若你問(wèn)，金庸筆下最幸運(yùn)的角色是哪一個(gè)，筆者還真答不上來(lái)，但你問(wèn)的若是“金庸筆下最倒霉的角色是哪一個(gè)”，那筆者首先想到的無(wú)疑是《天龍八部》中的段延慶。

讀過(guò)原著的人都應(yīng)該知道，他是四大惡人之首，外號(hào)“惡貫滿(mǎn)盈”，且不知他到底做了多少惡事。

但曾經(jīng)的他卻是大理國(guó)的太子爺，原本是要當(dāng)皇帝的，你說(shuō)他出生時(shí)拿的是“主角劇本”，那也沒(méi)人會(huì)反對(duì)，因?yàn)橹灰?dāng)上大理皇帝，就有享之不盡的榮華富貴，大理段氏的那些神功也都等著他去修煉，走上人生巔峰只是時(shí)間的問(wèn)題。

奈何后來(lái)的他遭遇叛變，不僅失去了原本擁有的一切，甚至還被打成殘廢，淪為乞丐，當(dāng)真是慘。

（四大惡人劇照）

不過(guò)后來(lái)的他再次登場(chǎng)時(shí)，早已換了模樣，他已化身大惡人，并且在武林中橫行無(wú)忌，所以他到底是怎么重振雄風(fēng)的？

一、落難之人

其實(shí)帶入段延慶的視角，倒也不難理解他的所作所為，甚至你都不免覺(jué)得他所做的一切，都談不上有多過(guò)分，那“天下第一大惡人”的罵名，屬實(shí)有些過(guò)了。

畢竟談及他所行之惡時(shí)，書(shū)中是只提到這么一句：“他不敢在大理境內(nèi)逗留，遠(yuǎn)至南部蠻荒窮鄉(xiāng)僻壤之處，養(yǎng)好傷后，苦練家傳武功。最初五年習(xí)練以杖代足，再將“一陽(yáng)指”功夫化在鋼杖之上，然后練成了腹語(yǔ)術(shù)；又練五年后，前赴兩湖，將所有仇敵一家家殺得雞犬不留，手段之兇狠毒辣，委實(shí)駭人聽(tīng)聞，因而博得了‘天下第一大惡人’的名頭，自稱(chēng)‘惡貫滿(mǎn)盈’，擺明了以作惡為業(yè)，不計(jì)后果。”

所以這算哪門(mén)子的作惡？他殺的不都是他的仇人么？那幫人害得他失去了原本擁有的一切，在快意恩仇的江湖里，哪怕段延慶的手段再殘忍，這幫人也并不無(wú)辜吧？

何況當(dāng)年的段延慶也當(dāng)真是被他們害得夠慘的。

他流落至天龍寺門(mén)口之時(shí)，已是奄奄一息的狀態(tài)，渾身就沒(méi)有一塊皮膚是沒(méi)受傷的，甚至已經(jīng)生出蛆蟲(chóng)，那樣子別提有多恐怖。

（段延慶劇照）

就連天龍寺的一眾僧人也不愿接濟(jì)他，誰(shuí)處在他那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的境地，都不免崩潰。

旁人是沒(méi)資格站在上帝視角去指責(zé)他的。

可當(dāng)他后來(lái)再次登場(chǎng)時(shí)，卻全然不似“受害者”的姿態(tài)，倒有了幾分王者的霸氣。

二、實(shí)力強(qiáng)勁的魔頭

段延慶在書(shū)中的幾次出手，都可以說(shuō)是霸氣十足。

比如小鏡湖一戰(zhàn)，他就與蕭峰打得有來(lái)有回，盡管他的實(shí)力遠(yuǎn)不如蕭峰，卻也沒(méi)有吃什么虧。

在擂鼓山群雄破解珍瓏棋局的時(shí)候，那慕容復(fù)都差點(diǎn)因?yàn)槔г谄寰种袩o(wú)法自拔而自尋短見(jiàn)，而段延慶后來(lái)卻能協(xié)助虛竹破了棋局。

