《靖本通考》，崔川榮著，中國(guó)文化教育出版社2025年10月版。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

靖本批語(yǔ)流傳到今已有六十多年，因其錯(cuò)亂不能卒讀，成為?？笔飞弦淮笾i案。也因難以?？焙途副疽沿木壒剩獾侥承┤说馁|(zhì)疑。一度甚囂塵上，甚至指認(rèn)為膺品。作者積四十多年研讀之成果撰成此書(shū)，以靖批為抓手，以校讀為突破口，尋繹錯(cuò)亂原因。其分析精到，令人信服。

真“靖”不怕火煉。所謂靖本，實(shí)屬“丙子對(duì)清本”原稿，于乾隆三十六年之際向外界流傳。曹頫曾用作編輯本，整理出甲戌本之底本，給靖本之重要價(jià)值給予了充分的肯定。

此外，作者對(duì)夕葵書(shū)屋主人吳鼒其人其事，以及收藏脂本《石頭記》時(shí)間，一并做了深度考察。

該書(shū)的出版，將一掃學(xué)界的陰霾，還靖本以本來(lái)面目。此乃研讀靖批者之幸，亦《紅樓夢(mèng)》成書(shū)過(guò)程之幸，更屬于曹雪芹可貴資料之大幸。

目 錄

序言 何處見(jiàn)真章

——崔川榮著《靖本通考》讀后/蕭鳳芝

引言 得遇良師 啟我之思

——重讀季稚躍先生校對(duì)靖本批語(yǔ)有感

第一章 靖本批語(yǔ)

第一節(jié) 靖本批語(yǔ)校讀

第二節(jié) 靖批錯(cuò)亂原因

第三節(jié) 再談靖批錯(cuò)亂原因

第四節(jié) 靖本獨(dú)出批語(yǔ)輯錄

第五節(jié) 靖批校讀手記

第二章 靖本價(jià)值

第一節(jié) 靖批與甲戌本比較

第二節(jié) 靖本石變玉之我見(jiàn)

第三節(jié) 靖批證明甲戌本晚出

第四節(jié) 靖批糾正甲戌本之誤

——鳳姐見(jiàn)劉姥姥“五笑”辨正

第三章 靖本年代

第一節(jié) 朱批即畸批

第二節(jié) 靖藏本紀(jì)年

第三節(jié) 靖抄殘頁(yè)再校

第四節(jié) 粘貼詩(shī)來(lái)自曹家

第四章 靖本還原

第一節(jié) 靖眉連抄不誤

第二節(jié) 靖本等同于列藏本

第三節(jié) 靖本六十三回還原

第五章 吳鼒生平

第一節(jié) 吳鼒生平事跡考略

第二節(jié) 吳鼒生平事跡續(xù)考

第三節(jié) 關(guān)于《繡像紅樓夢(mèng)》

第六章 吳鼒遺墨

第一節(jié) 吳鼒書(shū)札選讀

第二節(jié) 吳鼒書(shū)札續(xù)讀

第三節(jié) 吳鼒遺墨拾零

第七章 吳鼒補(bǔ)考

第一節(jié) 京華故交

第二節(jié) 揚(yáng)州師友

第三節(jié) 淮海舊蹤

第八章 吳鼒年譜

第一節(jié) 讀書(shū)舉業(yè)

第二節(jié) 翰林史官

第三節(jié) 教書(shū)生涯

第九章 脂畸身份

第一篇 曹棠村與脂硯其人

第二篇 鎮(zhèn)江江上打魚(yú)船

——也談畸笏即曹頫化名

第三篇 脂畸二人批選錄

附錄部分

附錄一 談?wù)劸副?紅刊群言堂

附錄二 為《石頭記》靖本抄件說(shuō)些公道話

——滬上紅樓群討論靖本抄件真?zhèn)斡浡?/p>

附錄三 《紅樓夢(mèng)》靖本近期真?zhèn)斡懻撚^瀾/蕭鳳芝

附錄四 《紅樓夢(mèng)》靖批第126條錯(cuò)亂文句試還原/蕭鳳芝

后記

引言

得遇良師 啟我之思

——重讀季稚躍先生校對(duì)靖本批語(yǔ)有感

季稚躍先生是一位我所敬重的《紅樓夢(mèng)》版本研究大家，因同住滬上，往來(lái)甚便，時(shí)有小聚，只要見(jiàn)了面就會(huì)談紅論曹，即使外出參加紅學(xué)會(huì)議，我們都會(huì)一路同行，一室同住，仍離不開(kāi)談?wù)撨@些話題。

