文｜西坡

我一直有一個反直覺的觀點，最近還在線下做了分享：

我認(rèn)為這是很重要的，無論對成功者還是對未成功者，如果可以足夠深入地理解進去，都可以少走很多彎路。不是免于痛苦，因為痛苦是不可避免的，而是免于無效的、重復(fù)的痛苦。

但這個話吧，一看就像雞湯。我有時忍不住跟熟悉甚至不熟悉的朋友講“珍惜自己的未成名時刻”，朋友往往認(rèn)為我在講笑話，“你先讓我成個名試試”，他們有時候不說，我也聽得見。

假如我有機會坐在臺上講，下邊的人哪怕內(nèi)心不同意，也會紛紛面露贊許的神色，同時拿起筆來記錄要點。但這樣講也等于沒講，因為聽的人是不得不聽，聽到的自然不是話語本身的意味。

古人說“贈人以言，重于金石珠玉?！薄熬淤浫艘匝?，庶人贈人以財?！钡姘选把浴焙汀敖鹗橛瘛蹦贸鰜?，任人揀則，恐怕無論今人還是古人，都沒人選擇輕飄飄的“言”吧。

其實也不能全怪聽的人。我是年齡越大，寫文章越多，說話越多，越體會到要把一句話從一個人這里傳到另一個人那里，是如何的難比登天。而主要的責(zé)任，還在說話人的這頭。

如果你真的想要“贈人以言”，就得對受贈的人有充分的認(rèn)識，這世上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的漂亮話，如果真有，也輪不到你來說。你得大體知曉對方的來時路，理解他說或沒說的傷痛；你得明了他的自我期許以及期許和現(xiàn)實之間的落差；你得預(yù)估他聽到“苦口良藥”的反應(yīng)，在醫(yī)院里，醫(yī)鬧終究是個別現(xiàn)象，而在“贈言”現(xiàn)場，受贈者扎贈言者一刀是常態(tài)，或當(dāng)下發(fā)作或?qū)韴髲?fù)。沒有相應(yīng)的認(rèn)知能力和心理承受能力，盡量別攬這活。

大部分人聽到這里，心里早就搖頭吐舌如大觀園宴席上的劉姥姥了，“我的佛祖！倒得十來只雞來配他，怪道這個味兒！”真正能在一個人生命中發(fā)生效力的“言”，都得十來只看不見的“雞”來配，大部分估計還得自己來準(zhǔn)備。

我們在網(wǎng)絡(luò)上寫文章當(dāng)然要輕松一點了，相當(dāng)于開便利店，進來拿瓶水或拿盒口香糖，全憑顧客自愿。我們只需要保證，東西是那個東西。當(dāng)然我在賣蘋果的時候，也常遇到有人上來就問：“你這蘋果怎么不是梨子？”話不投機，拉黑就好。

我順便多感慨一句，也是之前在朋友圈里講的：

人和人之間，越來越缺少一種溫情的敬意。何為溫情的敬意？也就是說，無論是批評還是表揚，都基于以一個完整的人對一個完整的人的“同情式想象”，接受自己不完美，接受別人不完美。失去了溫情的敬意，人和人要么相互視為寇仇，要么用簡單粗暴的口號集結(jié)起來，攻擊共同的“想象中的死敵”。使冬天寒冷的，不僅是冷漠，還有粗暴的集結(jié)。而要使世界溫暖起來，唯有重建人和人之間溫情的和而不同的連接。

有點扯遠(yuǎn)了。今天要賣的茄子，就是開頭那句話：“每一種境遇，都有一種痛苦。失敗有痛苦，成功也有痛苦?！币陨隙际乾F(xiàn)宰的雞。

為什么今天賣這個，因為我早上看到一則新聞，覺得這是天上飛來的一只雞，正好配我現(xiàn)成的茄子。所謂天予弗取，反受其咎，趁著今天蘇州的雪，就擱一個鍋里燉了吧。

這新聞雞是：《貝克漢姆和維多利亞的兒子布魯克林發(fā)長文控訴原生家庭》。

這兒子真是發(fā)了好長一個帖子，不知道大家作何感想。也許有“原生家庭”受害者會無條件贊同兒子，也許有“不肖子孫”受害者會無條件贊同父母。

在沒有了解更多背景，只看了這個帖子的情況下，我的感受是，貝克漢姆夫婦固然有表演性人格，但這兒子實在巨嬰，拿出來說的這都什么雞毛蒜皮的事啊。這又印證了我另一個觀點，人的精神不奔赴高地，就會落入沼澤。沒有正事去做的人，就會把自己生活里的那點瑣事無限放大。

但這巨嬰兒子又是貝克漢姆夫婦培養(yǎng)出來的，如果我們相信“子不教，父之過”的話，貝克漢姆也不能說自己沒有責(zé)任。但貝克漢姆的責(zé)任，可能不在于對孩子照顧得不好，而在于照顧得太好了。在父母的光環(huán)和財富的陰影下，孩子失去了直面真實世界的機會，也失去了承擔(dān)自身生活的勇氣。這孩子始終沒有明白，重要的不是誰“控制”了他，而是自己能否立起來。

如果我是法官，我會判貝克漢姆夫婦抄寫《觸龍說趙太后》五遍，好好學(xué)習(xí)一下什么叫“愛子必為其計深遠(yuǎn)”。

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