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非遺活態(tài)傳承的倉山實踐：“跟著大師學非遺”的探索與啟示

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其傳承發(fā)展關(guān)乎文化根脈的延續(xù)。然而，受眾窄、傳承難、“非遺進校園”落地效果不佳等現(xiàn)實困境，長期制約著非遺的活態(tài)傳承。近年來，福州市倉山區(qū)以“跟著大師學非遺”系列文明實踐活動為抓手，創(chuàng)新“非遺+教育”“非遺+文明實踐”融合路徑，讓本土非遺技藝走出工坊、走進校園、走入生活，成功破解傳承“青黃不接”難題，構(gòu)建起薪火相傳的文化傳承新生態(tài)，為基層非遺傳承提供了可復制的實踐樣板。

福州茉莉花茶傳統(tǒng)窨制工藝傳承人劉木溶帶領(lǐng)大家實操“窨花拌和”核心工序

“沉浸式”體驗讓非遺“活”起來

倉山區(qū)的非遺傳承實踐，始于對現(xiàn)實困境的精準破題。針對非遺傳承的痛點，倉山區(qū)錨定公益性教育方向，以“工匠精神”為內(nèi)核，依托新時代文明實踐中心（所、站）及鄉(xiāng)村少年宮平臺，聯(lián)合非遺傳承人打造“沉浸式”研學品牌。在具體實踐中，倉山區(qū)摒棄單向度的知識灌輸，轉(zhuǎn)而采用“理論+實踐+創(chuàng)新”的閉環(huán)模式。如福州茉莉花茶傳統(tǒng)窨制工藝傳承人劉木溶，在“童心向黨 茉莉飄香”活動中，既為青少年系統(tǒng)講解千年茶文化源流，又帶領(lǐng)大家實操“窨花拌和”核心工序，讓青少年在親手實踐中感悟“一窨一提、三窨成香”的匠心底蘊。同時，倉山區(qū)充分激活基層陣地效能，在福州市洪塘中心小學鄉(xiāng)村學校少年宮常態(tài)化開設高蹺舞課程，倉山鎮(zhèn)新時代文明實踐鄉(xiāng)村少年宮中推出漆藝、扎染等非遺研學課堂等，引導青少年將現(xiàn)代審美融入傳統(tǒng)創(chuàng)作，推動非遺從靜態(tài)保護走向活態(tài)傳承。

“非遺不能只停留在書本里，更要活化在孩子們的雙手和心中。”倉山區(qū)委宣傳部（文明辦）相關(guān)負責人表示，讓孩子們在“沉浸式”動手體驗過程中領(lǐng)悟匠心，更有利于在文化溯源中建立認同感。

“跟著大師學非遺”活動

“開放式”引導把熱愛“種”下來

從內(nèi)容拓展到生態(tài)優(yōu)化，倉山區(qū)讓非遺傳承實現(xiàn)了從“一枝獨秀”到“百花齊放”的跨越。自2018年啟動以來，“跟著大師學非遺”活動的內(nèi)容從單一的漆藝，逐步拓展為涵蓋竹編、茉莉花茶窨制、中醫(yī)基礎(chǔ)知識普及、合香牌制作、扎染等多元門類的“傳統(tǒng)技藝+民俗文化”體系。活動時間精準覆蓋春節(jié)等8個傳統(tǒng)節(jié)日及寒暑假期，形成常態(tài)化、規(guī)?；难袑W格局，每年平均開展16場次，小型活動每場吸引50人左右參與，大型活動參與人數(shù)可達150人。而在活動輻射下，傳承生態(tài)也發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，公眾參與從“要你參加”轉(zhuǎn)向“我要參加”，活動報名發(fā)布即滿員成為常態(tài)。

青少年群體更是在深度體驗中完成身份蛻變，福州市“新時代好少年”提名獎獲得者歐栩?qū)?，從漆藝活動體驗者成長為學校漆器工作坊成員、漆藝博物館志愿講解員，她說：“我想讓更多同學了解漆藝的美?！贝送猓厥鈨和鲃訄竺罄m(xù)所有場次活動的案例，更彰顯出文化服務的溫度與包容性。

高蹺舞

“體系式”構(gòu)建使成果“顯”出來

在實踐深化的過程中，倉山區(qū)的非遺傳承逐步形成可復制、可持續(xù)的成果體系，輻射效應持續(xù)彰顯。系列活動催生了倉山區(qū)第二中心小學漆趣社團、漆藝作品展、啟蒙教育實踐基地等一系列實體成果，專屬“漆樂園”展廳更是亮相國家級漆藝博覽會。其創(chuàng)新模式不僅入選“2025年福建省新時代文明實踐創(chuàng)新案例”，還獲得人民網(wǎng)、學習強國等中央、省、市各級主流媒體的廣泛報道，成為新時代文明實踐的生動范例。

展望未來，倉山區(qū)提出“挖掘、活化、傳承、拓展”四位一體的總體目標，將進一步梳理山海標本藝術(shù)博物館、懷安窯陶瓷制作技藝、福州魚丸制作工藝等轄區(qū)非遺資源，打造寒暑期非遺研學、新時代好少年非遺實踐等特色載體。通過深化“大師引領(lǐng)”機制、研學成果課程化與教材化開發(fā)、“小手拉大手”輻射帶動等相關(guān)舉措，推動非遺實踐從“一場活動”向“一套體系”升級，著力構(gòu)建資源挖掘、人才培養(yǎng)、創(chuàng)新實踐與文化傳播相互促進的良性循環(huán)。

倉山區(qū)的實踐證明，非遺傳承唯有扎根基層、貼近群眾，尤其是緊扣青少年群體的認知特點與成長需求，才能真正破解傳承困境。“跟著大師學非遺”的探索，不僅為非遺注入了時代活力，更讓文化自信的種子在青少年心中生根發(fā)芽，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相傳寫下了基層答卷。

綜合編輯：倉山微文明