河北
山西長(zhǎng)子崇慶寺的十八羅漢造像，塑造于北宋元豐二年（公元1079年），是中國(guó)現(xiàn)存唯一有明確紀(jì)年的宋代十八羅漢群像，被譽(yù)為“宋塑之冠”。這組彩塑均為等身大?。ㄍǜ呒s1.6–1.7米），神態(tài)生動(dòng)、個(gè)性鮮明，既具莊嚴(yán)，又富人間氣息，充分體現(xiàn)了宋代雕塑藝術(shù)高度寫(xiě)實(shí)與傳神的審美追求。其造型自然親切，衣紋流暢，色彩歷經(jīng)千年仍存古韻，是研究宋代佛教藝術(shù)、雕塑技法及人文精神的重要實(shí)物遺存，具有極高的歷史、藝術(shù)與文化價(jià)值。
本期專(zhuān)題推薦樊墨安繪《白描崇慶寺十八羅漢》手卷，以純熟的線(xiàn)描技法再現(xiàn)了這組羅漢的莊嚴(yán)與神韻。線(xiàn)條流暢而富有節(jié)奏，剛?cè)嵯酀?jì)，曲直有度，極盡“骨法用筆”之妙。每一尊羅漢皆神態(tài)各異，或凝思入定，或慈眉善目，或威猛肅穆，通過(guò)精準(zhǔn)的面部刻畫(huà)與衣紋轉(zhuǎn)折，傳達(dá)出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。衣褶處理虛實(shí)相生，疏密有致，既承襲了古寺壁畫(huà)中厚重的宗教感，又融入了文人畫(huà)的清雅氣息。此卷之美，不在形似，而在氣韻相接；不在炫目，而在靜中藏動(dòng)。它是一次對(duì)傳統(tǒng)的躬身致敬，也是一場(chǎng)筆墨的當(dāng)代修行——在速朽的時(shí)代里，以最樸素的黑白，留住最恒久的慈悲與智慧。
百和香中本無(wú)我
光透塵勞一一法
佛法本從空處起
炳然字義照太空
以此一香應(yīng)發(fā)心
東方出日西方雨
我今稽首伐闍羅
是真離欲阿羅漢
白描崇慶寺十八羅漢手卷
紙本水墨-28x300cm
橫直手機(jī)欣賞全卷
關(guān)于藝術(shù)家
About the Artist
樊墨安，江西蓮花人，畢業(yè)于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)書(shū)法文化研究院，從事書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)。
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