《曹雪芹與紅樓夢(mèng)資料選》

回想我與先生相識(shí)，是經(jīng)馮老（其庸）介紹并給了地址才聯(lián)系上的。2002年3月2日，我到國(guó)權(quán)北路登門(mén)拜訪，迎進(jìn)門(mén)后稍作寒喧，便談起了曹雪芹書(shū)箱。

季先生找出書(shū)箱照片讓我看，向我談了一件趣事，告訴說(shuō)他曾找來(lái)相同的松木，用毛筆寫(xiě)了“芳卿悼亡詩(shī)”，兩三年之后墨跡才會(huì)慢慢地沁入木內(nèi)，要說(shuō)悼亡詩(shī)是后人添加上去的，沒(méi)有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間是造不出來(lái)的。我們都傾向于書(shū)箱為曹雪芹傳世真品。

談到曹雪芹生卒年，季先生有說(shuō)：

乾隆二十七年加雍正十三年，正是敦誠(chéng)所說(shuō)四十之來(lái)源。反過(guò)來(lái)說(shuō)，敦誠(chéng)只知道雪芹生于康熙末年，故作如此估算，取成數(shù)而言之?！胺记涞客鲈?shī)”詩(shī)中說(shuō)“乩占玄羊重克傷”，“玄羊”指癸未年，是家里接連死人的意思。稍作上推，曹雪芹逝于壬午年的除夕便無(wú)可懷疑。

聽(tīng)聞之后，深有同感，曾作過(guò)兩首詩(shī)《坐季老（稚躍）書(shū)齋，聊芹溪書(shū)箱和生卒年》：

隱居黃葉僻山村，

幸有芹溪遺物存。

詩(shī)里玄羊重復(fù)事，

恰逢新歲悼離魂。

康熙末歲到其孫，

四十年華說(shuō)裂痕。

皆信詩(shī)人言整數(shù)，

未過(guò)半百是公論。

那一天，我們還談到了靖本抄件的真?zhèn)螁?wèn)題。針對(duì)批語(yǔ)混亂不堪的情形，季先生說(shuō)：“我已探索多年，有些批語(yǔ)是可以找出致誤原因的，”邊說(shuō)邊用筆給我演示了一番（詳見(jiàn)下）。先生對(duì)靖本批語(yǔ)如數(shù)家珍，給我留下了深刻印象。

《讀紅隨考錄》

次年12月，季先生郵來(lái)專(zhuān)著《讀紅隨考錄》[1]，正逢我在趕寫(xiě)一篇約稿，便引用了季先生對(duì)“四十年華”的看法：

近讀季稚躍先生所贈(zèng)新書(shū),他在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)有云:“在敦誠(chéng)看來(lái)，‘四十’這個(gè)年壽雖然不準(zhǔn)，但也不會(huì)相差很多,況且詩(shī)中有舉成數(shù)的通例。如陸游(1125―1210)在《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》詩(shī)中有‘四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日’句,而他駐南鄭是在乾道八年(1172),一算已四十八了。由此可見(jiàn),詩(shī)中所舉的‘四十’成數(shù)不能呆看,可以是正好四十,也可以是四十一、四十二,甚至可以是四十八”。[2]

那段時(shí)間只要得閑，我就會(huì)翻閱此書(shū)，從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

2004年春，拙著《曹雪芹最后十年考》出版，我特地送書(shū)過(guò)去，向他談起了一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——有關(guān)靖本抄件中的兩條批語(yǔ)，見(jiàn)第九回，批在“寶玉笑而不答，一徑同秦鐘上學(xué)去了”眉端:

此豈是寶玉所樂(lè)為者？然不入家塾則何能有后回試才結(jié)社文字?作者從不作安逸茍且文字,于此可見(jiàn)。

此以俗眼讀《石頭記》也, 作者之意又豈是俗人所能知。余謂《石頭記》不得與俗人讀。

這兩條批為靖抄獨(dú)有，但可以勾連到現(xiàn)存脂本。蒙府本同一回中有一條雙行小字批，批在“偏生這日賈政回家早些”句下:

若俗筆則又云不在家矣。試思若再不見(jiàn),則成何文字哉?所謂不敢作安逸茍且塞責(zé)文字。

末句“所謂不敢作安逸茍且塞責(zé)文字”，引用了靖抄前批中的話:“作者從不作安逸茍且文字”。此為靖批早于蒙批之明證。

《曹雪芹最后十年考》初版

換言之，靖批是早就存在的客觀事實(shí)，因而才會(huì)被引用。要說(shuō)毛先生造假，動(dòng)了一番心思模仿出來(lái)的，那他為何還要編造出一條后批？實(shí)在沒(méi)有必要一連造出兩大段批語(yǔ)。

