工筆和寫意這兩大中國(guó)畫流脈都有自己深厚的傳統(tǒng)，歷史資源取用不盡。所以，今日畫家分為兩個(gè)系統(tǒng)接受傳統(tǒng)資源的恩澤，幾乎是自然而然的。但是，王穎生卻與眾不同，他這些年治藝的方式更多是綜合的而非單一的，他努力把握工筆繪畫精雕細(xì)刻的造型手法和寫意繪畫水墨渲染的表現(xiàn)手段，將它們?nèi)诤献鳛樽约褐铝Φ哪繕?biāo)，由此，他的畫有了與眾不同的綜合面貌。

《踱步之一》

200cm×125cm×3絹本工筆重彩1997年

第九屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)

“綜合”的面貌基于對(duì)多種繪畫因素的“同時(shí)性”調(diào)動(dòng)與運(yùn)用，這只有在擁有較強(qiáng)整體意識(shí)的畫家那里才能實(shí)現(xiàn)。在王穎生的畫中，造型是第一位的，他以自己經(jīng)過學(xué)院訓(xùn)練的造型能力嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜坍嬓蜗蟮木唧w狀貌，用精微的高古線條塑造人物和景致，線條成為物象生成的基礎(chǔ)，也構(gòu)成作品結(jié)構(gòu)的骨架。與此同時(shí)，他注重發(fā)揮工筆敷色的效果，同樣精細(xì)地用色彩塑造物象的體感和質(zhì)地，使工細(xì)的語(yǔ)言成為畫面確立的主導(dǎo)語(yǔ)言。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他把水墨渲染作為營(yíng)造畫面空間的手段，用大片的水墨或以色代墨，形成畫面松動(dòng)、豐富的氛境和流暢的氣韻。把工筆和水墨的兩種優(yōu)長(zhǎng)結(jié)合起來并非易事，許多畫家也努力在這個(gè)領(lǐng)域摸索，但由于王穎生有很強(qiáng)的整體意識(shí)，能夠很好地把握與控制兩種方法在畫面中的比例關(guān)系和輕重緩急。工筆用得精到，水墨也抒發(fā)得順暢，二者的優(yōu)長(zhǎng)相得益彰，相互補(bǔ)益，于是在這種既工又寫的綜合體格中達(dá)到了高度，也使我們看到，傳統(tǒng)中涇渭分明的兩大體系完全可以在當(dāng)代意識(shí)的觀照下匯成新的一脈。

《踱步之二》

135cmx200cm絹本工筆重彩1999年

第十屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)

他的畫同時(shí)兼有具體與抽象、寫實(shí)與寫意兩方面的特點(diǎn)。他的造型感覺總是落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活上，在塑造畫中形象之前，他往往在現(xiàn)實(shí)中觀察、尋找有性格的形象原形，通過寫生把具體的形象特點(diǎn)和神情個(gè)性吃透，然后取用到作品中去。因此，他的畫中人物充滿來自生活的真實(shí)感，以具體的形貌和性格讓人感到充滿生機(jī)，所謂形象的個(gè)性即來自這種造型的具體性。與此同時(shí)，他在作品意境上又是寫意的，畫中的人與物不是限定在具體的情節(jié)和關(guān)系上，而是作為精神或生命的符號(hào)，實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值。同時(shí)，畫中的形象又是畫面構(gòu)成的有機(jī)要素，服從于畫作的整體結(jié)構(gòu)、整體氣氛、疏密關(guān)系、開合節(jié)奏這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，由此傳達(dá)了一種超越寫實(shí)的意態(tài)，甚至有一種形而上的抽象意味。

《一代天驕·成吉思汗》組畫之《蒙古民族的希望》

450cmx5700cm

布面工筆重彩

2006年

該組畫獲第十一屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)

