導(dǎo)語(yǔ)

在宜興的山水褶皺間，有一座無(wú)需尋覓便自然浮現(xiàn)的家——龍隱溪山。這里深信“無(wú)檐不成家”，黛瓦飛檐靜靜勾勒出天空的輪廓，為每一位遠(yuǎn)行歸來(lái)的人撐起一片溫暖的身心安頓之所。屋檐下，時(shí)光仿佛被拉長(zhǎng)、揉皺，又輕輕撫平。

走進(jìn)龍隱溪山，便走進(jìn)一種深植于泥土與火焰的“陶式生活”。這里的一壺一器，多出自匠人之手，尤以宜興紫砂為魂。與工藝美術(shù)師靜坐對(duì)飲，看茶煙裊裊從古樸壺嘴升起，舌尖回甘的不僅是茶湯，更是這片土地千年流轉(zhuǎn)的呼吸與溫度。生活在此，不是逃離，而是回歸——回歸到灶膛柴火的噼啪聲里，回歸到陶土質(zhì)樸的觸感中，回歸到一種與山水同頻的安寧節(jié)奏。

這里不只是棲居之地，更是一場(chǎng)與江南深情的對(duì)話。來(lái)龍隱溪山，住進(jìn)屋檐下的鄉(xiāng)愁，過(guò)幾日被陶器與茶香浸潤(rùn)的日子，讓心，真正回家。

漫游家，心隨自然

英國(guó)著名女作家弗吉尼亞·伍爾芙說(shuō)：“什么也不

比寫(xiě)作更能讓人明白自己的內(nèi)心�！�

在流行逃離城市回歸自然的今天，我順應(yīng)潮流找到了屬于自己的一方天地，帶著花香，帶著些水汽，用宜興紫砂泡上一壺?zé)狎v騰的茶，在獨(dú)立沉靜的天地看山看水。我沉浸在一個(gè)江南人享有的安逸與富饒中，也希望能用文字記錄下這安靜的片刻 ......

不知道你是否來(lái)過(guò)這里。這里有茶田萬(wàn)頃，青草悄然生長(zhǎng)，可能在水里，可能在岸上。四時(shí)繁花在枝頭上笑靨綻顏，蒲公英的種子漫天飛舞，燕子的呢喃纏綿流轉(zhuǎn)，夕陽(yáng)里炊煙不絕。晚風(fēng)吹過(guò)，菜地黃花顯盡芳華，綠藤串掛嫩青瓜。天寬地空，時(shí)而能瞥見(jiàn)幾個(gè)人影彎腰采摘。

這是我的家鄉(xiāng)——宜興，江蘇南部，太湖西岸，古稱陽(yáng)羨，就是這樣的一方天地，山水如墨染，細(xì)風(fēng)繞指淌，可以讓我靜下心來(lái)，好好訴說(shuō)這詩(shī)情畫(huà)意 ......

生于斯，長(zhǎng)于斯，小時(shí)候的家鄉(xiāng)不似現(xiàn)在這般的

“新”，現(xiàn)在大都建起了高樓大廈，唯有市區(qū)之外，幾處小鎮(zhèn)依舊山水環(huán)繞，保留著那份鄉(xiāng)村的小橋流水人家，每每假日，多的是“逃離城市”來(lái)此優(yōu)游的人。

我的思緒慢慢潤(rùn)染開(kāi)來(lái)，童年的記憶浮現(xiàn)。年月不僅改變的是家鄉(xiāng)的面貌，也讓兒時(shí)的記憶大多半是模糊了。不過(guò)記憶深刻的還是那間砌著大灶堂的屋子，每每外婆做飯時(shí)，我便喜歡打下手。手里提溜著根火鉗滿屋跑，方寸柴膛仿佛成了我的陣地。我喜歡在泥土和磚塊砌成的土灶頭旁呆著，用那曬得脫皮的干柴將自己緊緊圍住，就在這方寸之地安放我的童年快樂(lè)。

我還喜歡在灶膛里扔進(jìn)幾塊紅薯，靜待片刻，紅薯香甜的味道便彌漫了整個(gè)屋子，火膛閃爍的火苗印的我的臉龐通紅，嘴里念叨著那課本上還未背透的詩(shī)句：“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田�！� 聽(tīng)著火膛里柴草燃燒聲和灶膛上外婆炒菜的聲音，睡意朦朧 ......