季先生聽(tīng)罷，習(xí)慣性地“嗯嗯”了幾聲，說(shuō):“值得研究。你要多找些證據(jù)，別人說(shuō)假你說(shuō)真，就得下苦功。”

往后的歲月里，我們幾乎每年都要碰一二次頭，仍一如既往地談紅論曹，樂(lè)此不疲。

早年我手上的脂本不全，只有甲戌庚辰己卯等五六個(gè)版本，碰到要查對(duì)《紅樓夢(mèng)稿》某一句話，先生便會(huì)來(lái)信告之原文，并標(biāo)出所在的回?cái)?shù)和頁(yè)碼。

可以這樣說(shuō)，凡是在版本上有疑難的問(wèn)題，我都會(huì)向先生請(qǐng)教，都會(huì)得到滿(mǎn)意的解答，令人感佩。

后來(lái)季先生的主要精力，用到了重編《脂硯齋重評(píng)石頭記匯校匯評(píng)》，復(fù)校十三個(gè)脂本，將異文用毛筆工整地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，日復(fù)一日，三年始成。

《脂硯齋重評(píng)石頭記匯校匯評(píng)》

其間電話聯(lián)系，就會(huì)聽(tīng)到他感嘆“用眼過(guò)度”，待到30本書(shū)印刷出來(lái)，已不太能看字了。逢到節(jié)日問(wèn)候，也會(huì)聽(tīng)到他說(shuō)“眼睛不行了，心臟也不太好，”因而不常出門(mén)，我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)也就越來(lái)越少了。

沒(méi)想到三年疫情的最后期，季先生沒(méi)扛過(guò)去，病逝于2023年1月12日，享年88歲。

靖本批語(yǔ)錯(cuò)亂不堪，我們應(yīng)該怎樣校對(duì)呢？季先生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年摸索，找到了一種破解方法，他在《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)溯源和校對(duì)》一文中曾舉過(guò)兩個(gè)例子，給后之學(xué)人指出了一條探求路徑，讀后大受啟發(fā)，他在文章說(shuō)：

下面，擇取靖本《紅樓夢(mèng)》批語(yǔ)二則，試析其造成文字錯(cuò)亂的原因。

例一第六十六回第 131條批語(yǔ)為:

一攀兩鳥(niǎo)好樹(shù)之文沄將茗煙已今等馬出謂

這條批語(yǔ)最初的形式應(yīng)該是側(cè)批，如圖1所示。藏書(shū)者在過(guò)錄時(shí)，因不辨“擊”、“攀”二字的行草體，誤擊為攀，并將“極”字的行草體誤為“樹(shù)”字，這是其一。

其次，在過(guò)錄這條側(cè)批時(shí)，誤將“一擊兩鳴”法與“好極之文……”看成兩條批語(yǔ)，然后按自己的意思加以合并為“一攀兩鳥(niǎo)好極之文法”，然后直抄至“謂”字結(jié)束。同時(shí)，在抄錄過(guò)程中又將“全寫(xiě)”誤抄成“今馬”。

例二 第八回第53條批語(yǔ)為:

作者撫今之事尚記今金魁星乎思昔腸斷心催

這條批語(yǔ)的最初形式亦是側(cè)批，如圖2所示。

圖1、圖2

藏書(shū)者在過(guò)錄時(shí)，將“撫今思昔腸斷心摧”和“作者尚記金魁星之事乎”當(dāng)作兩條批語(yǔ)，然后自作主張將其合并為“作者撫今之事，尚記金魁星乎;思昔，腸斷心摧”。[3]

以上兩個(gè)實(shí)例，是造成批語(yǔ)錯(cuò)亂不堪的主要原因，可以總結(jié)為四點(diǎn)：

第一，靖抄眉批的最初形式多為側(cè)批，是由側(cè)批轉(zhuǎn)化而來(lái)。

第二，靖抄眉批可能是兩條側(cè)批合并而來(lái)，也可能是一條側(cè)批誤以為兩條側(cè)批加以合并。

第三，在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，藏書(shū)者往往自作主張將其合并，或者說(shuō)按自己的意思加以合并，而不是忠實(shí)的過(guò)錄。

