在上有很多河南網(wǎng)友與湖北網(wǎng)友對諸葛亮隱居躬耕處的歸屬地非常上心。他們都稱在自己省內(nèi)，雙方經(jīng)常展開唇槍舌戰(zhàn)，但是誰也說不服對方。

河南網(wǎng)友的殺手锏就是，諸葛亮在自己的《出師表》中曾經(jīng)寫道“臣本布衣，躬耕于南陽”。

每當他們爭辯落于下風時，就亮出這句“九字真言”：看，諸葛亮自己都親自寫下了“躬耕南陽”，那還有錯嘛？湖北網(wǎng)友為什么要睜著眼睛說瞎話，故意去碰瓷南陽，硬搶躬耕地呢？

乍一看，好像是那么回事哦。

但是，實際上這里面學問深得去了，這可不是那么簡單。這樣的反嗆，只能忽悠對歷史地理知識一無所知的萌娃們。

有一個問題擺在大家面前，必須解決掉。如果不想弄清楚，討論就毫無意義了：

現(xiàn)在的南陽，是不是就完全等同于諸葛亮時代的南陽呢？

答案是否定的。

今天的南陽，要比諸葛亮躬耕時期的南陽小很多。

今天的南陽，有多大？

查詢中國行政區(qū)資料可知，南陽是今河南省的地級市，行政區(qū)地圖如下。

那么，諸葛亮隱居躬耕時期的南陽有多大？

查詢東漢歷史地理資料可知，當時（公元208年以前）南陽為（后）漢朝的一個郡，行政區(qū)地圖參考如下。

單從分開的兩幅地圖，是看不出來大小差別的。因為比例尺不一樣，然后對應的區(qū)域應該重合起來，比對一下才更清晰更直觀。

下圖是古今南陽在地理位置上的對照圖。

由此可見，今天的南陽地級市被漢末南陽郡全部包圍于內(nèi)部，面積只有南陽郡的一半。

根據(jù)常識，只有當今天的南陽地級市與漢末的南陽郡完全重合，今天的南陽才能稱等同于漢末的南陽。

但實際情況卻是，漢末的南陽比今天的南陽大得多，今天的南陽只繼承了當時的部分土地。還有很多土地，從漢末的南陽劃了出去，被今湖北省的十堰、襄陽、隨州三個地級市瓜分了。

換句話說，就是今天的湖北省西北，有很多地方屬于漢末的南陽郡管轄的。

河南網(wǎng)友說的“九字真言”，只能在諸葛亮躬耕時代有效。過了這段時期，南陽郡已經(jīng)慢慢變小，最后消失了。

今天的南陽，只是南陽郡的小部分地區(qū)，沒辦法保證躬耕地一定就在今天的范圍之內(nèi)。

“臣本布衣，躬耕于南陽”這九字真言，是在諸葛亮活著的時代的真理，但現(xiàn)在已經(jīng)不在有效期了。

今天的南陽，只相當于殘缺的漢南陽郡，雖然有資格繼承躬耕歷史文化，但沒有絕對的把握說，一定包括了躬耕地的遺址。

河南的網(wǎng)友，找不到躬耕地在今南陽市的歷史記載，湖北的網(wǎng)友卻能夠展示出古代歷史學家支持襄陽隆中的記載。

誰真誰偽，自不必說了。

河南網(wǎng)友，請清醒，請自重。