勞動(dòng)是被人贊頌的，因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值，但勞動(dòng)本身也創(chuàng)造了相對(duì)貧窮，卻不是人們能夠發(fā)覺的，或者說人們不喜歡議論這方面的內(nèi)容。

在原始社會(huì)，人類共同勞動(dòng)，沒有階級(jí)分化，也沒有貧富差距，人人平等，那么這樣的勞動(dòng)，只能算是一種謀生的手段，而不具備純粹的社會(huì)屬性。有了部落以后，就有了部落酋長(zhǎng)。酋長(zhǎng)會(huì)占有部落的優(yōu)質(zhì)資源，甚至?xí)加信缘某跻箼?quán)。如此一來，人們的勞動(dòng)就會(huì)被酋長(zhǎng)支配，會(huì)成為部落發(fā)展的關(guān)鍵性的社會(huì)活動(dòng)。勞動(dòng)一旦有了社會(huì)屬性，就會(huì)被統(tǒng)治階級(jí)把控，被權(quán)貴操控，當(dāng)然勞動(dòng)者就成了被壓榨、被剝削的人。權(quán)貴并不直接參加體力勞動(dòng)，不會(huì)到田間耕地，也不會(huì)養(yǎng)殖小動(dòng)物賺錢，而是坐享其成。權(quán)貴身份高貴，總想獲得優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源，而且要實(shí)現(xiàn)權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的世襲，不讓普通人進(jìn)入權(quán)貴的圈子。普通人占人數(shù)的絕大多數(shù)，越是辛苦勞動(dòng)，就越能創(chuàng)造巨大的價(jià)值。尤其是在農(nóng)耕文明的社會(huì)，絕大多數(shù)人都是農(nóng)民，要老老實(shí)實(shí)在田地里耕種，不會(huì)擁有知識(shí)和文化。而從不勞動(dòng)的權(quán)貴卻從小接受良好的教育，不但擁有知識(shí)和文化，而且可以制定各種各樣的政策，可以擁有權(quán)力，來統(tǒng)治勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民始終參加體力勞動(dòng)，種出糧食之后，滿足自己和家庭的需要，當(dāng)然要拿出一大部分上交。他們認(rèn)為租種皇帝的土地，就應(yīng)該交稅，卻從來沒有認(rèn)真分析過勞動(dòng)的意義。

勞動(dòng)可以創(chuàng)造巨大的社會(huì)價(jià)值，但勞動(dòng)的人不一定能享受到優(yōu)厚的待遇。一般來說，勞動(dòng)只體力勞動(dòng)，后來才生出來腦力勞動(dòng)的概念。這種分法是權(quán)貴的分法，也是統(tǒng)治階級(jí)的分法。他們?yōu)榱私o自己做享其成的生活找到合理的理由，就說普通的勞動(dòng)者光榮，或者說讓付出體力勞動(dòng)的人心服口服。其實(shí)腦力勞動(dòng)不算什么勞動(dòng)，而體力勞動(dòng)才算是真正的勞動(dòng)。但隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，腦力勞動(dòng)會(huì)逐漸代替體力勞動(dòng)，甚至讓機(jī)器人代替人來工作。那么勞動(dòng)就具有了很大的社會(huì)意義，或者說腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)更優(yōu)越，從事腦力勞動(dòng)的人比從事體力勞動(dòng)的人掙錢更多。社會(huì)需要更多的腦力勞動(dòng)者，那么教育就要跟上，或者說，很多崗位都需要高學(xué)歷的人，而不需要低學(xué)歷的人。一旦機(jī)器人完全取代人工勞動(dòng)，那么腦力勞動(dòng)就會(huì)置換體力勞動(dòng)，變成社會(huì)勞動(dòng)的一部分，也成為社會(huì)勞動(dòng)的主流。體力勞動(dòng)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值，但也創(chuàng)造了相對(duì)的貧窮。在古代，權(quán)貴大多不參加體力勞動(dòng)，卻可以擁有天下優(yōu)質(zhì)資源，可以享受榮華富貴。而體力勞動(dòng)者大多是農(nóng)民，要常年耕種，卻吃不飽，喝不足，長(zhǎng)期忍受壓榨和剝削。這種貧富差距是勞動(dòng)創(chuàng)造的，倘若沒有農(nóng)民勞動(dòng)，大家都會(huì)回到原始時(shí)代，就像老子說的那樣，返璞歸真，人人勞動(dòng)，都是為了自己謀生存，那么勞動(dòng)就成了無差別的勞動(dòng)，當(dāng)然也就不存在壓榨和剝削。