第四，藏書(shū)者文化水平不高，不識(shí)行草，往往抄錯(cuò)字，同時(shí)出現(xiàn)妄改的情況。

既然如此，我們可否另選一些靖批試作求解呢？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，季先生如實(shí)說(shuō)過(guò)：靖批太錯(cuò)亂了，一時(shí)半會(huì)看不出是一條側(cè)批還是兩條側(cè)批，抑或一條側(cè)批誤為兩條側(cè)批，要想推而廣之，適用于每一條靖批尚有難度。他只是提供一種方法，開(kāi)辟一條路徑而已。至于后來(lái)者能否采用，能否出成果，那就不好說(shuō)了。

《江蘇紅學(xué)論文選》所刊毛國(guó)瑤輯錄《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)》

我理解季先生的苦衷，年老體弱，視力極差，心臟也不好，只能留給后來(lái)人去做了。而我最好的懷念方式，就是循著季先生的思路去做這件事情，給出一份答卷。

現(xiàn)在我們就來(lái)做這件事，第八十回（靖抄147條）：

是乃不及全兒昨聞煦堂語(yǔ)更難揣此意然則余亦幸有雨意期然合而不□同(在“菱角誰(shuí)聞見(jiàn)香來(lái)著”一段，墨眉)

周汝昌先生做過(guò)簡(jiǎn)單的識(shí)讀——

是乃不及全兒，非聞煦堂語(yǔ)，更難揣此意，然則余亦有幸兩意不期然而合?！跬?。

顯而易見(jiàn)，仍存在三個(gè)問(wèn)題：

1，“全兒”一名，不知所云，不知所指，該回并無(wú)此人。疑“全”字有誤。

2，批語(yǔ)本該到“不期然而合”截住，卻偏偏多出“□同”兩個(gè)字。疑批語(yǔ)按藏書(shū)者的意思做過(guò)合并，而未將這兩個(gè)字按在合適的位置。若是這樣，原先可能是兩條側(cè)批，之后才合并成了一條眉批。

3，“煦堂語(yǔ)”和“難揣此意”，顯系針對(duì)批中的某一句話而言，想來(lái)用語(yǔ)晦澀，不易被人看懂。但必須圍繞金桂所說(shuō)的“菱角誰(shuí)聞見(jiàn)香來(lái)著？若說(shuō)菱角香了，正經(jīng)那些香花放在那里？可是不通之極”下批。

《曹雪芹最后十年考》修訂版

按正文所述，“菱角”確有“一股清香的”，《食菱記》中就有記載：“予游于菱池之上，見(jiàn)菱葉披披，菱莖亭亭。微風(fēng)徐來(lái)，菱香四溢，”金桂不知，偏要問(wèn)出沒(méi)香的話來(lái)，不懂裝懂。那么針對(duì)金桂的問(wèn)話，批者會(huì)批出怎樣的批語(yǔ)呢？ 結(jié)合正文中的“菱角”來(lái)看，會(huì)不會(huì)信手拈來(lái)一個(gè)與“菱角”有關(guān)的成語(yǔ)故事呢？好巧不巧，眼前正有一個(gè)“食菱”故事。

明代江盈科《雪濤小說(shuō)》載有“北人食菱”一篇：

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口?；蛟?“食菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰:“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山，何地不有?”

夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

《雪濤小說(shuō)》

此故事與金桂“不知以為知”直接掛上了勾，若批者想批出一條批語(yǔ)，想必會(huì)用上“食菱”“菱角”字樣，且會(huì)用上靖批開(kāi)頭的兩個(gè)字“是乃……”，參靖抄第一句共六個(gè)字“是乃□□□兒”，中間便可補(bǔ)入“食菱角”三個(gè)字，全句為：

是乃食菱角兒。

翻譯過(guò)來(lái)——這是北人食菱，不懂偏要裝懂。

細(xì)言之，北人吃了菱殼還說(shuō)是菱角生在土里，“不知以為知”，而金桂不知道菱角“有清香的”，卻偏要不懂裝懂，說(shuō)菱角沒(méi)有香味。

必須強(qiáng)調(diào)，“是乃食菱角兒”語(yǔ)句通順，用典自然，其中“食”，靖抄為“全”，基本保存了“食”的上半部字形；靖抄“兒”字，無(wú)誤。

靖抄最后二字“囗同”，孤零無(wú)依，原來(lái)是前面的話，補(bǔ)入“菱角”最為妥帖，而“角”字恰好與“同”字形似，看上去相差無(wú)幾，只是少了上面一個(gè)“?”。這怪不得最后的抄錄者，要怪只能怪靖家的抄本年代久遠(yuǎn)，破損嚴(yán)重，多有訛誤，不少地方被蟲(chóng)蛀去，缺胳膊少腿，自然會(huì)失去原“字”原味。

