（本文基于咨詢師徐夏蒞往期直播內(nèi)容整理）

從業(yè)八年來，我觀察到女性朋友們對(duì)于這個(gè)議題的思考和困境，發(fā)生了一些很值得探討的變化。早些時(shí)候，來找我談?dòng)H密關(guān)系困惑的來訪者，她們更多的困惑在于 “如何改變”——改變自己，或者改變對(duì)方，讓關(guān)系回到正軌。 她們的核心信念是：關(guān)系是可以且應(yīng)該被修復(fù)和經(jīng)營(yíng)的。

但近幾年，我聽到越來越多年輕的聲音，她們會(huì)說：“我覺得一個(gè)人過也挺好的。” 聽起來很瀟灑，對(duì)不對(duì)？但隨著交流的深入，我發(fā)現(xiàn)這背后往往不是真的不需要關(guān)系，而是一種 “寧缺毋濫”的自我保護(hù)。因?yàn)樵谶^往的經(jīng)歷里，無論是親眼所見的，還是親身經(jīng)歷的，都讓她們對(duì)依賴他人感到深深的失望甚至恐懼。于是， “獨(dú)立”就變成了一面最堅(jiān)固的盾牌，用來抵御可能受到的傷害。

這讓我思考：我們真的能完全不需要關(guān)系嗎？

我想和大家分享一個(gè)心理學(xué)上非常經(jīng)典的 “恒河猴實(shí)驗(yàn)” 。實(shí)驗(yàn)里，小猴子有兩個(gè)“人造媽媽”：一個(gè)能提供奶水但冰冷，一個(gè)不能提供食物卻柔軟溫暖。結(jié)果，小猴子除了餓的時(shí)候，幾乎時(shí)刻都依偎在“絨布媽媽”身上。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們一個(gè)深刻的道理：對(duì)于靈長(zhǎng)類動(dòng)物，包括我們?nèi)祟悂碚f，成長(zhǎng)所必需的不僅僅是食物和溫暖，更是情感上的聯(lián)結(jié)、溫柔的觸摸和穩(wěn)定的關(guān)注。 這種對(duì)關(guān)系的渴望，是一種近乎本能的心理需求，就像我們需要水和空氣一樣自然。所以，當(dāng)我們內(nèi)心渴望一段親密關(guān)系時(shí)，完全不必為此感到羞恥或軟弱，這是我們生而為人的一部分。

那么，既然需要關(guān)系，為什么我們又如此害怕和抗拒在關(guān)系中依賴對(duì)方呢？

在我的工作中，我看到一個(gè)非常普遍的誤區(qū)：很多人把獨(dú)立和依賴徹底對(duì)立起來了。 仿佛獨(dú)立就意味著百分百靠自己，任何一絲想要依靠對(duì)方的念頭，都是脆弱和不成熟的表現(xiàn)；而一旦選擇依賴，就好像徹底交出了自我，變成了對(duì)方的附庸。

我有一位非常優(yōu)秀的朋友，她的故事讓我既欽佩又心疼。在婚姻中感到無法依靠丈夫后，她決定全方位地武裝自己，成為了事業(yè)和家庭中絕對(duì)的主導(dǎo)者，把所有事情，甚至幾十年后的養(yǎng)老都規(guī)劃得滴水不漏。她成功地塑造了一個(gè)“完全不需要任何人”的強(qiáng)大形象。但當(dāng)我看到她時(shí)，我感受到的是一種深刻的孤獨(dú)。她把獨(dú)立活成了一座孤島，因?yàn)樵谒睦?，“依賴”這條路已經(jīng)被徹底堵死了，它等同于不可靠和受傷害。

這不是我們想要的獨(dú)立。 真正的健康狀態(tài)，我認(rèn)為是一種 “相對(duì)的獨(dú)立”與“相對(duì)的依賴”并存的動(dòng)態(tài)平衡。 這意味著，我們擁有照顧自己、管理人生的能力（這是獨(dú)立），但同時(shí)，我們也允許自己擁有脆弱的時(shí)候，并能夠坦然地向值得信任的人表達(dá)：“嗨，我現(xiàn)在需要你支持一下?！保ㄟ@是依賴的能力）。 依賴不是軟弱，而是一種信任和聯(lián)結(jié)的能力；獨(dú)立也不是孤絕，而是守護(hù)自我完整性的底氣。 我們可以根據(jù)情境和需要，在這之間靈活地選擇，主動(dòng)權(quán)在我們自己手里。

當(dāng)然，允許自己依賴，往往會(huì)伴隨著另一個(gè)痛苦：關(guān)系中的失望。為什么伴侶總是不懂我？為什么他做的和我想的不一樣？

這很可能與我們心理上一種叫做全能幻想的早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。在嬰兒時(shí)期，我們會(huì)覺得世界是圍繞自己轉(zhuǎn)的，媽媽應(yīng)該完全滿足和理解我們的一切。如果這種幻想在成長(zhǎng)中沒有被很好地轉(zhuǎn)化，我們就會(huì)在成年后的親密關(guān)系中，不自覺地期待伴侶成為一個(gè)“理想化的客體”——一個(gè)完全能懂我、符合我所有想象的人。

比如，你加班到深夜，身心俱疲，內(nèi)心有一個(gè)劇本：他應(yīng)該在你到家時(shí)給你一個(gè)擁抱，熱好飯菜。但現(xiàn)實(shí)是，他可能在打游戲，或者只是簡(jiǎn)單問了句“回來啦”。巨大的失望和憤怒瞬間涌上心頭：“他根本就不在乎我！” 這種憤怒，很多時(shí)候不是針對(duì)眼前這件具體的事，而是針對(duì) “你竟然和我想的不一樣！” 這個(gè)幻滅的事實(shí)。

要打破這種失望的循環(huán)，我們需要練習(xí)一種能力： “看見真實(shí)”而非“執(zhí)著于幻想” 。我們要看見，對(duì)面那個(gè)人是一個(gè)獨(dú)立的、有自己思維和行為模式的個(gè)體。他愛你的方式，可能和你期望的不一樣。

這需要雙方的共同努力：一方面，我們要學(xué)習(xí)清晰地表達(dá)自己的需求和感受，而不是默認(rèn)“他應(yīng)該知道”；另一方面，也要嘗試放下自己的預(yù)設(shè)，去好奇和理解對(duì)方行為背后的世界。

最后，如果這些困境和痛苦在現(xiàn)實(shí)中讓你感到難以承受，陷入重復(fù)的模式，我想說，心理咨詢可以提供一個(gè)安全的空間。在這個(gè)特殊的咨訪關(guān)系里，你可以探討那些在普通關(guān)系中難以言說的憤怒、失望和恐懼。咨詢師會(huì)像一個(gè)容器，嘗試接住這些情緒，與你一起理解它們的來源。這個(gè)過程，可以幫助你內(nèi)化一種更穩(wěn)定、更寬容的關(guān)系體驗(yàn)，從而在現(xiàn)實(shí)的親密關(guān)系中，擁有更多的力量和新的可能性。

修煉親密而不失獨(dú)立，歸根結(jié)底是一場(chǎng)關(guān)于勇氣和智慧的修行：擁有依賴他人的勇氣，也保有獨(dú)立自我的智慧；擁有表達(dá)需求的勇氣，也保有看見對(duì)方的智慧。 愿我們都能在關(guān)系中，找到那份既緊密聯(lián)結(jié)又自由呼吸的平衡。

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