再到西夏駙馬大選時(shí)，葉二娘死后，他們?nèi)髳喝俗鳛槲飨囊黄诽玫母呤值菆?chǎng)，能夠被西夏聘用，充當(dāng)“安保”一般的存在，也足見(jiàn)他們的實(shí)力是得到了西夏皇帝的認(rèn)可的。

再到后來(lái)他聯(lián)手慕容復(fù)，綁架了段正淳一家，逼迫段正淳交出大理皇位，也將他的陰險(xiǎn)毒辣一展無(wú)遺。

為達(dá)目的，他是可以做出任何事的。

所以到底是怎樣的奇遇，才能讓他從一個(gè)瀕死的廢人，成為后來(lái)禍害武林的魔頭，幾乎武林中的頂尖高手，他都要去會(huì)一會(huì)？

答案或許是因?yàn)樗玫搅艘晃桓呷说闹更c(diǎn)。

三、段延慶的師父

這里要提到的高人，自然不是那主動(dòng)接近他，繼而為他生下段譽(yù)的刀白鳳。

（刀白鳳劇照）

你還別說(shuō)，刀白鳳那么一折騰，都有可能差點(diǎn)要了段延慶的命，那件事對(duì)于他而言，談不上是什么奇遇。

而段延慶之所以能重振雄風(fēng)，或許是得到了另一位女魔頭的指點(diǎn)。

不賣(mài)關(guān)子，那人正是李秋水。

你是否記得，段延慶當(dāng)年因?yàn)槭軅鵁o(wú)法言語(yǔ)，后來(lái)卻習(xí)得一招腹語(yǔ)術(shù)。

（段延慶、木婉清劇照）

說(shuō)是：“木婉清更無(wú)懷疑，情知聲音便是眼前青袍老者所發(fā)，問(wèn)道：‘你口唇不動(dòng)，怎么會(huì)說(shuō)話(huà)？’那聲音道：‘我是活死人，嘴唇動(dòng)不來(lái)的，聲音從肚子里發(fā)出來(lái)?！恢@青袍客所練的乃一門(mén)腹語(yǔ)術(shù)。世上玩傀儡戲的會(huì)者甚多，但要說(shuō)得如他這般清楚明白，那就著實(shí)不易，非有深湛?jī)?nèi)功者莫辦。”

這特殊技能加上他那血痕密布的臉，別提有多駭人。

而李秋水就稱(chēng)得上是與他同病相憐，并且也會(huì)這招式。

當(dāng)年李秋水正是被天山童姥劃破了臉，毀了容，而她就使出過(guò)一招傳音搜魂。

關(guān)于這神功，童姥就說(shuō)過(guò)這么一句：“（李秋水）一面以‘傳音搜魂大法’亂我心神，一面遣人率領(lǐng)靈獒，搜查我的蹤跡，這皇宮四周早已布置得猶如銅墻鐵壁相似。逃是逃不出去的。可是多躲得一刻，卻又多一分危險(xiǎn)。也幸虧咱們深入險(xiǎn)地，到了她家里來(lái)，否則只怕兩個(gè)月之前便給她發(fā)現(xiàn)了，那時(shí)我功力低微，沒(méi)絲毫還手之力，一聽(tīng)到她的‘傳音搜魂大法’，早就乖乖地自己走了出去，束手待縛。”

李秋水本人尚未現(xiàn)身，卻能在遠(yuǎn)處傳音，這與段延慶所用的腹語(yǔ)術(shù)，就有幾分相似。

（李秋水劇照）

還有最重要的一點(diǎn)，當(dāng)年段延慶淪為喪家之犬一般，后來(lái)是如何成為西夏一品堂的雇傭兵的？

若無(wú)意外，正是身為西夏皇妃的李秋水將他招致麾下，為自己所用，這才傳了他一身本領(lǐng)。

若真是如此，那段延慶的武功源自逍遙派一脈，后來(lái)他兒子也是因逍遙派的武功而崛起，當(dāng)真是無(wú)巧不成書(shū)啊。