《一代天驕·成吉思汗》組畫之《蒙古民族的希望》局部

從以上這些特點(diǎn)可以看到，王穎生的繪畫體現(xiàn)了中國(guó)畫當(dāng)代發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)，即畫家的創(chuàng)造力是建立在一個(gè)寬闊的藝術(shù)知識(shí)面上的，在多種形態(tài)與形式的交匯點(diǎn)上建構(gòu)起自己的藝術(shù)坐標(biāo)。如果要列舉他的代表作的話，不是他畫過的風(fēng)情小品，也不是他畫過的部分以城市人物為題材的作品，而是寄注了他深入研究刻畫的主題性作品?？梢哉f，他這些年的摸索集中地體現(xiàn)在兩幅大畫上，一幅是前些年作為研究生畢業(yè)創(chuàng)作的《事業(yè)》，另一幅是近年創(chuàng)作直到現(xiàn)在還沒有全部完成的《踱步》。這兩幅作品都有超常的尺幅，后者尤其使他延續(xù)幾年而不能罷筆。他意欲在“綜合”的目標(biāo)上做大文章的愿望決定了他要營(yíng)構(gòu)大幅，用繪畫的“長(zhǎng)篇”容量來表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。這兩幅大畫的主題是既具體又抽象的。作品旨在刻畫人，但重點(diǎn)是展開人的精神世界，需要營(yíng)構(gòu)有內(nèi)容的空間，但要在這個(gè)空間里突出藝術(shù)語(yǔ)言的精神性。這就與其他許多人物畫中的主題作品拉開了距離。

《萬(wàn)國(guó)來朝》

305cmx3960cm

布面工筆重彩

2013年

第十二屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)

《萬(wàn)國(guó)來朝》局部

說到底，王穎生是要把自己的思想空間與超越現(xiàn)實(shí)的理想空間聯(lián)系起來，把對(duì)現(xiàn)實(shí)中具體事物的描繪與更為寬闊的人文背景聯(lián)系起來，把自己善于塑造單體形象的優(yōu)勢(shì)和造就畫面整體意境的向往聯(lián)系起來。他的這些追求在兩幅作品中都得到了較好的落實(shí)。畫中的人物像小說中先后出場(chǎng)的角色，都有現(xiàn)實(shí)原型的寫生準(zhǔn)備，所以，人物形神毫無概念的造型習(xí)氣，相反，透露出貼近當(dāng)代生活的真實(shí)感、實(shí)在感與生動(dòng)感。畫面的背景即人物角色所處的空間則如歷史的片段，跨時(shí)空地襯映著人物的活動(dòng)，形成與人物精神的聯(lián)系。

《踱步之三》

240cmx180cm×3

布面工筆重彩

2024年

為了表現(xiàn)出這種超現(xiàn)實(shí)在景象，使人物與背景形成進(jìn)進(jìn)出出的幻動(dòng)關(guān)系，他多方面地調(diào)動(dòng)了材料性能與技法手段。特別注重運(yùn)用材料表現(xiàn)肌理和質(zhì)地，將材料和技法與表現(xiàn)的趣味有機(jī)結(jié)合起來，使得材料技法深藏在畫作的意境深處，沉著、豐富而不顯示表面痕跡。在《踱步》一幅中，這些長(zhǎng)處得到了更為有進(jìn)展的發(fā)揮。

《香港回歸》

240cmx480cm

亞麻布重彩

2009年

同樣是絹本，他充分地運(yùn)用了這種材料能夠精勾細(xì)描、多層敷染的質(zhì)地特性，使工細(xì)的造型語(yǔ)言介以淋漓盡致的抒發(fā)。另一方面，他又努力防止絹本質(zhì)地的工筆造型容易造成的僵滯呆板，在墨色渲染上做足了文章，使大幅畫面呈現(xiàn)出透氣與生動(dòng)的效果。

《踱步》堪稱當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作中的大畫，顯示了王穎生飽滿旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力。畫面上的豐富的內(nèi)容被有機(jī)地控制在起伏的節(jié)奏中，圍繞著主體人物自然地展開。沉穩(wěn)的色調(diào)鋪染了畫面空間，好像古典油畫一樣，有一股濃郁的色澤。在這個(gè)畫調(diào)中呈現(xiàn)豐富細(xì)微的冷暖變化，使作品特別地具有一種精練、高級(jí)的品質(zhì)，超越了一般工筆畫作品的格調(diào)。從這片渾厚的氣韻深處浮現(xiàn)出來的形象，猶如披染了精神的光彩，閃爍著觸動(dòng)視覺神經(jīng)和心理神經(jīng)的亮點(diǎn)。他在畫中選用的代表著中西藝術(shù)傳統(tǒng)的形象符號(hào)也十分豐富，并且在他統(tǒng)一而富有變化的筆法與造型中和諧相處，猶如出自天然。

