1955年至1965年，新中國首次實行了軍銜制，在此期間被授予或晉升為少將軍銜的人，被統(tǒng)稱為“開國少將”，共計1360人。其中最晚成為開國少將的是呂展，他1965年1月才得到晉升，同年國家就取消了軍銜制，算是趕上“末班車”。

縱觀呂展的資歷、職務(wù)、貢獻(xiàn)等各方面，其實他完全可以更早一些成為少將，有很多他平級乃至是部下在軍銜方面都走到了前頭，為何他卻成為“壓軸”呢？

這里面有一個比較重要的原因是受到家庭影響，他的父親在解放前跑到了臺灣，這在當(dāng)初的政治環(huán)境下，是非常敏感的，所以組織一直有顧忌。

后來考慮到他確實很突出，也沒有出現(xiàn)過任何問題，終還是將他晉升為少將，這讓他成為唯一一個父親在臺灣的開國將軍。

說起來呂展將軍的獨特之處遠(yuǎn)不止軍銜方面，其實從家鄉(xiāng)這一點上就已經(jīng)開始了。如今我們打開網(wǎng)頁搜索有關(guān)他的詞條，可以看到他是湖南平江人。但湖南華容縣很多官方的展覽及文獻(xiàn)中又稱呂展是華容人，這是怎么回事呢？

其實兩個說法都沒錯，無關(guān)建國前后地區(qū)劃分的問題，只是他家庭發(fā)生了變化。呂展出生于湖南華容彭家橋村的一個大地主家庭，家有良田百畝，在本地屬于望族。

父親呂云湘早年曾去日本留學(xué)，期間與一位來自平江的本家呂繼雄交好，兩人在異國他鄉(xiāng)無話不談，即便回國后也多有來往。

1919年呂展出生時，呂繼雄專程前來祝賀。然而在這喜慶之日，呂繼雄卻愁眉不展，呂云湘好奇問之，得到的答案是雖然呂繼雄已官至湘軍營長，家境也很富裕，但這么多年來任如何努力都沒有孩子，眼下見到新生兒，有了對比苦楚更甚。

見好友如此，呂云湘心中不忍，便表示愿意將剛剛生下的呂展過繼給他，此話讓呂繼雄喜不自勝，雙方約定等呂展稍微長大，就去平江生活。所以這樣一來，說華容是呂展的家鄉(xiāng)沒錯，說平江是呂展的家鄉(xiāng)也沒錯。

至于呂展是何時過繼，同樣有兩種說法，一說7歲，一說12歲。按照平江黨史辦出版的《平江將軍傳》所述，呂展曾在常德讀過幾年書，當(dāng)時華容歸屬常德，所以12歲到平江的可能性比較大。

養(yǎng)父呂繼雄最高做到了湘軍中的團長，呂展過繼后生活條件也很不錯，學(xué)問也跟著長進。正是在這求學(xué)的過程中，呂展接觸到了馬克思主義思想，內(nèi)心一直向往，1936年他瞞著養(yǎng)父，偷偷跑去參加紅軍，成為名將宋時輪的部下。

宋時輪覺得他是難得的知識分子，就格外看重，后來出任紅28軍軍長時也特意把呂展帶上，這一步對呂展的幫助很大。

紅28軍指戰(zhàn)員大多是陜西、甘肅人，家鄉(xiāng)距離紅軍駐地很近，地方上對紅軍的壓制又沒那么重，所以部隊里有很大的通信需求。

但當(dāng)時的指戰(zhàn)員絕大多數(shù)又不識字，給他們寫家信的任務(wù)就交到了呂展頭上。就這樣，呂展迅速拓寬了好人緣，自己的身份也從一名普通戰(zhàn)士轉(zhuǎn)為文書。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，呂展長期跟隨宋時輪轉(zhuǎn)戰(zhàn)，歷任120師716團2營文書、雁北支隊支部書記、八路軍第四縱隊34大隊參謀、平西軍分區(qū)7團參謀。