總的來(lái)說(shuō)，“食”與“全”；“角”與“同”都保存了一半筆劃。因此有字形比勘，有用典支撐，且不易被人看懂，想來(lái)所做的恢復(fù)不會(huì)有錯(cuò)，可認(rèn)作第一條側(cè)批。

再者，因該批未針對(duì)“菱角香”說(shuō)事，而是用了“食菱角”的故事，一般人看不出來(lái)，下句才會(huì)說(shuō)“難揣此意”，這一點(diǎn)與上面所說(shuō)的“其用語(yǔ)晦澀”相符。

《靖本資料》

再來(lái)看第二條側(cè)批，針對(duì)第一條下批，校對(duì)如下：

昨聞煦堂語(yǔ)，更不難揣及此意。然則余亦有幸兩(雨，形誤)意不期然而合。

“更不難揣及此意，”意謂：昨天聽(tīng)了煦堂的話，那就更不難揣摩到這個(gè)意思了。言下之意，原先有些擔(dān)心，聽(tīng)了煦堂的話，看到“食菱”二字，便會(huì)聯(lián)想到北人食菱的故事。疑前一條側(cè)批為脂硯齋所作，后一條側(cè)批為畸笏所作。

其次，“更不難揣及此意，”在校對(duì)時(shí)補(bǔ)入“不”“及”，是因靖抄首句“是乃不及……”用到過(guò)“不及”二字，不但要保留，還必須恢復(fù)到原始狀態(tài)。

那么此條靖抄為何會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)亂訛誤呢？要說(shuō)原因，得追溯到靖抄之前的一個(gè)藏書(shū)者，其人文化水平不高，將兩條側(cè)批合并為一條眉批時(shí)，只因看不懂“是乃食菱角兒”，按自己的意思妄改了。

臺(tái)版《曹雪芹最后十年考》

下面將恢復(fù)出來(lái)的兩條側(cè)批重抄如下：

是乃食菱角兒。

昨聞煦堂語(yǔ)，更不難揣及此意，然則余亦有幸兩意不期然而合。

由于藏書(shū)者看不懂前批，便將后批中的“不及”抽出來(lái)，組成“是乃不及……”句式，又將“食”字妄改為“金”，組成“金兒”，意指夏金桂。這樣一來(lái)，前批轉(zhuǎn)為眉批則為：

是乃不及金兒。

看似走通了，實(shí)則走偏了。到了靖抄時(shí)，又將“金”字抄成“全”字，似底本老舊看不清或誤抄。而第二條側(cè)批轉(zhuǎn)為眉批就變成了——

昨聞煦堂語(yǔ)，更難揣此意。然則余亦有幸兩意不期然而合。菱角。

因“菱角”二字無(wú)處安放，只好停留在句末。按理說(shuō)，靖抄是據(jù)底本忠實(shí)過(guò)錄的，出現(xiàn)訛誤錯(cuò)亂當(dāng)始于前一位藏書(shū)者，是否與毛先生隨意抄錄有關(guān)，目前還不太好說(shuō)。

屈指數(shù)來(lái)，我與季先生交往已有二十個(gè)年頭了。平時(shí)往來(lái)都以先生相稱(chēng)，但從心底里我是認(rèn)作一位前輩和良師的。其考辨方法常啟迪我思，其長(zhǎng)者風(fēng)范?？M繞我心。

值此季先生病逝一周年之際，心想著要寫(xiě)些什么，遂不知不覺(jué)地從書(shū)架上拿出了季先生的書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)，翻看月余。

有時(shí)為了一條靖批的校讀會(huì)反復(fù)地看，同時(shí)找來(lái)相關(guān)的書(shū)籍合看，不消三四天便堆滿(mǎn)了半邊床?？芍^一疑一堆書(shū)，一閱一夜忙。幸有所得，方成此文，以告慰季先生在天之靈！

寫(xiě)于2025年元月季先生病逝一周年之際

《立雪堂詩(shī)存》

后 記

最初看到靖本批語(yǔ)的時(shí)間，不算早也不算晚，大概是在七十年代末。那時(shí)候外婆家住在老西門(mén)，我每個(gè)月都會(huì)去兩三次。看完外婆，就會(huì)走到福州路上海書(shū)店淘舊書(shū)。

