文｜孫玉良

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于西方社會(huì)“斬殺線”的討論層出不窮。所謂“斬殺線”，指的是某些人描繪的西方社會(huì)中，中產(chǎn)階層因一次意外開(kāi)支就可能陷入財(cái)務(wù)絕境、生活崩塌的極端脆弱狀態(tài)。這類話題往往被過(guò)度渲染，成為情緒宣泄的出口，甚至被用作中美社會(huì)對(duì)比的“武器”。我認(rèn)為：應(yīng)理性看待此類炒作，聚焦于學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

為什么我這樣講？因?yàn)樗^“斬殺線”的炒作，情緒宣泄大于實(shí)質(zhì)分析?！皵貧⒕€”話題的興起，很大程度上源于對(duì)西方社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的放大。例如，有觀點(diǎn)認(rèn)為，在美國(guó)等西方國(guó)家，一次醫(yī)療危機(jī)或失業(yè)就足以讓中產(chǎn)家庭墜入深淵，這種描繪雖有一定現(xiàn)實(shí)依據(jù)，卻往往被貼上“資本主義必然崩潰”的標(biāo)簽，忽略了其教育、科技和創(chuàng)新等領(lǐng)域的卓越成就。事實(shí)上美歐發(fā)展幾百年了，也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)國(guó)家崩潰了。

過(guò)度炒作“斬殺線”不僅無(wú)助于理解西方，反而可能滋生盲目自滿。當(dāng)我們將注意力集中在批判他國(guó)的“缺陷”時(shí)，容易陷入“我們更好”的自我安慰，從而忽視自身需要改進(jìn)的地方。歷史告訴我們，妄自尊大只會(huì)導(dǎo)致停滯不前，而善于學(xué)習(xí)的民族才能持續(xù)進(jìn)步。千萬(wàn)不要情緒化地評(píng)判他國(guó)，學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處才是進(jìn)步的基石。

學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處，是自信而非自卑的表現(xiàn)。敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，是民族自信和自尊的體現(xiàn)。華為創(chuàng)始人任正非的實(shí)踐也印證了這一點(diǎn)：即便在強(qiáng)大的美國(guó)壓力下，他仍堅(jiān)持向美國(guó)學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)，奉美國(guó)為師，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。至于美國(guó)的缺陷，讓他們自己去解決，咱們不必同情人家，也替人家操不著那份心。

我認(rèn)為：在討論西方社會(huì)時(shí)，應(yīng)避免陷入“斬殺線”的二元對(duì)立，轉(zhuǎn)而關(guān)注其教育體系、科技創(chuàng)新、管理經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)治理中的可取之處。例如，美國(guó)的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)仍是全球?qū)W術(shù)高地，其開(kāi)放環(huán)境為留學(xué)生提供了寶貴資源，這就很值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)全面評(píng)估西方社會(huì)的優(yōu)劣，而非僅聚焦負(fù)面。因?yàn)檫^(guò)度評(píng)價(jià)西方社會(huì)的“斬殺線”，可能引發(fā)對(duì)西方的不必要恐懼，或掩蓋自身需改進(jìn)的領(lǐng)域?？陀^地說(shuō)，我們也有許多做得不夠好的地方，看看那些在困境中選擇輕生的年輕人就知道了，當(dāng)我們嘲笑西方社會(huì)“斬殺線”的時(shí)候，為何不回頭看看我們自己的“斬殺線”呢，過(guò)不下去日子的多了去了。

“斬殺線”的炒作，本質(zhì)上是情緒化的社會(huì)比較，而非建設(shè)性的對(duì)話。真正的進(jìn)步源于開(kāi)放學(xué)習(xí)，這方面我們得學(xué)習(xí)日本人，中國(guó)強(qiáng)大時(shí)就向中國(guó)學(xué)習(xí)，美歐強(qiáng)大時(shí)就向西方學(xué)習(xí)，通過(guò)虛心求教實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。在全球化時(shí)代，聚焦他國(guó)的長(zhǎng)處埋頭學(xué)習(xí)，而非沉溺于對(duì)他國(guó)短處的批判，才能推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)持續(xù)發(fā)展，避免因盲目自滿而落后。學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處，是自信的體現(xiàn)，也是智慧的選擇。只有自覺(jué)超越情緒化的“愛(ài)國(guó)”敘事，才能邁向更廣闊的進(jìn)步之路。