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楊文濤:評(píng)青海師范大學(xué)“我們”戲劇社演出的《永懷之歌》

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在當(dāng)代高校校園戲劇蓬勃發(fā)展的浪潮中,青海師范大學(xué)“我們”戲劇社演出的話劇《永懷之歌》以錢學(xué)森、鄧稼先等“兩彈一星”元?jiǎng)椎募覈鴶⑹聻楹诵?,用青年學(xué)子的視角敘述了那段激情燃燒的崢嶸歲月。這部作品沒有依賴宏大的舞臺(tái)特效與明星陣容,卻以真摯的情感表達(dá)、扎實(shí)的敘事結(jié)構(gòu)與深刻的價(jià)值內(nèi)核,在校園內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。



一、歷史敘事的創(chuàng)新表達(dá):在真實(shí)與藝術(shù)間尋找平衡

主旋律題材的創(chuàng)作往往面臨歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的雙重考驗(yàn),《永懷之歌》的成功之處在于其找到了二者的平衡點(diǎn),既尊重歷史事實(shí),又賦予敘事以藝術(shù)感染力。話劇以時(shí)間為線索,從錢學(xué)森沖破重重阻撓歸國開篇,串聯(lián)起鄧稼先隱姓埋名投身戈壁、郭永懷以身殉國保護(hù)科研資料等關(guān)鍵歷史事件,構(gòu)建了清晰的敘事脈絡(luò)。這種線性敘事結(jié)構(gòu)符合觀眾的認(rèn)知習(xí)慣,使得復(fù)雜的歷史背景和人物關(guān)系變得易于理解,尤其適合校園觀眾群體。

在歷史細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)上,話劇體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。舞臺(tái)背景通過投影技術(shù)再現(xiàn)了建國初期的社會(huì)風(fēng)貌、戈壁荒漠的試驗(yàn)場景,道具設(shè)計(jì)中如老式算盤、手搖計(jì)算機(jī)、褪色的軍裝等細(xì)節(jié),都力求還原特定歷史時(shí)期的質(zhì)感。演員的臺(tái)詞既保留了歷史人物的語言風(fēng)格,又避免了過于書面化的表達(dá),如錢學(xué)森在歸國船上與妻子蔣英的對(duì)話:“我們回國,不是為了個(gè)人安逸,是要讓中國人挺直腰桿”,既符合人物的理想情懷,又具有強(qiáng)烈的情感沖擊力。這種對(duì)歷史細(xì)節(jié)的尊重,讓話劇具備了厚重的歷史感,避免了主旋律作品常見的空洞說教。



同時(shí),話劇并未陷入歷史事件的簡單堆砌,而是注重通過細(xì)節(jié)刻畫展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,讓英雄形象變得有血有肉。在“鄧稼先與妻子告別”的場景中,沒有驚天動(dòng)地的誓言,只有簡單的叮囑與不舍的眼神,當(dāng)鄧稼先說出“以后可能會(huì)很少寫信,你多保重”時(shí),演員細(xì)微的表情變化與哽咽的語氣,將人物內(nèi)心的掙扎與堅(jiān)定展現(xiàn)得淋漓盡致。這種對(duì)人物情感的細(xì)膩挖掘,打破了英雄人物“高大全”的刻板印象,讓觀眾感受到他們作為普通人的溫情與牽掛,從而更能共情其為國家利益犧牲個(gè)人幸福的崇高抉擇。此外,話劇還通過穿插人物的回憶片段、內(nèi)心獨(dú)白等方式,豐富了敘事層次,讓歷史敘事更具感染力。

二、人物塑造的立體呈現(xiàn):青年演員的共情式演繹

校園戲劇的核心魅力在于其純粹性與真誠度,《永懷之歌》的演員均為青海師范大學(xué)的在讀學(xué)生,他們雖無專業(yè)演員的表演經(jīng)驗(yàn),卻以飽滿的熱情與真摯的情感,成功塑造了一系列立體鮮活的人物形象。這種“非專業(yè)”的表演風(fēng)格,反而形成了一種獨(dú)特的親和力,讓觀眾更容易產(chǎn)生情感共鳴。