某次見(jiàn)到一本綠顏色封面的《紅樓夢(mèng)版本論叢》，隨手翻看起來(lái)，里面有靖本“謝園送茶”的批語(yǔ)，覺(jué)得與曹雪芹生平事跡有關(guān)，便買(mǎi)了下來(lái)，付款一元陸角。接著就想找個(gè)地方“快讀”，于是邊走邊看，坐到市工人文化宮，看了半天才乘車(chē)回家。

《紅樓夢(mèng)版本論叢》所載《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)》

連續(xù)幾個(gè)晚上在臺(tái)燈下研讀，還涂鴉了不少批注。今時(shí)查看，甚覺(jué)幼稚，一會(huì)說(shuō)這是脂硯齋評(píng)語(yǔ)，一會(huì)說(shuō)那是畸笏老人的批語(yǔ)，后來(lái)才想到要查考兩位批者的真實(shí)身份，收集了不少資料。

年復(fù)一年，月月如此，照樣去舊書(shū)店淘書(shū)，即使兩手空空，也會(huì)跑到斜對(duì)面的古籍書(shū)店，查看新一期《紅樓夢(mèng)研究集刊》是否上柜，看得很仔細(xì)，會(huì)上下左右的尋找，唯恐漏看。

有次見(jiàn)到一個(gè)背影，對(duì)他邊上的人說(shuō)：“這是一套書(shū)，不能說(shuō)一本，要說(shuō)一冊(cè)”。上前打過(guò)照面，原來(lái)是徐恭時(shí)先生。只見(jiàn)他穿著中山裝，左上袋別著一支鋼筆，銀光發(fā)亮。見(jiàn)到我，推了推老舊眼鏡，笑道：“快不認(rèn)識(shí)了?！蔽乙残Φ溃骸芭履阆游覠?。”

一陣寒喧之后，已走到書(shū)店門(mén)口，我問(wèn)起“謝園送茶”的事，先生摸出一個(gè)干癟的煙盒，點(diǎn)上大半截?zé)?，吸了一口，道：“看?lái)你真入迷了?！蔽蚁虢o他買(mǎi)包煙，他擺擺手，飄然而去，依稀聽(tīng)到一句告別的話：“就看你怎么用功了?！?/p>

我與徐恭時(shí)先生相識(shí)于八十年代初。我能踏入紅壇，多得益于先生的教誨。先生為人謙和，沒(méi)有一點(diǎn)架子，有的是循循善誘的熱情。

不過(guò)也有一次例外，徐先生將靖批“謝園送茶”解為江南送新茶，我想細(xì)聽(tīng)解釋?zhuān)壬俸傩^(guò)，說(shuō)了四個(gè)字“一家之言?！?/p>

《紅雪繽紛錄》，徐恭時(shí)著，朝夕出版社2019年版。

本次邂逅我又提起此事，先生才會(huì)說(shuō)我“真入迷了?！被叵肽且粫r(shí)段，真給徐先生說(shuō)對(duì)了，一見(jiàn)到“紅”字就興奮，仿佛容不得其他書(shū)籍的存在。以后數(shù)年，因埋頭寫(xiě)作，疏于問(wèn)候，卻不知徐先生的家搬到什么地方了。

94萊陽(yáng)會(huì)議，見(jiàn)到魏紹昌先生，問(wèn)起徐先生搬家事，方知住到上師大分配的房子里了。徐先生的老妻于幾年前去世，他娶了一位紡織女工，喜歡聽(tīng)越劇。結(jié)婚那天，通過(guò)魏先生的關(guān)系請(qǐng)來(lái)王文娟、徐玉蘭演唱《紅樓夢(mèng)》選段，很是開(kāi)心。

魏先生寫(xiě)過(guò)《靖本石頭記的故事》，聊到這個(gè)話題，他說(shuō)只是做些介紹，談不上像樣的文章。眼下專(zhuān)寫(xiě)舊上海名伶佚事，他給過(guò)我三四頁(yè)剪報(bào)，每頁(yè)都有幾處校字，可見(jiàn)其認(rèn)真的態(tài)度。

魏先生還給過(guò)一張小?。?huà)大師丁聰）畫(huà)的有他人頭的名片，要我回上海后到他家里玩，說(shuō)是可以給我一些研究資料。因我平時(shí)懶散慣了，又正值住在浦東忙生意，竟錯(cuò)過(guò)了受教的機(jī)會(huì)，后悔不已。

《紅樓夢(mèng)版本小考》

九十年代末，我與外界斷絕聯(lián)系，一心研究曹雪芹最后十年，將所有脂批又梳理一遍，當(dāng)然包括靖本批語(yǔ)在內(nèi)，主要是區(qū)分脂評(píng)畸批及所作的年代。