即便到了現(xiàn)代文明時(shí)期，腦力勞動(dòng)者變多了，很多崗位被機(jī)器人取代，也仍然是勞動(dòng)創(chuàng)造了相對(duì)貧窮。腦力勞動(dòng)者中分出很多等級(jí)，有的是坐享其成的統(tǒng)治者，有的是底層寫代碼的員工，還有的只是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各種關(guān)系，負(fù)責(zé)部署人工智能機(jī)器人的員工。他們的收入和待遇是不一樣的，當(dāng)然也就出現(xiàn)了相對(duì)貧困的腦力勞動(dòng)者。這種貧困是一種相對(duì)的貧困，創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值越大，這種相對(duì)的貧困就越突出。古代農(nóng)民沒多少收入，只要能吃飽喝足就行了，種出來的糧食大部分交稅了，被剝削了，而權(quán)貴卻可以享受榮華富貴，有花不完的銀子，有用不完的資源。他們?cè)劫u力勞動(dòng)，種出來的糧食越多，被剝削的也就越多，而這種貧富差距始終無法消除，甚至越拉越大。到了現(xiàn)代文明世界，腦力勞動(dòng)者增多了，越是努力工作，越是加班加點(diǎn)，創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值就越多，而統(tǒng)治他們的人獲得的社會(huì)財(cái)富就越多，他們獲得的社會(huì)財(cái)富就會(huì)相對(duì)變少，也就產(chǎn)生了巨大的貧富差距。富的人越來越富，窮的人并不是窮得吃不上飯，而是收入相對(duì)提高一點(diǎn)點(diǎn)，但并沒有擺脫相對(duì)貧窮的地位。，相對(duì)貧窮的人和富人比起來，簡(jiǎn)直無法在財(cái)富上相提并論，但他們總是被引導(dǎo)，認(rèn)為自己生活水平提高了，就算是富有了。實(shí)際上他們并沒有富有，而是被壓榨和剝削得更厲害了，只是他們沒有感覺出來而已。

當(dāng)他們騎著電動(dòng)自行車通勤的時(shí)候，看到老板開著豪車上下班，就生出無限的羨慕。他們希望自己成為老板，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。權(quán)貴已經(jīng)堵死了他們的上升通道，不允許他們?cè)趭^斗中獲得成功。而他們?cè)绞蔷ぞI(yè)業(yè)奮斗，越是創(chuàng)了很多的社會(huì)財(cái)富，當(dāng)然，大部分財(cái)富都被權(quán)貴擄走了，而他們得到的只是其中的九牛一毛。倘若他們像無產(chǎn)階級(jí)工人一樣，完全罷工，那么權(quán)貴就會(huì)害怕了，提高一點(diǎn)他們的待遇，當(dāng)然這種提高只是相對(duì)提高，并不是絕對(duì)提高。過一段時(shí)間，物價(jià)又漲了，那么他們提高的那一點(diǎn)點(diǎn)待遇和長(zhǎng)的物價(jià)比起來，就又互相抵消了。社會(huì)就是這樣結(jié)構(gòu)的，權(quán)貴想始終壟斷社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源，就要保證絕大多數(shù)人成為底層勞動(dòng)者，讓他們創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)社會(huì)的權(quán)貴增多了，并不是好事，并不能代表社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，也不能代表消除貧困了，而是剝削和壓榨更厲害了，成為常態(tài)，也成為人們司空見慣的現(xiàn)象。一些人貸款在城里買了樓房，認(rèn)為現(xiàn)在就過上了未來美好的日子，實(shí)際上已經(jīng)成了城市相對(duì)貧困人口，并不能和那些權(quán)貴平起平坐。他們?cè)绞桥^斗，創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值越多，而權(quán)貴掠奪的也就越多。就像貸款買樓房一樣，樓房是固定資產(chǎn)，卻并不會(huì)漲價(jià)太多，而他們貸了款卻要還，而且要還很多的利息。如此一來，就知道權(quán)貴設(shè)計(jì)的貸款項(xiàng)目是如何剝削人了。

勞動(dòng)創(chuàng)造了相對(duì)貧窮，倘若農(nóng)民不種糧食了，工人不工作了，學(xué)生不學(xué)習(xí)了，那么權(quán)貴就會(huì)瑟瑟發(fā)抖。這就是無產(chǎn)階級(jí)罷工以及革命的意義，要消除相對(duì)貧窮，實(shí)現(xiàn)人人平等的社會(huì)理想。無疑，這種理想是偉大的。