在人物塑造上,話劇避免了臉譜化的表達(dá),而是著力展現(xiàn)人物的多面性。錢學(xué)森的形象既有科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著,又有文人的儒雅深情,在面對(duì)美國政府的阻撓時(shí),他的憤怒與堅(jiān)定展現(xiàn)了民族氣節(jié);在與科研團(tuán)隊(duì)相處時(shí),他的耐心指導(dǎo)與幽默風(fēng)趣又體現(xiàn)了長者的溫和。演員通過語氣的輕重變化、肢體語言的細(xì)微調(diào)整,將人物的不同側(cè)面自然地融合在一起,塑造出一個(gè)真實(shí)可信的科學(xué)家形象。鄧稼先的塑造則突出了其“隱姓埋名”的奉獻(xiàn)精神,演員通過內(nèi)斂的表演風(fēng)格,將人物內(nèi)心的堅(jiān)定與隱忍展現(xiàn)得恰到好處,尤其是在得知自己因核輻射患病后,依然堅(jiān)持工作的場景,沒有激烈的情緒爆發(fā),卻通過平靜的眼神與微弱的動(dòng)作,傳遞出震撼人心的力量。

除了主要人物,話劇對(duì)次要人物的刻畫也同樣精彩。蔣英作為錢學(xué)森的妻子,既是溫柔的伴侶,也是堅(jiān)定的支持者,她在丈夫歸國受阻時(shí)的焦慮、在丈夫投身科研時(shí)的理解,都通過演員細(xì)膩的表演展現(xiàn)得十分到位;科研團(tuán)隊(duì)中的年輕技術(shù)員、戈壁灘上的牧民等配角,雖然戲份不多,但都各具特色,為劇情增添了真實(shí)感與生活氣息。這些人物形象共同構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的時(shí)代畫卷,展現(xiàn)了“兩彈一星”事業(yè)背后千千萬萬人的付出與堅(jiān)守。



青年演員們的成功演繹,離不開他們對(duì)角色的深刻理解與刻苦打磨。為了貼近人物形象,他們查閱了大量的歷史資料,觀看相關(guān)紀(jì)錄片,學(xué)習(xí)人物的語言風(fēng)格與行為習(xí)慣。在排練過程中,他們反復(fù)揣摩角色的內(nèi)心世界,不斷調(diào)整表演細(xì)節(jié),這種精益求精的態(tài)度,讓他們的表演超越了“模仿”,達(dá)到了“共情”的境界。當(dāng)演員們用真摯的情感詮釋著英雄人物的理想與信念時(shí),他們自身也成為了紅色精神的傳承者,這種精神的傳遞具有強(qiáng)大的感染力,讓觀眾在觀看話劇的過程中,不僅感受到藝術(shù)的魅力,更受到精神的洗禮。

三、主題內(nèi)涵的時(shí)代詮釋:紅色精神的當(dāng)代傳承

《永懷之歌》的核心主題是對(duì)“兩彈一星”精神的致敬與傳承,話劇通過藝術(shù)的形式,將這種精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為可感知、可共鳴的情感力量,賦予其鮮明的時(shí)代內(nèi)涵?!皟蓮椧恍恰本袼膼蹏髁x、集體主義、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)等核心要素,在話劇中得到了充分展現(xiàn),成為激勵(lì)當(dāng)代青年的精神動(dòng)力。



愛國主義是話劇最鮮明的主題。錢學(xué)森放棄國外優(yōu)厚的待遇,沖破重重阻撓回國效力;鄧稼先隱姓埋名二十余年,在戈壁荒漠中為國家的核事業(yè)奉獻(xiàn)一生;郭永懷在飛機(jī)失事的瞬間,用身體保護(hù)科研資料,壯烈殉國。這些情節(jié)生動(dòng)展現(xiàn)了老一輩科學(xué)家“國家利益高于一切”的愛國情懷,這種情懷跨越時(shí)空,在今天依然具有強(qiáng)大的感召力。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,這種愛國主義精神不再是遙遠(yuǎn)的歷史符號(hào),而是轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)指南,激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,將個(gè)人理想與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來。

話劇對(duì)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神的展現(xiàn),也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。建國初期,我國的科研條件極其艱苦,沒有先進(jìn)的設(shè)備,沒有充足的物資,科學(xué)家們?cè)诟瓯诨哪?,用算盤計(jì)算數(shù)據(jù),用土法研制儀器,憑借著頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念,攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)。這種艱苦奮斗的精神,在今天的物質(zhì)條件下依然不可或缺。話劇通過展現(xiàn)科學(xué)家們?cè)谄D苦環(huán)境中的堅(jiān)守與付出,讓當(dāng)代青年深刻認(rèn)識(shí)到,任何成就的取得都離不開腳踏實(shí)地的努力與無私奉獻(xiàn)的精神。在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難時(shí),這種精神將成為他們迎難而上的力量源泉。