可以說(shuō)，如果沒(méi)有脂評(píng)畸批，尤其是靖本獨(dú)出批語(yǔ)的加持，便沒(méi)有《曹雪芹最后十年考》的誕生。我視靖抄猶似珍寶，從心底里感謝抄存者毛國(guó)瑤先生。

簡(jiǎn)述這些舊事，是想告訴大家，那時(shí)候?qū)副静](méi)有真假的概念，不會(huì)過(guò)多地去討論。我只知道靖抄之于曹雪芹研究有著極為重要的價(jià)值。

大概是在2002年拙著付梓前夕，方知質(zhì)疑聲一浪高過(guò)一浪，即以《致黑龍江教育出版社程俊仁先生函》為引子，特地在《后記》中寫(xiě)道：

有關(guān)曹雪芹的謎案固然很多，但必須找準(zhǔn)方向才能解開(kāi)。從目前的情況來(lái)看，最基礎(chǔ)的工作離不開(kāi)鈔本和鈔本上的脂評(píng)畸批。我這樣說(shuō)并不認(rèn)為過(guò)分 ，一個(gè)名家留下一本巨著，像《紅樓夢(mèng)》具備諸多版本的情況實(shí)在不多。把它們比作“信息庫(kù)”或者“活化石”，最為恰當(dāng)。

我相信，只要全面而又系統(tǒng)地研究鈔本上的脂評(píng)畸批及其傳批過(guò)程，有關(guān)《紅樓夢(mèng)》著作權(quán)的問(wèn)題、脂硯齋是否同一時(shí)代人的問(wèn)題、靖本抄件是真是假的問(wèn)題，等等，都會(huì)找到一個(gè)準(zhǔn)確的答案。而我在此之前所做的工作只能說(shuō)是找對(duì)了方向，在跟隨先賢的途中又只不過(guò)特別起勁罷了……

信中提到靖本抄件的真假問(wèn)題，拙著未及細(xì)說(shuō)，最近卻碰到二三個(gè)人的質(zhì)疑，趁此機(jī)會(huì)表明我的看法。我一直以為毛國(guó)瑤先生是一位很有眼福的功臣，其抄錄的靖本批語(yǔ)真而又真（以下是舉例說(shuō)明，不錄）。

2012年，滬上《紅樓夢(mèng)研究輯刊》在“群言堂”欄目開(kāi)設(shè)《談?wù)劸副尽穼?zhuān)題（見(jiàn)附錄一），參與者十余人，由蕭鳳芝領(lǐng)頭發(fā)言，我作收尾發(fā)言，對(duì)揭破這一謎案充滿(mǎn)信心：

《紅樓夢(mèng)研究輯刊》

從本次交流的意見(jiàn)來(lái)看，主真者占了上風(fēng)，但誰(shuí)都不愿意，也不能以這種傾向性的意見(jiàn)去壓倒少數(shù)人的看法，何況我們這些人之外還有不少主偽者，他們同樣也能說(shuō)出不少相反的理由。這就需要時(shí)間的延續(xù)和反復(fù)證明。

感謝各位真誠(chéng)交流，擺出觀點(diǎn)。相信這一討論會(huì)引起彼此更多的思考，也希望不久的將來(lái)大家意見(jiàn)逐漸統(tǒng)一起來(lái)。如果能夠，那就以本次交流為起點(diǎn)吧。

2014年，我在《曹雪芹研究》第二期發(fā)表《曹雪芹與曹颙遺腹子的關(guān)系——解讀曹頫泣淚所書(shū)的一條眉批》一文，臨末又寫(xiě)道：

最后還想說(shuō)一句，本文引用靖本抄件，隨手拈來(lái)，上下貫通，左右逢源，不僅看不出一個(gè)偽字，反而愈顯其真實(shí)和珍貴。凡我研究者盡管大膽使用。

2021年10月，滬上諸友人來(lái)舍間，聊起靖本真假問(wèn)題，曾作《再疊前韻，喜鳳芝、義德、光祖光臨寒舍，同往滬阿婆宴會(huì)廳餐敘，歸來(lái)感賦》一詩(shī)：“蓬門(mén)今日聚嘉賓，都是灘頭夢(mèng)里人。前約遲遲秋雨落，有期侃侃雁聲頻。紅樓高續(xù)原來(lái)假，靖本毛抄實(shí)在真。周老發(fā)難欺世久，豈能圖得一時(shí)新？”

這詩(shī)又一次強(qiáng)調(diào)靖本之真，非質(zhì)疑聲所能憾動(dòng)。要說(shuō)源頭，就算是有再大的來(lái)頭，也是誤導(dǎo)后人。