恍惚間，仿佛像是做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，醒來(lái)才

發(fā)覺(jué)當(dāng)初坐在灶膛里偷嘴的小女孩已到而立之年。光陰如梭，在大學(xué)畢業(yè)之后，那縈繞在我心頭的鄉(xiāng)愁情正如那高山般屹立。我作出了我人生里第一個(gè)重大的選擇，返鄉(xiāng)就業(yè)！

隨著時(shí)代的發(fā)展，城市不再是年輕人的唯一方向，在都市的繁華與鄉(xiāng)村的寧?kù)o兩個(gè)維度間，越來(lái)越多的人做出大為不同的特殊選擇，那便是“返鄉(xiāng)就業(yè)”。

其實(shí)不僅是就業(yè)選擇，經(jīng)歷疫情三年，就連旅游擇向也發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)向。人們不再一味的選擇出境或者繁華大都市，鄉(xiāng)村山地旅游已經(jīng)悄然盛行，向山里去，向高處去。

這一潮流的出現(xiàn)并非偶然，而是根植于多方面的原因。這是一種生活方式的重新定義，大家都開(kāi)始回歸到自己內(nèi)心真正的所向，開(kāi)始更好地審視自己的人生和價(jià)值觀。

木心說(shuō)過(guò)“萬(wàn)頭攢動(dòng)，火樹(shù)銀花之處，不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。”初讀此句，太過(guò)年少并不明白其中奧義。想必只有在那在那萬(wàn)頭攢動(dòng)之處反復(fù)徘徊過(guò)，雙眼被“火樹(shù)銀花”迷過(guò)才能明白什么是“長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”，而這些珍貴的道理仿佛都有跡可循 ......

古往今來(lái)，多少文人墨客曾來(lái)到陽(yáng)羨，也就是今宜興留下千古絕唱：快意時(shí)，松風(fēng)竹爐，提壺相呼；又或是，天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。釋?xiě)褧r(shí)，十年歸夢(mèng)寄西風(fēng)，此去真為田舍翁；又或是，陽(yáng)羨在洞庭上，柑橘栽至易得�；砣粫r(shí)，觀水觀山都廢食，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨不妨眠；又

或者是，雁行滅沒(méi)山橫晚，漁艇空蒙水接天。

江南的情緒是多變的，不變的是江南骨子里的融

合婉轉(zhuǎn)。詩(shī)詞歌賦記錄的江南，記錄了我放不下的鄉(xiāng)愁，淺睡將醒，展卷欲讀，若不是這些詩(shī)詞，這些情景，我竟不知家鄉(xiāng)是如此多富饒 ......

是呀，不如歸鄉(xiāng)去，不如歸山去，深耕江南夢(mèng) ......

如是，大學(xué)畢業(yè)返鄉(xiāng)的這幾年，先生與我一起加

入了鄉(xiāng)村振興的隊(duì)伍。龍隱民宿品牌的建立一則便是在情懷之上，二則在服務(wù)之上。先生與我借助在城市中學(xué)習(xí)的管理經(jīng)驗(yàn)，在保留鄉(xiāng)村魅力的同時(shí)將新思維助推著鄉(xiāng)村的文旅發(fā)展。

歸山去，在張渚鎮(zhèn)的金家村，開(kāi)始了我們的第一

家民宿酒店·龍隱江南；在湖父鎮(zhèn)，開(kāi)始了我們的第二家民宿酒店·龍隱溪山。都說(shuō)無(wú)檐不成家“瓦”、“檐”的設(shè)計(jì)我們都為這兩家民宿酒店保留了。

我最喜歡的還是記憶里的那個(gè)土灶頭，所以先生與我將這一設(shè)計(jì)保留在了民宿里，燃燃升起的火苗喚起的是小時(shí)候的味道，香噴噴的一碗土灶菜飯還是刻在基因里的滿足感。無(wú)論何時(shí)何地，我都希望尋求內(nèi)心的那份心安、那份鄉(xiāng)愁，這是我的江南夢(mèng)，我也希望可以是大家的江南夢(mèng)。

且向山水覓心安，煙火人間。

每個(gè)人生來(lái)煢煢活在這世上，為自己鑄建一個(gè)遮風(fēng)擋雨的四方天地安身是本能，為自己尋求一個(gè)山水靈秀的自然之地“安心”又何嘗不是一種本能？

而我的家鄉(xiāng)，似乎是個(gè)天然滿足這般需求的城。就到那宜興的山里去，看山不是山，看水不是水，山水入眼簾，腦海便喚出蘇東坡晚年定居于此，喚出梁祝傳說(shuō)在此被人傳頌至今，喚出范蠡西施泛舟太湖的浪漫 ......

這里的山水窈窕，褶皺之間多的是可供探尋的痕

跡 ...... 春日看繁花似錦，夏日聽(tīng)鳥(niǎo)蟲(chóng)啼鳴，秋日看落葉飄搖，冬日聽(tīng)雪水打濕屋檐，穿行于陽(yáng)羨溪山的山林之間，踏實(shí)而平靜。

想來(lái)，我也不需要多奢華的空間來(lái)安放自己，于山林一隅伴山而坐，于山林日出而作，日落而息。

這里，褪盡了繁都現(xiàn)代的色彩，描繪上獨(dú)屬江南水鄉(xiāng)的線條，一片青山綠水，上下天光，碧波浩渺，宛若丹青未干，靜如斯，我心亦如是，我想此刻的我應(yīng)該是自由的，終于與內(nèi)心的自己重逢，我歸山林，見(jiàn)山，見(jiàn)自己，這便是我想要的生活了 ......

江蘇·無(wú)錫

龍隱溪山酒店

江蘇省無(wú)錫市宜興陽(yáng)羨旅游度假區(qū)雅達(dá)小鎮(zhèn)：民宿地址

華雅：民宿主

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