文：鄒玉杰律師； 做一輩子刑辯，防一萬人失足……

作為刑辯律師，如何才能快速進(jìn)步，成長為專業(yè)性特別強(qiáng)的高手？

其實(shí)，用王陽明提倡的“知行合一”足夠，只需要做到這四個(gè)字就可以了。

但這四個(gè)字具體怎么做，是有說法、有技巧、更有步驟的。如果亂來一通，肯定不會(huì)有效果，甚至?xí)a(chǎn)生反作用。

“知行合一”雖然只有四個(gè)字，但至少要分三步走：

1. 從知到行
2. 從行到合
3. 從合到一

也就是從知道到做到。

任何一個(gè)人，知道的總是比較多，能做到的卻比較少。

具體來說，刑辯律師也是一樣，每天看了很多書籍，學(xué)了很多課程，也和很多高手交流過。

但為什么我們做不到呢？

就是因?yàn)槲覀冎皇侵懒诉@些東西，沒有認(rèn)真去實(shí)踐、去行動(dòng)。只有先知道，緊接著及時(shí)進(jìn)行實(shí)踐行動(dòng)，才能把了解到的知識(shí)融入到自己的血液中，成為自己身體的一部分。

否則，學(xué)再多的道理也成不了高手，因?yàn)闆]有堅(jiān)持練習(xí)這些本領(lǐng)。

就像一個(gè)練武的人，老師教了很多遍，腦海中也已經(jīng)記住了這些招式。為什么沒有成為武林高手呢？

那是因?yàn)闆]有聞雞起舞、沒有半夜起來練武，這些苦功夫沒有下到。

所以，知道再多東西不去艱苦的練習(xí)都是不起作用的。

第二步，“行到合”。

也就是從行動(dòng)到合為一體，或者說達(dá)到融合的狀態(tài)。

什么是“合”呢？

按照甲骨文的寫法，這個(gè)“合”不是上面一個(gè)“人”下面一個(gè)“口”，而是上面一個(gè)口，底下也是一個(gè)口，只不過上面的那個(gè)口稍微大一些，能夠蓋住下面這張口。

意思是什么呢？

就是說，相愛的男女在接吻的時(shí)候，是一張大口在吻一張小口。這種境界就是融為一體的境界，是沉浸式的體驗(yàn)，這才是真正的融合。

所以說，具體的刑辯律師只是把學(xué)到的那些知識(shí)按部就班地去鍛煉，每天鍛煉好幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行刻意練習(xí)仍然是不夠的。

因?yàn)槿绻皇且徊揭粋€(gè)腳印、墨守成規(guī)地去練，或者說把所有的各種技能分開地去練，你即便把這些每一項(xiàng)技能都練得特別厲害，還是不行，因?yàn)闆]辦法融會(huì)貫通。

只有把所有的技能都融會(huì)貫通了，你才有可能把功夫練得爐火純青、登峰造極。

第三步，“合到一”。

也就是說從合到皈依。

這里的“一”是什么呢？如果用王陽明的心學(xué)來講，那就是“致良知”，就是最根本的一件事情。

就是說，前面學(xué)的再多，練的再多，你都要最終找到一個(gè)終極的答案，而王陽明找到的終極答案就是“致良知”。

一旦到了良知良能的程度，或許你做的什么事情都是對的，就像有人說的那樣——壁立千仞，無欲則剛。

每個(gè)人其實(shí)都很牛，只不過有的人欲望太多，導(dǎo)致自己的能力下降。

有的人不僅欲望多，而且這些欲望都是不合法、不合規(guī)的，就導(dǎo)致走上了犯罪的道路。

而另外一些人也有欲望，但是他把自己的欲望合理調(diào)整，走上了一條康莊大道，走到了某一個(gè)領(lǐng)域的頂尖高手。

還有一句話說的也挺好——萬法不如一心。

比如作為刑辯律師，再多的能力、再多的技巧，可能都是“術(shù)”的層面的東西。

至于能不能達(dá)到“道”的層面，那就要看這一顆心——你究竟只是為了掙點(diǎn)律師費(fèi)，把律師這個(gè)工作當(dāng)做一個(gè)生意來做；還是說你這一顆心只是為了維護(hù)客戶的合法權(quán)益、為了維護(hù)公平正義，附帶著再掙點(diǎn)律師費(fèi)（實(shí)際上，眼中不只盯著金錢的，往往還會(huì)掙的更多）。

總而言之

看似很簡單的四個(gè)字“知行合一”，如果真能做到的話，那可能你的出發(fā)點(diǎn)、你的格局就上了很高的一個(gè)層次，不僅能夠融會(huì)貫通，而且能夠登峰造極。

或者真的可以。

誰又能說清呢。

作者：鄒玉杰律師

九章刑辯創(chuàng)始人，安徽律師門戶網(wǎng)創(chuàng)始人；

亳州律協(xié)刑委會(huì)主任，金亞太（亳州）律師事務(wù)所主任，譙城區(qū)法學(xué)會(huì)首席法律咨詢專家……

目標(biāo)：窮二十年蠻力，救一百條人命！

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