《曹雪芹文物資料》

2023年，裴世安先生主編的《靖本資料》《曹雪芹文物資料》《紅樓夢(mèng)全璧說(shuō)資料》《曹雪芹生卒年資料》要出增補(bǔ)本，我們成立了編委會(huì)，以原來(lái)《紅刊》班子的人員為主，各有分工。

鳳芝和于鵬負(fù)責(zé)《靖本資料》增補(bǔ)校訂，他們經(jīng)過(guò)一年多合作，最早將稿件提交上去，共補(bǔ)充文章133件，卻遲遲未能印刷。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)靖本已鐵定是假的了，不存在爭(zhēng)辨的事，也就沒(méi)必要印刷了。白辛苦一場(chǎng)。其他三輯也跟著暫停下來(lái)，不知何時(shí)才有轉(zhuǎn)機(jī)？

2024年9月，滬上紅樓群討論靖本真假，多有新見(jiàn)，為保存這次交流資料，我特地寫(xiě)了《為<石頭記>靖本抄件說(shuō)些公道話——滬上紅樓群討論靖本抄件真?zhèn)斡浡浴罚ㄒ?jiàn)附錄二），有興趣的讀者，不妨看看我們當(dāng)時(shí)的討論情況。

2024年10月，時(shí)逢養(yǎng)疴，臥床數(shù)月，正是讀書(shū)的好機(jī)會(huì)，翻看最多的是裴世安先生主編的《靖本資料》和季稚躍先生所寫(xiě)的《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)溯源和校對(duì)》，待我身體稍有好轉(zhuǎn)即上電腦，開(kāi)始撰寫(xiě)系列文章《真“靖”不怕火煉》，連續(xù)寫(xiě)了四五篇，請(qǐng)揚(yáng)州張桂琴發(fā)到網(wǎng)上，為毛國(guó)瑤先生鳴冤，也為被斃的一種研究曹雪芹資料鳴冤。

有關(guān)曹雪芹研究資料原本不多，在無(wú)實(shí)證的情況下人為的槍斃靖批，必將失去靖批透露出來(lái)的諸多信息。試想你把它斃于大庭廣眾之下，誰(shuí)還敢再去引用---去研究曹雪芹生平事跡和《紅樓夢(mèng)》成書(shū)過(guò)程。這是多么可惜可悲的事啊。每每思及，憂憤至極，更促使我卯足了勁，盡快完成此稿。

《紅樓夢(mèng)全璧說(shuō)資料》

2025年3月，此書(shū)將要告竣，請(qǐng)鳳芝為我寫(xiě)了一個(gè)序。我覺(jué)得她是一個(gè)特別理性的主真派，近年來(lái)在《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》等刊物發(fā)表了不少探討文章。對(duì)靖本的來(lái)龍去脈，了如指掌，由她作序再合適不過(guò)了。

后因增補(bǔ)有關(guān)吳鼒的文章五六篇，進(jìn)而撰成《吳鼒年譜》，用去五六個(gè)月，其間查閱清代詩(shī)集和相關(guān)資料三十多種，致使出書(shū)延遲。又因涵蓋面擴(kuò)大，遂將書(shū)名改為《靖本通考》。

如果還有人問(wèn)我，為什么偏要這樣做，我想答案就在這篇后記里，無(wú)需再做什么解釋。但愿雪芹九泉有知，毛氏地下無(wú)憾，足矣。

川榮草于乙巳年中秋前二日

作者簡(jiǎn)介

作者近照

崔川榮，字洸，齋名立雪堂，1959年12月生于上海。二十出頭開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》及作者曹雪芹，包括靖藏本批語(yǔ)研讀和破解，連綿四十余年。著有《曹雪芹最后十年考》初版、修訂版和臺(tái)灣版。另著《立雪堂詩(shī)存》四卷，其中多有談紅研曹等詩(shī)篇。為中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)理事，原上海《紅樓夢(mèng)研究輯刊》主編，現(xiàn)已退休。

注釋?zhuān)?/p>

[1] 《讀紅隨考錄》，2003年10月，北京圖書(shū)館出版社出版。該書(shū)中有《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)溯源和校對(duì)》，我所說(shuō)的“校對(duì)”皆出自此文。

[2] 此文載《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2004年01期。引文見(jiàn)季稚躍《讀紅隨考錄》第321~322頁(yè)。

[3] 見(jiàn)《脂靖本〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)溯源和校對(duì)》，第223-225頁(yè)。