《帝釋梵天圖山西大同善化寺大雄寶殿主墻壁畫》

508cmx4000cm

亞麻布重彩

2012年

《帝釋梵天圖山西大同善化寺大雄寶殿主墻壁畫》局部

從這些特點(diǎn)可以看出，王穎生之所以選擇了“踱步”這樣一個(gè)帶有精神活動(dòng)意味的主題，是因?yàn)檫@個(gè)主題擁有大的容量，對(duì)應(yīng)了他在自己的藝術(shù)坐標(biāo)上朝深度走去的追求。他用當(dāng)代人物走進(jìn)藝術(shù)歷史長(zhǎng)廊的構(gòu)思使得作品拉開寬闊、深邃的視覺空間，既能表現(xiàn)人物（包括他自己在內(nèi)的藝術(shù)家）的當(dāng)代形貌，又能刻畫人物精神活動(dòng)的世界，實(shí)與虛、面與點(diǎn)兩方面都得到了展示，固定的空間和流動(dòng)的時(shí)間又得到了表現(xiàn)?！磅獠健边@個(gè)主題尤其暗示了一種時(shí)間性，使得這幅畫總是處在未完成的狀態(tài)。這幅畫己經(jīng)畫出了好幾個(gè)片段，但王穎生還將繼續(xù)畫下去，這個(gè)主題的精神容量和指向使得他將繼續(xù)“踱步”，更多地采集各種藝術(shù)精華，釀造自己的深度風(fēng)格。當(dāng)代畫壇需要的也正是充分體現(xiàn)了畫家深度學(xué)養(yǎng)、才情與能力的有經(jīng)典意味的大畫。

文/范迪安，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）

中國(guó)水墨，是古代大夫寄情抒懷的核心載體，文脈賡續(xù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自王維開啟“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的詩(shī)畫交融之境，水墨藝術(shù)便循著專屬脈絡(luò)綿延發(fā)展，歷經(jīng)千載士大夫階層對(duì)精神境界的美學(xué)求索，終臻天人合一、渾然天成的至高藝術(shù)之境。這份獨(dú)有的東方神韻，唯有浸潤(rùn)中華文脈的國(guó)人方能深悟其精髓。

《濕地花海》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《午間小憩》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

水墨畫筆墨鏗鏘、氣象磅礴，既承載著藝術(shù)家的滿腔情愫，更凝練著傳統(tǒng)心學(xué)的文化精髓，深藏對(duì)千年文脈的敬畏之心。中國(guó)畫藝術(shù)根基深植中華沃土，尤以水墨畫為代表，命脈在于薪火傳承，更在于代代匠人對(duì)筆墨技藝的守正創(chuàng)新。一輩輩先行者以筆為歌，讓水墨這一文化象征在歲月長(zhǎng)河中愈發(fā)厚重，其文脈底蘊(yùn)深融士大夫精神，更與道家道法自然、儒家修身悟道的思想精髓相融共生，借筆墨觀照人生境界、體悟世間百態(tài)，抒發(fā)對(duì)悲歡離合的生命感悟。水墨，已然成為文人墨客安放理想、寄托思想、彰顯美學(xué)追求的精神載體，讓情感升華為物我兩忘、天人合一的超然之境，是中華數(shù)千年文脈賡續(xù)弘揚(yáng)的文化符號(hào)，更是無數(shù)有識(shí)之士與藝術(shù)先賢上下求索的光輝印記。

《云起大風(fēng)頂》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《大風(fēng)頂途中》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

然而步入21世紀(jì)，當(dāng)多元藝術(shù)潮流席卷而來，這份千年傳承的文化瑰寶一度被當(dāng)代藝術(shù)浪潮遮蔽，致使世人難識(shí)其深厚境界。更令人惋惜的是，部分青年誤將水墨視作陳舊藝術(shù)，認(rèn)為其難破瓶頸、再攀新高。所幸總有一批心懷傳承擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家，扛起水墨當(dāng)代轉(zhuǎn)型的大旗，以赤誠(chéng)之心探索筆墨新境與人生真諦，王穎生便是其中的翹楚。

《暮染煙嵐》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《東望大風(fēng)頂》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

