韻間，盡得了風(fēng)流。而《山居》《山里人家》《石路彎彎》《金色家園》等幀，畫(huà)家更多的是以客家民系一份子的藝術(shù)特質(zhì)和情感來(lái)融入作品的創(chuàng)作的。這些以客家民俗風(fēng)情入畫(huà)的佳構(gòu)，正是畫(huà)家詩(shī)意般居住在這片土地上并作為客家民系的個(gè)體生命去感知所在環(huán)境，以藝術(shù)美表現(xiàn)生活美的結(jié)晶。

羅標(biāo)是位處世溫和藝術(shù)手法基本屬于實(shí)在的那一類人。故諸如在藝術(shù)上被批評(píng)、質(zhì)疑之類的事大抵也沒(méi)有在他身上發(fā)生過(guò)。羅標(biāo)并不平庸，他有屬于自己的天地。這些年來(lái)，他偏于一隅，潛心耕耘自家田園，并多以生活元?dú)馊谌氘?huà)面作題材，一些粗糙的生命感知因子往往能在創(chuàng)作思維的激烈碰撞中，產(chǎn)生其哲理性的東西，羅標(biāo)正是以“尋求碰撞”的虔誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度度去豐富和表現(xiàn)內(nèi)心的鄉(xiāng)土文化的。

在中國(guó)的地級(jí)市，在中國(guó)的鄉(xiāng)間村鎮(zhèn)，為工作為生活，幾十年來(lái)，以藝術(shù)的名譽(yù)將自己的生命拼貼在時(shí)空交錯(cuò)的人生大舞臺(tái)中，并在一個(gè)多元的拼貼世界中，努力去拓展藝術(shù)未知地，為畫(huà)家羅標(biāo)所求。

老酒濃釅，歲月如歌，客家的老酒總也是香濃的！

羅標(biāo)筆下的鄉(xiāng)水、田園、花樹(shù)就像自然界一樣，有那和諧音韻中的旋律、節(jié)奏與色彩，那種清麗、那種向上、那種熱烈總也讓欣賞者在細(xì)觀畫(huà)家作品宣泄歲月的情感過(guò)后，慢慢去尋找、品味“歲月和老酒”和諧美所溢散出來(lái)的滿足和愉悅。他那些表現(xiàn)鄉(xiāng)情的作品，亦猶客家的老酒般，香濃醺人?？图壹麆∽鞔蠹仪鸬で鄬?duì)羅標(biāo)的繪畫(huà)藝術(shù)就大有贊言——題羅標(biāo)畫(huà)展·圍龍環(huán)展羅標(biāo)畫(huà)，彩墨淋漓筆力遒。勾石皴山皆有質(zhì)，渲云染水盡能流。盈枝梅蕊燃新焰，一片松濤動(dòng)古丘。嶺表殊風(fēng)繞客韻，可吟可讀可研求。

也許正是因?yàn)閾碛羞@樣一種美的環(huán)境的“場(chǎng)“，在鄉(xiāng)風(fēng)拂面的真實(shí)與快樂(lè)的創(chuàng)作自戀中，羅標(biāo)找到了自己合適的表敘語(yǔ)言。在藝術(shù)的追求里蕩漾，也算是一種得意的人生；只因?yàn)檫@世界上有多種的不同活法，沉浸民俗，展示風(fēng)情，也是種不錯(cuò)的活法罷！

秋色家園 紙本設(shè)色 68cm×68cm

老樹(shù)新姿 紙本設(shè)色 50cm×50cm

故鄉(xiāng)老家 紙本設(shè)色 50cm×50cm

街邊巷口 紙本設(shè)色 50cm×50cm

金秋 紙本設(shè)色 68cm×68cm

農(nóng)耕 紙本設(shè)色 50cm×50cm

山村 紙本設(shè)色 50cm×50cm

山里鄉(xiāng)村 紙本設(shè)色 50cm×50cm

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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