沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。很多時(shí)候，愛與恨相互交織，但是再相互交織的愛或者是恨，總歸是要有一個(gè)源頭的。找到源頭就不難理解其中的奧秘。但在當(dāng)今世界，情緒渲染占據(jù)了C位之后，理智的思考就不存在了，發(fā)生一件事情的時(shí)候，人總是會(huì)被情緒所操控，這樣一來，理智自然不會(huì)存在，而當(dāng)理智思考來臨的時(shí)候，往往時(shí)間已經(jīng)太晚了。這樣我們就不得不去思考，這一切的源頭是什么？

今天推薦的影片《福田村事件》。本片講述的是日本關(guān)東大地震發(fā)生五天后，千葉縣的福田村發(fā)生了集體殺害外鄉(xiāng)人的事件。這部影片拍得并不優(yōu)秀，但是本片背后的真實(shí)的故事卻值得我們深思。當(dāng)然，更值得日本人深思，盡管日本人并不愿意對(duì)于自己曾經(jīng)的罪惡進(jìn)行深入思考，但是作為曾經(jīng)的受害者的我們以及亞洲諸國們，了解日本人的思想回路，有利于避免以后再遭受日本人的屠戮。

《福田村事件》當(dāng)中村民們之所以黑化，原因在于他們恐懼在日的朝鮮人要報(bào)復(fù)，在日的朝鮮人為什么要報(bào)復(fù)，原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿毡驹谥趁癯r的時(shí)代犯下了罄竹難書的罪行。日本人自己知道自己曾經(jīng)干了什么，即便是嘴上不承認(rèn)，但心里是懼怕的。而地震代表著什么呢？代表著這個(gè)時(shí)候的日本人處于最脆弱的時(shí)候，同時(shí)也代表著日本的國內(nèi)開始進(jìn)入到秩序混亂期，在這一時(shí)期，人與人之間的信任就不存在了，而對(duì)于日本人來說，因?yàn)樾湃尾淮嬖?，所以在面?duì)可能出現(xiàn)的危機(jī)的時(shí)候，即使危機(jī)似是而非，他們也愿意朝著最壞的方向去想。

因?yàn)槿毡救嗽?jīng)在朝鮮犯下了滔天罪行，所以，他們懼怕朝鮮人的報(bào)復(fù)。這個(gè)邏輯很簡(jiǎn)單，同時(shí)也是本片最核心的解釋。而福田村的日本人們本就是整個(gè)日本軍國主義的一個(gè)典型的代表，他們代表的群體是日本普通民眾，因?yàn)橹e言蒙蔽，他們才得以被軍國主義者們所利用。盡管他們被利用，但核心在于他們并不會(huì)覺悟。就如同烏合之眾當(dāng)中的民粹們一樣，日本在一戰(zhàn)結(jié)束后的國民們大都有著一種莫名其妙的心理，這種心理的安撫并不會(huì)向內(nèi)求，而是向外求。

島嶼國家最缺乏的是戰(zhàn)略縱深，因?yàn)闆]有戰(zhàn)略縱深，日本總是會(huì)將自己處于一種惴惴不安的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，日本急需要一個(gè)強(qiáng)有力的依靠來作為自己的后方。我國歷朝歷代強(qiáng)盛之時(shí)，日本作為藩屬國僅僅依靠，等到我國朝代國力衰弱的時(shí)候，日本就會(huì)揭竿而起，開始對(duì)我國襲擾。二戰(zhàn)之后，日本更是依附于美國的亞太體系之下獲得茍安。這一切充分說明了日本的國民性是扭曲的，而且永遠(yuǎn)對(duì)于自己之外的領(lǐng)土或者是資源有所覬覦。

而發(fā)生在福田村的事件最核心的原因在于日本人在朝鮮犯下罪行沒有被清算，因此，當(dāng)日本國內(nèi)面臨重大災(zāi)害或者是全社會(huì)開始動(dòng)亂的時(shí)候，被激起的民粹便開始煽動(dòng)國民，對(duì)于異己進(jìn)行屠殺。但凡日本國民能冷靜思考一下，就會(huì)明白，在日的朝鮮人作亂的可能性有多大。

曾經(jīng)的日本人在朝鮮大開殺戒，對(duì)于當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行了慘無人道的屠殺，而那些在日的朝鮮人能避免被屠殺的唯一方式就在于他們并不是一般的朝鮮國民，而是如同今天的“世界公民”一樣，他們具有著國際屬性，他們已經(jīng)在日本生活了，難道還愿意跟日本人為敵嗎？自然不。而那些早已經(jīng)死于日本屠刀下的朝鮮民眾們，他們會(huì)來到日本生活謀生嗎？

因此，本片中的福田村事件，本就是日本人自身的應(yīng)激反應(yīng)。就連第一個(gè)信誓旦旦認(rèn)為自己丈夫死于朝鮮人之手的女人，再看到自己丈夫回來，他依舊是沒有向那些被自己之手殺死的民眾們有任何的道歉，更何況其他人。暴亂過后，大家依舊是以一副和善的面容示人，但是他們心底知道，自己究竟是一副什么模樣。

福田村事件展示的是日本國民性，知道了日本的國民性之后，我們?cè)偃タ慈毡救缃竦谋憩F(xiàn)就不難理解了。之所以他們修改教科書，企圖混淆歷史，在國內(nèi)進(jìn)行對(duì)于中國人的仇恨教育以及在設(shè)計(jì)中國主權(quán)領(lǐng)土完整問題上上躥下跳。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄児亲永镏?，曾?jīng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，自己沒有被清算，眼看著國力日漸強(qiáng)盛且自己無法望其項(xiàng)背的中國越發(fā)強(qiáng)大的時(shí)候，自己總免不了被清算的命運(yùn)。

因此，這個(gè)時(shí)候的日本，不論是國家，還是國民面對(duì)著中國人總是有一種憤怒，這種憤怒來源于恐懼，而恐懼地根源在于他們表面上不承認(rèn)侵華日軍犯下的罪行，更不愿意承認(rèn)對(duì)于中國的歷次大屠殺。但他們心里知道，這些曾經(jīng)發(fā)生過的事情總有一天要讓自己負(fù)責(zé)任。到那個(gè)時(shí)候，自己究竟會(huì)是一副怎樣的結(jié)局呢？沒有人敢于預(yù)言，更沒有人敢于想象，于是，只能讓自己在一條瘋狂走向毀滅的的道路上永不散場(chǎng)。

你好，再見