此外,話劇還探討了個(gè)人與集體、小家與大國的關(guān)系,展現(xiàn)了“兩彈一星”事業(yè)中集體主義精神的偉大力量?!皟蓮椧恍恰钡某晒?,不是某一個(gè)人的功勞,而是無數(shù)科研工作者、軍人、工人等各行各業(yè)的人們共同努力的結(jié)果。話劇中,科研團(tuán)隊(duì)成員之間的相互支持、相互鼓勵(lì),軍民之間的魚水深情,都體現(xiàn)了集體主義的強(qiáng)大凝聚力。這種集體主義精神,對(duì)于當(dāng)代青年樹立正確的價(jià)值觀具有重要的引導(dǎo)作用,讓他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值只有在集體中才能得到最大的實(shí)現(xiàn),只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

四、舞臺(tái)藝術(shù)的質(zhì)樸之美:校園戲劇的獨(dú)特魅力

作為一部校園話劇,《永懷之歌》在舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)上,沒有追求奢華的特效與復(fù)雜的舞美設(shè)計(jì),而是以質(zhì)樸的風(fēng)格展現(xiàn)了校園戲劇的獨(dú)特魅力。這種質(zhì)樸之美,不僅符合校園戲劇的實(shí)際條件,更與話劇的主題內(nèi)涵相得益彰,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。



話劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)簡潔而富有深意。整個(gè)舞臺(tái)以藍(lán)色和灰色為主色調(diào),象征著戈壁荒漠的遼闊與蒼涼,也暗示著科研工作的嚴(yán)肅與艱辛。舞臺(tái)中央的核心區(qū)域通過簡單的道具組合,靈活地轉(zhuǎn)換為實(shí)驗(yàn)室、會(huì)議室、戈壁營地等不同場景,既節(jié)省了舞臺(tái)空間,又保證了劇情的流暢推進(jìn)。背景投影的運(yùn)用恰到好處,通過動(dòng)態(tài)的畫面再現(xiàn)了歷史場景,增強(qiáng)了話劇的視覺沖擊力,如原子彈爆炸成功時(shí)的蘑菇云畫面,讓觀眾仿佛身臨其境,感受到那種震撼人心的瞬間。

燈光與音效的設(shè)計(jì)也為話劇增色不少。在表現(xiàn)緊張的科研攻關(guān)場景時(shí),燈光采用冷色調(diào),配合急促的音樂,營造出緊張壓抑的氛圍;在表現(xiàn)人物情感的細(xì)膩?zhàn)兓瘯r(shí),燈光則變得柔和溫暖,音樂也隨之舒緩,讓觀眾能夠更好地共情人物的內(nèi)心世界。音效的運(yùn)用也十分精準(zhǔn),戈壁灘上的風(fēng)聲、實(shí)驗(yàn)室里的儀器運(yùn)轉(zhuǎn)聲、原子彈爆炸的轟鳴聲等,都增強(qiáng)了話劇的真實(shí)感與沉浸感。



服裝與化妝設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了質(zhì)樸而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。演員的服裝以建國初期的軍裝、工裝為主,款式簡單,色彩樸素,符合特定歷史時(shí)期的特點(diǎn);化妝則力求貼近人物形象,沒有過多的修飾,展現(xiàn)了人物的自然狀態(tài)。這種簡潔質(zhì)樸的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格,讓觀眾的注意力更多地集中在劇情與人物上,避免了形式大于內(nèi)容的問題,同時(shí)也體現(xiàn)了校園戲劇注重內(nèi)涵、求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。

五、結(jié)語:以戲劇為橋,讓紅色精神薪火相傳

青海師范大學(xué)“我們”戲劇社的話劇《永懷之歌》是一部兼具藝術(shù)價(jià)值與思想深度的校園戲劇佳作。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史態(tài)度、真摯的情感表達(dá)、立體的人物塑造與質(zhì)樸的舞臺(tái)藝術(shù),成功再現(xiàn)了“兩彈一星”元?jiǎng)椎某绺呔衽c光輝事跡,為當(dāng)代青年提供了一次深刻的精神洗禮。作為一部由非專業(yè)演員演繹的主旋律作品,《永懷之歌》的成功充分證明了校園戲劇在紅色文化傳播中的獨(dú)特優(yōu)勢與巨大潛力。



在今天這個(gè)時(shí)代,我們依然需要“兩彈一星”精神的滋養(yǎng)與激勵(lì)?!队缿阎琛吠ㄟ^藝術(shù)的形式,讓紅色精神變得更加鮮活、更加貼近當(dāng)代青年,引導(dǎo)他們從老一輩科學(xué)家的事跡中汲取力量,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),這部話劇也為高校校園戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展提供了有益的借鑒,它告訴我們,校園戲劇不必追求華麗的形式,只要有真摯的情感、深刻的內(nèi)涵與扎實(shí)的創(chuàng)作,就能產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力與社會(huì)影響力。

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