他深耕水墨數(shù)十載，求索不輟、銳意創(chuàng)新，對(duì)水墨境界有著極高的藝術(shù)追求。其筆下水墨，墨與水交融無間，筆與紙揮灑自如，落筆便見天人合一之韻，于筆墨流轉(zhuǎn)間叩問精神世界、探尋人生真諦。他的用墨用水尤為精妙，水、墨、筆相生相發(fā)，幻化出萬(wàn)千氣韻，引領(lǐng)觀者步入氣象萬(wàn)千的藝術(shù)新天地，筆墨間渾然天成，無半分雕琢之痕。這份造詣，源于他半生對(duì)藝術(shù)的理性鉆研，更源于血脈中流淌的文化情懷，以筆墨訴說心境變遷，以創(chuàng)作求索水墨藝術(shù)的至高光輝。

《高山之巔觀宇宙，便生豪情入圖畫》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《涼山美姑大風(fēng)頂西望》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《星羅棋布火山石，驚雷閃電似飛甲》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

王穎生不僅躬身探索，更深耕教壇培育后輩，讓古老水墨在當(dāng)代煥發(fā)新生，成為承載時(shí)代精神的藝術(shù)載體。水墨映人生，人生入水墨，這正是中國(guó)水墨獨(dú)有的精神特質(zhì)。他于筆墨世界中靜觀、琢磨、游走、悟道，在尺幅間觀大千氣象，于筆墨中品悲歡離合，終攀藝術(shù)巔峰。他堅(jiān)守獨(dú)立人格，深耕文化沃土，將中華傳統(tǒng)美學(xué)與哲學(xué)理念熔鑄筆端，成就通天盡意、渾然天成的藝術(shù)妙境。

《涼山圣境》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《路遇》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

《山嵐霧靄》

45.3cmx53cm

銀箔卡紙水墨

2022年

水墨于他，便是人生的最高修行：是內(nèi)心的激蕩與沖突，是靈魂的赤誠(chéng)與吶喊，是沉潛的深思與靜悟，是執(zhí)著的凝望與求索。他，正是在水墨藝術(shù)高峰上永不停歇的攀登者。一路走來，王穎生在水墨語(yǔ)言的錘煉、筆墨足跡的延伸、藝術(shù)境界的探索中步履不停，于筆墨間觀天地云卷云舒，以思想為筆、以赤誠(chéng)為墨，盡顯當(dāng)代藝術(shù)家的遠(yuǎn)見與文化擔(dān)當(dāng)。他深知，探索本身即是藝術(shù)人生的終極答案，故而勤研筆墨、聆聽古韻，以不倦之心步步前行，終成水墨世界里矢志求索、篤行不怠的當(dāng)代水墨藝術(shù)家。

文/萬(wàn)徐良，中國(guó)軍旅書畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，總編，藝術(shù)家，資深媒體人，策展人）

王穎生精心制作的黃河、長(zhǎng)江題材的組畫，引起熱烈反響。

《黃河組畫》

60cmx50cmx9

金箔卡紙水墨

2022年

《大河不息》

《大河上下》

《黃河在咆哮》

《大河奔騰》

《大河奔流》

《黃河源頭》

《黃河之水天上來》

《黃河九曲十八彎》

這組金箔水墨作品，氣勢(shì)磅礴，令人震撼。組畫分別是《黃河源頭》《天下黃河》《黃河之水天上來》《大河上下》《黃河九曲十八彎》等，將華夏兒女母親河的雄偉險(xiǎn)峻、大氣巍峨展現(xiàn)得淋漓盡致，充分彰顯了畫家的深厚功力。

繼推出黃河系列畫作之后，又精心繪制了一組長(zhǎng)江系列畫作。

《長(zhǎng)江源頭》

《涇渭分明——長(zhǎng)江·漢江交匯處》

《三峽染紅葉》

《峽江神韻》

長(zhǎng)江和黃河一樣，也是中華兒女母親河。王穎生以銀箔水墨繪制的這組畫作，分別是《涇渭分明—長(zhǎng)江·漢江交匯處》《峽江神韻》《長(zhǎng)江源頭》《三峽染紅葉》，將長(zhǎng)江的氣勢(shì)和特質(zhì)盡展于筆端。