后來宋時輪被調(diào)回延安學(xué)習(xí)，呂展繼續(xù)在華北地區(qū)戰(zhàn)斗。值得一提的是，當(dāng)時宋時輪跟蕭克關(guān)系不睦，但蕭克對呂展這個宋時輪的老部下卻很看重，好幾次下部隊視察，都只帶呂展一個參謀，能讓每個領(lǐng)導(dǎo)都欣賞，足以見呂展能力之強。

解放戰(zhàn)爭中，呂展依然在華北，擔(dān)任過冀察軍區(qū)參謀處處長、晉察冀2縱參謀處處長、石家莊警備旅旅長、北平糾察縱隊第1大隊大隊長等職。

開國大典時，他肩負(fù)起天安門廣場的警衛(wèi)重任，任務(wù)完成后獲得高度評價，也是因為此次工作干得出色，之后呂展陸續(xù)擔(dān)任北京糾察總隊總隊長、北京公安總隊總隊長兼市公安局第一副局長。

1955年，呂展被授予大校軍銜，本來60年代初他就完全有機會晉升少將，畢竟一些履歷、職務(wù)有所不及的干部都跨過了這一步，可他硬是在1965年1月才最后一位晉升，這還是跟他家庭有關(guān)。

他的生父呂云湘曾擔(dān)任過國民黨八區(qū)區(qū)長，加上又是大地主出身，害怕自己會遭到打擊，所以華容解放前他就匆匆獨自逃往香港，1950年又經(jīng)香港轉(zhuǎn)到臺灣。

那個年代有海外關(guān)系是非常麻煩的事，何況是親生父親，更何況落腳點是臺灣，組織對呂展的晉升、任職等問題只能慎之又慎，以免將來出錯。這一慎重，就很大程度耽誤了呂展。

軍銜方面的事呂展倒是不太在意，但他心里有一個很大的遺憾是參加革命后就沒回出身地華容看過。

新中國成立初期，他的親二哥曾來北京找他安排工作。作為組織的干部，呂展沒有徇私，勸二哥回家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，然而二哥后來遭遇了不測，這讓他內(nèi)心有些愧疚。

當(dāng)時家中小妹呂多生本想進京找公安戰(zhàn)線的呂展幫忙，但母親呂楊氏勸阻了：你菊生哥（呂展原名呂菊生）現(xiàn)在日子好過了，我們千萬不要給他添麻煩，我把他過繼出去了，很對不住他，如果和他聯(lián)系，上級看到他和地主婆媽媽來往，又是逃臺分子的遺屬，那還了得，決不能連累他們。

出于政治原因，家中一直沒有聯(lián)系呂展，呂展也沒有回去。等80年代情況好轉(zhuǎn)了，呂展身體卻出現(xiàn)嚴(yán)重的問題，有時記憶還會模糊，這樣的狀況根本沒辦法出遠(yuǎn)門。

但是對于中國人來說，落葉歸根是執(zhí)念，呂展想回去，哪怕自己回不了，妻子、孩子也要代自己回去。

另外，他也想讓1953年死于臺灣的父親回去。

80年代后，他一直在找父親呂云湘的消息。經(jīng)過多番努力，呂展聯(lián)系上了臺灣的表親涂國斌，涂是呂展姑媽的兒子，對此也很上心，在涂的幫助及護送下，呂云湘的遺骨從臺灣運回大陸。

1990年5月，呂展夫人馮志賢和兩個兒子護送呂云湘靈柩回鄉(xiāng)，還找到了將軍唯一在世的家人——親妹妹呂多生。

經(jīng)馮志賢和孩子幾番相勸，呂多生終是跟著一同到達(dá)北京，一對分離60多年的兄妹得以相認(rèn)。雖然呂展最終還是沒能回到出生地，但能有這個結(jié)果，已是很不容易！