王穎生作品欣賞

《苦咖啡》

165cm×143cm

紙本水墨

1994年

第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）

《舊照》

145cmx145cm

紙本水墨

1996年

《工作室》

145cmx180cm

紙本水墨

1996年

《靜靜的時(shí)光》

145cmx180cm

紙本水墨

1996年

大學(xué)系列：左起蔡元培、胡適、陳垣、吳宓、陳寅恪

200cmx128cmx5

紙本水墨

2002年

《大學(xué)系列·蔡元培先生像》

200cmx28cm

紙本水墨

2002年

《大學(xué)系列·胡適先生像》

200cmx128cm

紙本水墨

2002年

《大學(xué)系列·陳垣先生像》

200cmx128cm

紙本水墨

2002年

《大學(xué)系列·吳宓先生像》

200cmx128cm

紙本水墨

2002年

《大學(xué)系列·陳寅恪先生像》

200cmx128cm

紙本水墨

2002年

《阿姆斯特丹印象——荷蘭的中學(xué)生》

53cmx58cm

金箔紙本水墨

2006年

《法國(guó)印象——盧浮宮門前》

53cmx58cm

金箔紙本水墨

2006年

《歐洲印象——排隊(duì)》

53cmx58cm

金箔紙本水墨

2006年

《協(xié)和廣場(chǎng)的法國(guó)孩子》

53cmx58cm

金箔紙本水墨

2006年

《印度游記之一》

180cmx90cm

紙本水墨

2008年

《兄弟》

180cmx90cm

紙本水墨

2009年

《父子》

180cmx90cm

紙本水墨

2009年

《回眸》

45cmx54cm

金箔紙本水墨

2012年

《老近衛(wèi)軍》

45cmx54cm

金箔紙本水墨

2012年

《歐洲游記》

32cmx410cm

紙本水墨

2012年

《歐洲游記》局部

《歐洲游記》

52.5cmx465.5cm

紙本水墨

2012年

《歐洲游記》局部

《行者》

180cmx97cm

紙本水墨

2014年

《美國(guó)麗人》

138cmx68cm

紙本水墨

2014年

《節(jié)日》

136cmx68cm

紙本水墨

2014年

《牡丹》

180cmx97cm

紙本設(shè)色

2014年

《把身影根植在群眾中——尕布龍》

300cmx800cm

紙本水墨

2017年

《午門誓師》

300cmx1000cm

紙本水墨

2017年

香港印象

《時(shí)尚香港》

200cmx140cm

布面水墨

2019年

《香港故事》

200cmx140cm

布面水墨

2019年

《香港回望》

200cmx140cm

布面水墨

2019年

《香港美食》

200cmx140cm

布面水墨

2018年

《劉小語(yǔ)肖像》

200cmx140cm

紙本水墨

2019年

《同學(xué)No.1》

200cmx140cm

布面水墨

2019年

《同學(xué)No.2》

200cmx140cm

布面水墨

2020年

《麗江寫生》之一

200cmx140cm

布面水墨

2020年

《麗江寫生》之二

200cmx140cm

布面水墨

2020年

《摩梭女孩》

136cmx68cm

紙本水墨

2020年

《納西古韻》

200cmx140cm

布面水墨

2020年

（來源：北京工筆重彩畫會(huì)）

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

王穎生，1995年考取中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系研究生，1997年畢業(yè)獲碩士學(xué)位，2013年獲博士學(xué)位，2003年-2004年被國(guó)家基金委選派至俄羅斯圣·彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院梅里尼可夫工作室訪問學(xué)者，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院二級(jí)教授、修復(fù)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、壁畫藝委會(huì)主任、國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝委會(huì)委員，中國(guó)壁畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫研究院研究員，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)顧問，博士、碩士生導(dǎo)師。作品曾參加全國(guó)第六、七、八、九、十、十一、十二屆全國(guó)美展，首屆全國(guó)體育美展，全國(guó)青年美展，第一、第二屆全國(guó)壁畫大展，“中華史詩(shī)美術(shù)大展”——中華文明歷史題材歷史畫創(chuàng)作工程，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展。作品獲第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品展最高獎(jiǎng)、第九屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)、第十屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，北京首屆國(guó)際美術(shù)雙年展中國(guó)青年藝術(shù)家獎(jiǎng)，第十一屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)、第十二屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)。2005年被北京市委宣傳部評(píng)為“德藝雙馨藝術(shù)家”。出版《走進(jìn)畫家——王穎生作品集》《60一代——王穎生作品集》《午門誓師——王穎生作品集》，合集多種，并被多種媒體專題介紹。